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关于宫永照的第三个能力，被大星淡成为叽叽叽的能力。
漫画第199话中咲提到“姐姐八连和牌后的第九次必定会自摸”，自己和妈妈都无法阻止。200话时自摸纯正九连宝灯，得点48000的七本场共计50100。
如果小林立不会在下半场打脸的话，那么这个叽叽叽的能力就是指八连庄后第九次的必定役满自摸。
这里不由让人想到三神器的最后一个，也就是八尺瓊勾玉。
八尺琼曲玉，也写作“八咫琼勾玉”，现在供奉在东京皇居内，外人不得参观。八尺有两种解释，一是“大”的意思，二是指串起曲玉的绳较长。八尺琼曲玉是日本独创的祭器和装饰品，形如英文字母C，上方挖一小洞，便于用绳子串起来。八尺琼曲玉在绳文、弥生时代出现，古坟时代最为盛行。最初并非玉石做成，当时以动物、野猪的牙齿作材料，后来使用金、石、玉，其中硬质玉如玛瑙、水晶最为理想。可将一两个名贵材料制作的曲玉为主体，配以圆形、管状曲玉串接起来，可作项链或服装、衣领等的装饰品。在日文中“玉”与灵魂的“灵”发音一样，因此视八尺琼曲玉为珍贵物品，并列入三种神器之一。
这块勾玉相传是天皇妹妹－－委姬拥有，当时勾玉作为神石被收藏的。直至天皇派出儿子－－武尊征东国时，委姬担心侄儿安危，便假传圣旨把草剃之剑赐给武尊，又把神石给他护身。本来是平安无事，但完成任务回到大和国时，他叔父欲夺皇位，便说武尊造反要杀之。结果当武尊被困死之际，他取出神石，将其石摩擦后得火焰脱困。
而这最后一个八尺琼曲玉，最早成为神玺，合称为剑镜玺。
镜子视为辟邪的神圣之物，剑作为征服者之剑，那么玉玺就是作为王权的象征。
也对应了使用登天梯(剑)进行8次连庄后，必定役满自摸(玉玺)的王者。
所以猜测最后一个能力对应了八尺琼曲玉，不过目前情报不算多，只能等5月了。

MD第二个能力被抽了，重发一下看看。
接下来说说宫永照的第二个能力，登天梯。
一旦和牌，运气就会上升，随着次数增多，强运会疯狂增长。每次和牌的点数都会增长。同时每次和牌的点数都必须高于上一次。本场的点数不计入得点中。当连续和牌被终止时，再次和牌会从低点数开始。
【王者的从容】在登天梯的过程中，和牌点数不足以超过上次和牌的情况，便会弃和，因为之后的和牌点数更高，所以被称为王者的余裕。【被新子憧称作，并非从容，其实是王者的弱点；也有一种说法是小时候和咲打麻将的后遗症】
这两个特点其实可以合并到一块，王者的从容也是登天梯的副作用。
而天照大神三神器之一的天丛云剑，除了王权的象征外，也被称为征服者之剑。
天丛云剑原本就是从八歧大蛇体内得到的剑。在神话中，八歧大蛇所象征的意义，也就是土著的旧势力权威。而须佐之男将其打倒，并夺取了（被献上）权力的象征之剑。从旧权威处所获得的象征，是显示征服者比前任统治者有着更强悍的武力的最好证明。这是以“力量”的角度证明其统治的正当性。自古以来，天丛云剑在历史上热闹的舞台，就是在琼琼杵尊之天孙降临时以及倭建命的两次东征时。而这些都是在统一原始的土著、以力量确立（加强）王权的时期。如果说另外两件神器是对内建立权威的话，我们应当将神剑视为对外奠定权威之象征。

在江户时代的书籍《玉签集》中，记载着四五名神官曾窥探神剑的记录。“只要一靠近，云雾就自动涌起让人什么都无法看见。大家用扇子将云雾驱散，偷偷点亮来看，那里有个五尺大的木箱。木箱里面有个石箱，里面的空隙都以红土掩埋。石箱里有一根中间挖空的樟木树干，而樟木与石箱之间的空隙，也都用红土填满。圆树干的内侧则铺陈着黄金，而神体就供于其上。“神体长两尺七八寸（约80厘米）。刀锋看似菖蒲的叶片，刀身中央部分较厚。握柄的部分约有八寸厚，有多处环节而不平滑，就像鱼的背脊骨，由上到下都是白色的。”
这里云雾自动涌起围绕，和漫画里宫永照右手像被龙卷风卷起围绕什么都看不到，有着异曲同工之处。
而征服者之剑，也和登天梯有着相同的意味。

