关于商朝被周朝取代的原因，按照周公的说法是商朝德不配天，按照历史的说法则是商纣王荒淫无道，宠任坏女人妲己。那么造成商周交替的真正原因到底是什么呢？
不怕贼偷，就怕贼惦着
　《史记》中记载，商纣王的罪行中有以酒为池，悬肉为林。这条罪行其实很经不起推敲，以酒为池并不是储存酒的好办法，很容易变酸；而悬肉为林就更可笑了，想想看，纣王的后宫挂着一片死猪肉，那是享受还是受罪啊？并且，商纣王最严重的罪行炮烙之刑，实际上很快就被废除了。
　如果不用偏见的眼光，很容易就会发现周朝与商朝之间的战争完全是周朝挑起的。严格意义上说，周朝就是侵略者，取胜之后，就是征服者。周朝为什么侵略商朝？其实与商纣王的无道没有一毛钱关系，而是与周朝的社会状态相关。
　夏商周三代中，夏朝是一个牧业国家，只对水草感兴趣，对于土地则缺乏概念，因此夏朝限制在现在的山西内蒙古一带，并没有扩张的欲望。夏朝灭亡之后，其遗民就成为后来的北狄，直到周朝还是野蛮民族的形象。至于后来的匈奴、蒙古等民族，都是夏代的遗民。
商朝则与夏朝不同，商朝是一个商业国家，这样的国家需要占据地理上的中心地位，但是对于土地也没有太大的欲望，他们只需要商业上的便利。也正因为对于土地并没有兴趣，商朝的扩张性并不强，几百年的时间里，疆土没有扩大。而周朝与商朝截然不同，周是一个农业国家。作为一个农业国家，最看重的自然就是土地，周朝对于土地的追求到了痴迷的地步。他们甚至认为，天下所有的土地都应该是他们的。
普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。在周代的法律中，土地的所有权全都归于周王，不要说普通老百姓不能拥有土地，就是诸侯也没有土地的所有权。正是基于对土地的无限追求，周朝一建立，就开始四处侵略。而中原腹地的黄河流域的肥沃土地，正是周朝垂涎欲滴的。所以，周朝对于商朝的侵略是必然的，其目的就是土地，而不是伸张正义。

邢国是商周时的国家，古称邢（井方国），历史上的沿革为邢州（顺德府），今河北省邢台市。疆域在太行山以东，故黄河以西，滹沱河以南，漳河以北。《史记》《竹书纪年》记载，商代祖乙九年迁都于邢，历祖辛、沃甲、祖丁至南庚129年。西周周成王封周公第四子姬苴（邢靖渊）于邢国，是周朝的53个姬姓封国之一，先后传二十世，历五百余年。
西周邢国是太行山以东具有征伐权的元侯之国，历史上多次率领诸侯与北方的戎狄作战，邢侯搏戎在当时中国北方占有重要地位。春秋末年，邢国衰弱，北方戎狄侵犯，邢君南迁，亡于卫国，后转为晋国赵襄子的采邑。

《史记》《竹书纪年》记载，商代祖乙九年迁都于邢（今邢台市），历祖辛、沃甲、祖丁至南庚，邢为商代的国都长达129年之久，盘庚迁殷后，邢地称作邢（井）方，为商朝重要的畿辅方国。
商王武丁时期，邢（井）伯之女妇妌嫁于武丁为后，邢地乃成为邢（井）伯世袭封地，为商朝的肘腋之国，是商国北部屏藩，也是有权参与商代先王祭祀典礼的少数方国之一，中国著名青铜器的司母戊大方鼎就是妇妌之子为祭祀母亲妇妌所铸造。
商代末期，井伯被擢封为邢侯，为商纣王三公之一，称邢侯国，为了与西周邢国区分，一般称作古邢侯国，即今邢台市，商纣王在邢国的沙丘之地扩建沙丘宫苑为离宫，荒淫无道长期在此酒池肉林、长夜之饮，邢侯不堪纣王胡作非为，愤而进谏，被纣王杀死，《汉书·古今人表》中有“邢侯”的记载，《帝王世纪》说“邢侯为纣三公，以忠谏被诛。”《广宗县志》记载大平台村南之沙丘台即为商纣王沙丘宫遗址。今邢台东先贤商代遗址被专家誉为邢墟，是全国重点文物单位，连同曹演庄、青介、沙丘苑等超大规模、连片的商代遗址，是商代都邢的重要实物证据之一。
妇妌，商王武丁的诸妇之一，死后庙号为“戊”，祖庚、祖甲时期称之为“母戊”，廪辛、康丁以后称之为“妣戊”或“妣戊妌”。武丁共有三位王后，即妣戊（妇妌）、妣辛（妇好）和妣癸，称为“三配”。
根据卜辞的相关记载及学者的研究，妇妌也写作妇井。是井方之女，井方即今邢台市

