几天后，长安街上大乱，很多人成了行尸走肉，逢人便咬。家家户户闭门不出，封不平只能将讨伐魔教的敢死队派入长安。

而流亡在外的左飞英却宣称这是华山派的阴谋，再次求助少林武当将华山派列为魔教。少林寺方正和武当派冲虚劝说封不平炸掉长安城，却被封不平拒绝。

有小道消息传来说方正冲虚正在考虑将华山派列为魔教，这样对于华山派便是致命一击，列为了江湖中的魔教，便是意味着武林各个正派与华山派为敌，但是华山派却不具备日月神教的实力。

但是据河北逃难的人讲，现在日月教也出现了瘟疫，黑木崖已经上不去了。我早该想到，当年任盈盈虽然将教主之位传给了向问天，但是根本没有把压制三尸脑神丹的秘方传给向问天。每年端午节，任盈盈都会派人将解药下发给黄河老祖之辈。

任盈盈真是好计策，一来自己虽然归隐梅庄，但是日月神教的大权虽然表面上给了向问天，实则牢牢抓在手上（我已经怀疑任盈盈手上有两种解药，否则任我行不可能杀上黑木崖）。至于金庸说任盈盈和令狐冲是天生的隐者我信，但是我说我也是天生的隐者谁信？
若不是我自幼家境贫寒，我也愿意在江南水乡归隐，而不是十三岁加入泽被苍生的日月教。

二来任盈盈进可攻退可守，向问天已入高龄，当教主也当不了多久，这样任盈盈完全可以扶植自己人掌控日月教而不是被别人，比如我，再次架空。

不用想也知道，封不平现在已经火烧了眉毛，但是他依然没有释放向问天回黑木崖。而反华的声浪一波赛过一波，峨眉崆峒等门派开始声援左飞英，而左飞英公然放词说，华山派已经步入魔道，岳不群的紫霞正气才是华山立宗之本，当年其父左冷禅被封不平这个奸贼迷了心智，才昏了头逼岳不群出走华山。

很快方正冲虚又邀请华山派掌门施戴子赴嵩山为长安城死难者祈福。临行前，我找到施戴子，请求他想办法将两名姑娘带出华山。刚开始施戴子见到两名姑娘差点吓昏了过去。

但是施戴子没有理由拒绝，两个活死人留在华山一天，就是两个不定时炸弹，一不留神就会将华山炸了粉碎。但是施戴子想不通的是这两个菇娘才是瘟疫的源头，为何却在不夜城爆发？

我也百思不得其解，而监察弟子来报称：又抓到几名作奸犯科的弟子，等待施戴子去签字行刑。

我突然想到什么，对施戴子说道：你有没有发现，华山派的弟子怎么总是奸淫妇女？
施戴子也苦着一张脸说：大师兄，你不知道吧，自从封不平入驻华山之后，华山派的正义荡然无存，虽然旁人说师父是伪君子，但是华山这样已经满是真小人。施戴子越说越气：再这样下去，华山派迟早会被列为魔教！

我拿剑挑开一个活死人姑娘的衣服，不出所料，姑娘的胸口肩头满是淤青和咬痕，这明明就是被人侵犯的痕迹，过了好几天都没痊愈，恐怕眼前的两人已经死了。

我和施戴子对视了一眼，要施戴子派人调出端午节那天看守牢狱弟子的执勤记录。其中一名弟子正是当晚去不夜城发病的人。

而施戴子的顾虑更深，华山派规定，执勤弟子必须得是双人共同执守，这说明，当初侵犯姑娘的，不止不夜城的弟子一人，而另一个弟子，则在端午节那天回家探亲，至今没回华山。