学考古的过来收藏了帖子，fate吧真的什么都有

史学大佬（鼓掌）
历史教科书某种意义上是和圣经作用类似的东西，历史研究？它不care

看历史书有时会感觉在看玄幻小说，苏美尔那时就有60进制就觉得超级神奇。

从知乎上扒来的一幅良渚男性贵族头像复原图（我就记得在哪里见过，找了好半天）


顺便从中国考古网上扒来两张带女性贵族头像复原的图

反正都是崇玉的

部落ⅹ
酋邦√
我特意就这个问题问我考古学的同学。。。对良渚的解释还是多问业内的同志们，他们的意见是急功近利不可取，明白了吧。。。
而且我反对你将历史学和考古学割裂，将历史学与文献学直接挂钩的说法，我作为历史学科的人，向考古学请教是惯常的
当然，你批判贴吧历史学和中学教材，我同意
还有，你这个中国考古学都出新版了，不考虑入手吗老版都换代了

清朝灭亡后，日本右翼主张古巴比伦为上古华夏这些文明的说法开始流入中国的读书人的视野中，证据呢？
有，《上古演义》作者既是清朝未与清朝亡后的人，他的文章作品中说了巴比伦为一万年历史的文明，他猜想以前的大地扩张或膨胀或收缩，以这位文人角度看出来了，说明了当时大量外国科学新的知识大量涌入了中国，一些学者就跪舔外国人，用所谓的种种理由否定华夏的根本，也服务外国人入侵中国的准备，从思想上洗脑当时的国人，这也是汉族的神灵是部落首令论的来源。
1894年，拉克伯里出版《中国上古文明的西方起源》一书。清末时经日本传入之华夏“西来说”，这个是具有浓浓的政治思维的说，在书中，他讲述了一个关于中国文明起源的故事：
“公元前2282年，两河流域的国王Nakhunte率领巴克族（Bak tribes）从迦勒底亚出发，翻越昆仑山，历经艰险，来到了中国西北部的黄河上游。此后，巴克族四处征伐，传播文明，最终奠定了中国历史的基础。”
其中Nakhunte又作NaiHwangti，即黄帝之谓，巴克族则为“百姓”（Bak Sing）转音。在拉克伯里笔下，中华文明的始祖黄帝被说成来自古巴比伦，而中华民族也成了“外来户”。这便是曾在近代中国风行一时的“中国人种西来说”。
1895年，宋恕在《六字课斋津谈》中就写到：“西人谓世有文字始于亚洲之非尼西人，又谓巴比伦字最类中国字。

而到1900年，由日本人撰写的《**文明史》也把华夏文明与两河文明做了一番比较。随后，一篇叫做《中国人种考》的文章便在《新民丛报》上连载，主张拉氏观点，即中国祖先黄帝自西亚来到东亚。甚至在一部《中国历史教科书》中，作者将盘古与巴克等同，认为是音译造成的差异，黄帝就是巴克人的酋长。
1900年6月，日本学者白河次郎、国府种德合著的《**文明史》出版。该书用专章介绍《中国上古文明的西方起源》一书，对拉氏所主张的黄帝来自巴比伦、中国文字来自楔形文字、中国文明与巴比伦文明的诸种相似之处等内容进行推介。
1903-1906年间，刘师培对拉氏学说鼓吹甚力，更是将其写入《中国历史教科书》之中：“西人之称汉族也，称为巴枯民族，而中国古籍亦以盘古为创世之君。盘古为巴枯一音之转。盖盘古为中国首出之君，即以种名为君名耳。……据西人拉克伯里所著《**太古文明西元论》谓：巴克即百姓，黄帝即巴克民族之酋长，神农即巴庇伦之莎公，仓颉即但克，巴克本该地首府之名。”
一帮网络上常说中国是巴比伦分支的来源说法经典名言~《馗书》：民曰黑头，故称黔首。

又从知乎扒来一张图，据说是乌鲁克塔庙遗址修复前的图片，不知道真实性如何？总之，吧里不少人认为这比良渚的莫角山遗址高级得多，毕竟在别人眼里良渚就是个村儿

我也想学考古，不想学计算机

你吧大佬人才辈出，是我太丢人了

可能这里的部落讲的是山口山那种部落吧