火钳刘明

咕咕咕

楼主下面没啦

散了散了

Mark

咕咕咕

咕咕咕？

所以说下文呢

鸽了两天，开始更新！先从白糸台的领袖，冠军之名的宫永照说起。

全国最强的选手之一，宫永咲的姐姐，全国高中生麻将大赛的两连冠，今年全国高中生个人赛优胜候补。目前的女子高中生当中第一人。所在学校为以取得全国团体赛三连霸。被职业雀士藤田靖子称作“被牌爱着的孩子”。
虽然我觉得大家都认识，不过还是要简单介绍一下。

先从目前已知判定的能力照魔镜说起。
照魔镜:通常在东一局开始准备，放弃和牌。观察对手的特征，完全看破对手的本质。
漫画170话标明，照魔镜是宫永照自身的能力，并不局限于麻将桌。
这个能力来自于中国封神演义中的照妖鉴。是阐教门人云中子的法宝，一面铜镜，可以照出妖魔的原形。
而镜子本身，则参考了天照大神的八尺镜。
八咫镜又叫真经津之镜，日本传说三神器之一，现在供奉在伊势神宫。由于天照大神的弟弟须佐之男大闹高天原闯了祸，天照大神十分惶恐，躲在天之岩户不出来了。她可是高天原的老大，没她，高天原和苇原中国都变得一片漆黑，于是有人出主意，用天安河上的天坚石和天金山的铁造出八咫镜，挂在真贤树上，八百万众神一起在外面唱歌跳舞，弄得高天原鸡犬不宁。天照很奇怪，就在里面问：“我隐居在这里，高天原黑暗了，苇原中国也都黑暗了，为什么天宇受卖命还在歌舞，而八百万众神也都在高声欢笑呢？”天宇受卖命回答说：“有比你更尊贵的神来了，所以我们在欢乐歌舞。”说话之间，天儿屋命和天布刀玉命举起挂在真贤树枝上的八咫镜，让天照大御神照着镜子看。天照大御神说：“这家伙是谁，难道比我还尊贵吗？”天照光顾着看镜子，没留神从门里出来了，这时隐藏在门旁的天手力男神，便抓住她的手，把她拉出来。天布刀玉命赶忙把注连绳挂在她的后面，说道：“不许再回到里边去了！”天照大御神一出来，高天原和苇原中国立即天光大亮。后来，天照把这面镜子也作为神器给了天孙，并且说：“要永远把这面镜子当作我的化身来庄严的祭祀”。
而因为宫永照的镜子是本身的能力，而八尺镜是天照大神的神体(神在凡间受供奉的物品代表)，所以推断宫永照的原型就是天照大神，名字也带了照字。
为什么宫永照一定是神道教的呢？
注意看上图镜子里的灯笼，也就是在最新话后宫永照和了纯正九莲宝灯的灯笼。

重新发个灯笼图。

这个灯笼叫做春日灯笼或者屋根灯笼，一般是存在于供奉的神社内。
这种灯笼种类也很多，包括石头的、木头的。
而动画和漫画里所用的到，刚好和
日本供奉天照大神的最大神社，伊势神宫里的一模一样。


这也是宫永照=天照大神最直接的证据。

接下来说说宫永照的第二个能力，登天梯。
一旦和牌，运气就会上升，随着次数增多，强运会疯狂增长。每次和牌的点数都会增长。同时每次和牌的点数都必须高于上一次。本场的点数不计入得点中。当连续和牌被终止时，再次和牌会从低点数开始。
【王者的从容】在登天梯的过程中，和牌点数不足以超过上次和牌的情况，便会弃和，因为之后的和牌点数更高，所以被称为王者的余裕。【被新子憧称作，并非从容，其实是王者的弱点；也有一种说法是小时候和咲打麻将的后遗症】
这两个特点其实可以合并到一块，王者的从容也是登天梯的副作用。
而天照大神三神器之一的天丛云剑，除了王权的象征外，也被称为征服者之剑。
天丛云剑原本就是从八歧大蛇体内得到的剑。在神话中，八歧大蛇所象征的意义，也就是土著的旧势力权威。而须佐之男将其打倒，并夺取了（被献上）权力的象征之剑。从旧权威处所获得的象征，是显示征服者比前任统治者有着更强悍的武力的最好证明。这是以“力量”的角度证明其统治的正当性。自古以来，天丛云剑在历史上热闹的舞台，就是在琼琼杵尊之天孙降临时以及倭建命的两次东征时。而这些都是在统一原始的土著、以力量确立（加强）王权的时期。如果说另外两件神器是对内建立权威的话，我们应当将神剑视为对外奠定权威之象征。
在江户时代的书籍《玉签集》中，记载着四五名神官曾窥探神剑的记录。“只要一靠近，云雾就自动涌起让人什么都无法看见。大家用扇子将云雾驱散，偷偷点亮来看，那里有个五尺大的木箱。木箱里面有个石箱，里面的空隙都以红土掩埋。石箱里有一根中间挖空的樟木树干，而樟木与石箱之间的空隙，也都用红土填满。圆树干的内侧则铺陈着黄金，而神体就供于其上。“神体长两尺七八寸（约80厘米）。刀锋看似菖蒲的叶片，刀身中央部分较厚。握柄的部分约有八寸厚，有多处环节而不平滑，就像鱼的背脊骨，由上到下都是白色的。”
这里云雾自动涌起围绕，和漫画里宫永照右手像被龙卷风卷起围绕什么都看不到，有着异曲同工之处。
而征服者之剑，也和登天梯有着相同的意味。