传说姬苴随父亲周公东征邢地，一日去邢地太行山上打猎，在山前平台草地上看到一头神牛坐北朝南而卧，报告给了周成王，成王乃命召公占卜，以为建国之祥兆，于是周成王封建邢侯于此。周王封建邢国也有重要的战略意义。周王朝平定三监 之乱后，为阻止戎狄向中原扩张和监控商遗民和东夷，封建卫国于商故都，封建演过于燕山地区，但燕国距中原相当遥远，由燕国通往宗周的道路必须经过太行山东侧平原，很容易被从太行突出的戎狄阻隔，因此封建邢国成为北连燕国，南接卫国，东结齐国的以蕃屏周的重要封国。
西周封建重要诸侯，都要举行隆重仪式，谓之锡命。称为册封。邢侯所受册命在《麦尊铭》、《麦彝铭》中被详细记载。大意为：周成王册封周公旦的儿子到邢地做邢侯，丁亥日这天，已经封国的邢侯到宗周去朝见周王，周王在辟雍隆重接待邢侯，射礼完毕，邢侯登上红旗招展的彩船随王船而行，礼仪终了，周成王又在当天陪邢侯入辟雍宫休息，并在宫中赏赐给邢侯铜戈与臣属二百家，恩准邢侯“用典王命”，按天子礼制建城，出行使用周王的车马服饰。邢侯返国后，高筑邢侯台，祭祀神明，表示自己一定效法父亲周公，在邢国实行统治，屏卫周王朝。不久，周王再次赏赐邢侯，出土于邢台内邱的《邢侯簋》记载“舍邢侯服，锡臣三品，州人、重人、庸人。”邢国版图和实力得到增长，边境一度东部达到山东聊城一带，北部达到元氏一代，西界太行，南到滑县一带。

约3500年前，焦作的邢丘曾是商朝的都城。邢作为地名，最早见于《竹书纪年》：“商祖乙九祀圮于耿，迁邢。”《史记·殷本纪》中，也有“商祖乙迁于邢”的记载。
祖乙从相迁邢丘，是焦作地区第二次建都（第一次是少康迁原）。商王朝是中国历史上第二个奴隶制王朝，兴盛时期势力范围东达黄海，西至青海，南到洞庭湖，北达渤海。祖乙是商代中期一位有为君主。祖乙迁邢后，商王朝迅速发展壮大。祖乙迁邢至今约3400年。
祖乙元年，当时商朝的都城设在相 ，因相地处河下游，河水时有暴涨，河水一涨洪水泛滥，不仅大量庄园被冲毁，黎民百姓难得定居，生命财产时有淹没的危险，就连帝王都城也朝不保夕，祖乙为此整日锁眉不展，食寝不安，他身边的贤臣巫贤 （巫咸之子）早已估摸到祖乙的心事，于是便直言不讳地向他启奏说：“君主之虑卑职早就洞察，无非是为都城之变迁而已！”祖乙王听后甚是欢心地说：“贤相既然了解，就该为孤出谋定夺。”巫贤于是建议迁都于耿。
祖乙二年，由于河患，将耿都冲毁 。祖乙于是再次迁都于邢 。 祖乙迁邢时，一部分商朝的公族没有跟随他迁邢，仍然留在耿地，祖乙将他的弟弟祖丙封于耿地，建立耿国，并立祖丙为耿国国君。
后来的耿氏族人，尊祖丙为耿氏之祖，每年的腊月初五祖丙诞辰，供祭祖丙时摆设柿饼，当地方言柿饼近似于“思丙”，有追思祖丙的意思。柿饼中的上品又叫做耿饼。
耿山，上古山名。《山海经》中记载，耿山属于东方第三列山系，位于杜父山以南三百里。

耿山上没有植物，盛产水晶石，还有很多大蛇。山上还有一种特产——朱獳（rú），朱獳是一种野兽，朱獳长得像长着鱼鳍的狐狸。
又南三百里，曰耿山，无草木，多水碧，多大蛇。有兽焉，其状如狐而鱼翼，其名曰朱獳，其鸣自訆，见则其国有恐。——《山海经·卷四·东山经》
（再往南三百里，是座耿山，没有花草树木，到处是水晶石，还有很多大蛇。山中有一种野兽，形状像狐狸却长着鱼鳍，名称是朱獳，发出的叫声便是它自身名称的读音，在哪个国家出现而那个国家里就会有恐怖的事发生）

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