听lemon后知后觉，和紀子送了由樹一条柠檬味的腕带。

芥川和紀子
行走等动态行为会比停留更好锚定，这是对站在远处的和紀子而言的。当被观测者（她有意纠正了用词）停下来，定义偏向两种可能：一、由樹成为了和紀子地图中的坐标，语法系统中的标点；二、和紀子认为，由樹已经是东出云町的合格观测者，这个事实或许在他们第一次正式出游前已经成立。那捆绑后留出的青色饰带，棉质布料上的线脚十分整齐，和紀子垂下头，拨了拨这两条蚂蚁的触须。是因为靠得太近，即便它们比这种形容的具象大出几倍，和紀子仍然希望她将错就错地提起手腕，用自己灰色的腕带抵靠向由樹的腕带时，他们能用这最无厘头却又单纯的理由认出同类。
然后是下一个动作，这证明语言和视觉的作用变得微乎其微，但她的目光还是随着流光在由樹的面具上逡巡，薰衣草的味道也会无法避免地被察觉吧：翻开手掌，从下往上地轻轻推举他的手背，直至抵达和紀子认为肯定能嗅到柠檬香气的位置。因为闻久了妈妈书桌上的混合的香薰蜡烛，第一次缝制时才会下意识地选择这两种相搭配吧？都说是下意识了，面具里的和紀子抓紧时机短促地呼吸了一下，害怕再淹没进人潮时，吐出一个泡泡的机会也会被鲤鱼旗吞食掉。
“由樹说不用急切地说话，所以我现在要简短地告知由樹，到街巷的末尾，人挤着人的时候，我会往由樹的身边再靠近一步哦——或许是两步！”

谁又代得开始痛了

能学习的东西非常多，雅思、专八、听播客、看社会学的书、炼金符号、命理，秋招很枯燥，每天投很多简历，然后学一些想学的东西。

我在小红书和记录贴乱跳

我老是忘记我要锻炼左手吃饭。
我要用左手吃饭，我要用左手吃饭，我要用左手吃饭，我要用左手吃饭，我要用左手吃饭，我要用左手吃饭

想起很多个她

很强大的lemon！非常强大的力量！委屈了一早上循环到这首歌就好了，一边背单词，脑子里漂浮过“有时间绝望的话，还不如吃点好吃的去睡觉呢”。

其实逗自己笑是很厉害的技能对吧对的

rewriting和我接梗的思路很像，换一种语言去理解对方的语言。

伊格德拉西尔支撑着九个世界，包括阿斯加德、约顿海姆和尼夫海姆。伊格德拉西尔的名字在挪威语中意为“奥丁的马”，因为奥丁是这棵树的化身。
伊格德拉西尔是时间和空间之轴，它的顶端直穿天际，三支大根包含着整个世界：一支根上住着人类，另一支根是巨人的世界，第三支根下是冥界。
它被视为宇宙的中心，万物的起源和载体。同时它是诸神的住所，是整个世界的中心。在《诸神黄昏》中，世界获得重生，诸神的儿子们选择了一棵新的宇宙之树。

做了想起来都觉得不可思议的事情，但又想这不就是高三的我吗，无论如何都不想和他们见面，因为哪怕是想起他们都会浑身恶心。在很长一段时间内我已经可以接受“一家人”坐在桌子吃饭，接他们的话，主动开启新话题，但并不妨碍我从那时到现在仍然认为他们四个更适合用一个家庭来捆绑在一起，而无论我是去到昕姨家还是外婆家，都一直是寄人篱下的旁观者。说四海为家好中二啊，现在提起的任何曾经无法预料的想法时都会稍稍怀疑一下自己的偏执，我这样做对吗？为什么不对呢。课题分离往往发生在我想起“人都会死去”之后，风雨欲来，风雨又来，人类在无法逃脱死亡的生命循环中像蚂蚁一样四处搬家，我四处搬家，其实如果心脏的墙壁足够坚硬，靠这一面休息就好。