回复:30楼
首先无为不是无所作为,所谓的顺其自然,何为自然,合乎客观规律,天有天道,人有人道,要懂得运用规则,才能事半功倍,若违背规则,只会事倍功半。文景之时,刚刚经历过战争并不适合,再起争战,那时所需要是休养生自成 。如果没有文景时积畜的国力,武帝又怎么可能打败匈奴。道家虽然讲谦退,但并非可任人欺
首先无为不是无所作为,所谓的顺其自然,何为自然,合乎客观规律,天有天道,人有人道,要懂得运用规则,才能事半功倍,若违背规则,只会事倍功半。文景之时,刚刚经历过战争并不适合,再起争战,那时所需要是休养生自成 。如果没有文景时积畜的国力,武帝又怎么可能打败匈奴。道家虽然讲谦退,但并非可任人欺












