抽筋同志。。我又找到例子
料罗湾海战
郑芝龙VS荷兰
有没有赔偿？？？？
这次抽筋同志怎么解释？？？
绳子准备好没有？？

说你二你还真二,,郑代表的是哪个国家, 搞笑的滑稽人....

我所说的不索赔的前提是在古代是儒家思想的仁政,天朝上国思维使然.
在近代是因为复杂的国际环境.
而你所说的有什么思想理论支撑呢.既然提出反例总要有所依托吧.
不会就是干巴巴的几句话吧.

说你二你还真二,,郑代表的是哪个国家, 搞笑的滑稽人....  
  
作者：sqcanglang2009-8-21 16:37 回复此发言  
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战争结束的时候，是明朝
你也不用狡辩
我举出了三例
你的幼稚言论可以收回了
不索赔文化
笑～～～～


郑芝龙是我cao率了..
但是你所举2例并没有说出他的理论依据,不足以反驳我的观点.

郑芝龙是我cao率了..
但是你所举2例并没有说出他的理论依据,不足以反驳我的观点.
  
作者：sqcanglang2009-8-21 16:57 回复此发言  
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只是你口中的不足
哈哈
反正吧友也都看到我举出3例 就针对你的“不索赔”
不足的是你的信心
有时候话说大了，就要认

呵呵..... 反驳我的问题舍本求末不反驳我理论依据,
找到两个不同的例证就跳出来大吼小叫...
我所说的不索赔的前提是在古代是儒家思想的仁政,天朝上国思维使然.
在近代是因为复杂的国际环境.
你找来证例的思想依据是什么?
你能理解儒家思想中的仁政,和天朝上国的思维吗?
是你怎么理解中印中越不索赔的原因?
这才是根本所在!!!
到底是谁幼稚,谁在进行着滑稽的表演,大家一目了然.
你说了不算 我说了也不算.

我所说的不索赔的前提是在古代是儒家思想的仁政,天朝上国思维使然.
在近代是因为复杂的国际环境.
你找来证例的思想依据是什么?
你能理解儒家思想中的仁政,和天朝上国的思维吗?
你是怎么理解中日中印中越不索赔的原因?

你能理解儒家思想中的仁政,和天朝上国的思维吗?
你是怎么理解中日中印中越不索赔的原因?
  
作者：sqcanglang2009-8-21 17:09 回复此发言  
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不索赔是你提出来的，你提出来就你研究
我不赞同不索赔的言论
我只研究索赔
另，你还好意思说大宛马是掠夺，而不是索赔
掠夺？？？这是个什么词
这个词与你的儒家思想大相径庭
你用掠夺，无疑是搬起石头抽筋砸到自己的脚

P民们，这是你们应该谈的吗？洗洗睡吧

汉朝发起战争,作为胜利方不是掠夺是什么?
索赔只应用于战争发起方失败后被追究责任.
你反驳不索赔论,就必然要注重历史....
我是有依据的:宋 清两个案例都是战胜方,不但没索赔反正还送给战败方物资.
这就是儒家仁政天朝上国思维使然.当然也是迂腐的.
近代:中日,中印,中越 我们作为战胜方没有索赔是因为当时复杂的国际环境使然.
你反驳不从我的论点出发,跳跃性的选择证例. 我真是奇怪你的思维.
你反驳我的不索赔论就拿出你的观点,而不是两个反例.万事无绝对那不能说明什么!
我一直有个疑问你能把你的所思所想完整的叙述出来吗?

我是有依据的:宋 清两个案例都是战胜方,不但没索赔反正还送给战败方物资.
这就是儒家仁政天朝上国思维使然.当然也是迂腐的.
近代:中日,中印,中越 我们作为战胜方没有索赔是因为当时复杂的国际环境使然.
你反驳不从我的论点出发,跳跃性的选择证例. 我真是奇怪你的思维.
你反驳我的不索赔论就拿出你的观点,而不是两个反例.万事无绝对那不能说明什么!
我一直有个疑问你能把你的所思所想完整的叙述出来吗?  
  
作者：sqcanglang2009-8-21 17:23 回复此发言   
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宋，清是什么下场，赔了又赔
两军干仗，两国交恶
你居然还抽筋di推崇儒家文化
这不是傻能说明问题的了
这是低能，抽筋到P眼

真是低能,
那是历史, 虽然是迂腐的 那是真实的历史.
近代三场战争也是真实的历史...
你是什么智商,
我通篇有言语推崇过这种论调吗?
滑稽,可笑.....

真是低能,
那是历史, 虽然是迂腐的 那是真实的历史.
近代三场战争也是真实的历史...
你是什么智商,
我通篇有言语推崇过这种论调吗?
滑稽,可笑.....  
  
作者：sqcanglang2009-8-21 17:33 回复此发言
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学什么舌，不知羞耻
你不推崇为啥还自以为是的
要求我去研究你的“不索赔文化”？？？
恬不知耻
我例子都搬出来了，是谁可笑
啧啧啧。。。
抽筋转化为低能

再关乎历史大势上,什么是天朝上国的思维......你有必要搞清楚........
低能儿,我让你搞清楚的是这个.....
你要是会曲解也... 恬不知耻的是你哦....
辩论讲究一个有理有据.你是在反驳我还是自说自话呢?
即使你找的是证据, 那么你的理论呢!!
到现在为止你有说过一丁点成熟的思想吗?