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第一个能力的确被吞了

先从目前已知判定的能力照魔镜说起。
照魔镜:通常在东一局开始准备，放弃和牌。观察对手的特征，完全看破对手的本质。
漫画170话标明，照魔镜是宫永照自身的能力，并不局限于麻将桌。
这个能力来自于中国封神演义中的照妖鉴。是阐教门人云中子的法宝，一面铜镜，可以照出妖魔的原形。
而镜子本身，则参考了天照大神的八尺镜。

八咫镜又叫真经津之镜，日本传说三神器之一，现在供奉在伊势神宫。由于天照大神的弟弟须佐之男大闹高天原闯了祸，天照大神十分惶恐，躲在天之岩户不出来了。她可是高天原的老大，没她，高天原和苇原中国都变得一片漆黑，于是有人出主意，用天安河上的天坚石和天金山的铁造出八咫镜，挂在真贤树上，八百万众神一起在外面唱歌跳舞，弄得高天原鸡犬不宁。天照很奇怪，就在里面问：“我隐居在这里，高天原黑暗了，苇原中国也都黑暗了，为什么天宇受卖命还在歌舞，而八百万众神也都在高声欢笑呢？”天宇受卖命回答说：“有比你更尊贵的神来了，所以我们在欢乐歌舞。”说话之间，天儿屋命和天布刀玉命举起挂在真贤树枝上的八咫镜，让天照大御神照着镜子看。天照大御神说：“这家伙是谁，难道比我还尊贵吗？”天照光顾着看镜子，没留神从门里出来了，这时隐藏在门旁的天手力男神，便抓住她的手，把她拉出来。天布刀玉命赶忙把注连绳挂在她的后面，说道：“不许再回到里边去了！”天照大御神一出来，高天原和苇原中国立即天光大亮。后来，天照把这面镜子也作为神器给了天孙，并且说：“要永远把这面镜子当作我的化身来庄严的祭祀”。
而因为宫永照的镜子是本身的能力，而八尺镜是天照大神的神体(神在凡间受供奉的物品代表)，所以推断宫永照的原型就是天照大神，名字也带了照字。

我手机端都看得到，是网页端看不到吗还是恢复了

接下来是中坚的涩谷尧深

涩谷尧深
白糸台高中二年級，喜歡喝茶。
「地に撒いた種が、木々になり、実る頃────」
能力是「豐收之時」，每局開頭打出的第一張牌絕對會在all last局中回到自己的初始手牌中。
若出現多次連莊，最後一局能回收到更多牌；若出現6次連莊，很大機會出現天和。 如果在北位，南圈北局會視為「All Laster」，因此可能會連續役滿。在三回戰中堅戰下半場的all last局大三元炸裂，役滿32000點。 可惜被新子憧和江口夕二人配合於堯深役滿前互相胡牌，最終得點為-10200點。

保食神，別名宇気母智命。
　　据《古事记》，须佐之男神从高天原被逐时，曾向这位女神乞讨食物，女神从嘴里，鼻子里和臀部取出各种食物相赠。须佐之男神觉得女神给的食物是脏东西，就杀了女神。这时，各种东西从被杀的女神体内化生出来。从女神的头部生蚕，从两只眼里生稻种，从耳朵里生栗，从鼻子里生小豆，从阴、部生麦子，从臀部生大都。天照大神把它们拿来做了种子。《日本书纪》中把此类神话记载为月读神和保食神的轶事。即，天照大神把月夜神派遣到保食神那里。保食神从嘴里吐出各种食物献给月夜见神，月夜见神大怒，杀死了保食神。天照大神派天熊大人去了解情况。各种谷物和禽畜都从尸体中生长出来。天熊大神将那些东西奉献给大神，大神惊喜不已，用它们作了旱田和水田的种子，并且开始养蚕。
　　像这种神的尸体上长出谷物，在希娜神话中也有类似的记载，也是丰收之神著名的故事。