张无忌不好色，我怎么看不出来？看到殷离老想治好她的脸，看到小昭不准她扮怪脸，看到朱九真是意乱情迷，看到赵敏是娇媚无限、垂涎三尺、怦然心动，看到周芷若是“天仙下凡，我这凡夫俗子怎能把持的住”
先娶赵敏，再娶周芷若，殷离的脸治好了，连小昭一起嫁给他。
加在张无忌身上的无非比韦小宝多一层封建礼教而已。
儒家传统，孔子说饮食男女人之大欲，孟子说食色性也（吃饭和好色是人的本性）。可是到南宋朱熹那里就变成“存天理灭人欲”。自己明明很想要，却非要用礼教来压制自己，这个不是虚伪是什么？对四女在行为上都是亲来摸去，唯独对殷离没有亲密举动。张无忌更多体现是仁义而不是情义，令狐冲才谈的上情义。

不管是敬重爱慕（周芷若），还是疼爱怜惜（小昭），或者是恋母情结（殷离），又或者是仰慕钦佩（黄衫女）。爱情都是这些七七八八的感情演变而来的，说到底就是喜欢。张无忌无疑喜欢赵敏多一点，大概是直率和风趣。感动和愧疚从来不是爱情，跟喜欢无关，只是一种感情催化剂，对赵敏就是这种催化剂，共患难同生死，兄弟情加男女情，所以谈的上是刻苦铭心。张无忌面前是鸡鸭鱼肉，都是他所欲者，如果只能选一个肯定是赵敏，时间和空间上跟赵敏有更多的故事。所以新修版周芷若说七年八年那是给张无忌的迷魂阵，其实是缓兵之计，不要误读成七年之痒。周芷若做事从来是一石二鸟，沙漠中即赢得灭绝好感又救得张无忌性命，小岛即拿到秘籍又嫁祸赵敏，引张无忌吐露心事即卖好赵敏又获得誓言。金庸再结尾和后记已经透露他的想法。蒙古有变或者中原有变，可能是周芷若设的局也可能是预测有变抓住机会。至于具体怎么做？大概是给大家留下迷局。赵敏说了不离开蒙古，怎么又假设去波斯和西域，其实稍有历史常识的人都知道波斯和西域一直在蒙古人管辖范围内，波斯叫伊尔汉国，西域叫漠西蒙古。土耳其和伊朗所统治的蒙古君主还想灭掉明朝，恢复全盛蒙古。既然小说引入历史人物就不能过分违法历史。至于有人说赵敏嫁给朱元璋次子，周芷若嫁给陈友谅又嫁给朱元璋。那全是牵强附会，前者年龄不对，后者是个小妾。