爱情的动力源于伴侣之间不断的双向互动，这种互动形成了个体对对方的行为与后续回应的反应，因此，浪漫之爱是人xing中一种本能的部分。
阿羡，问灵一回一回，是我想和你互动，想和你沟通，想你回来，回来和我回家！
云深不知处的云，飘来飘去了许多年，那里没有你的幻影，没有你的魂灵，阿羡，我也飘来飘去许多年，你可想我？阿羡，我的魂灵想你......

浪漫之爱关系中的行为系统：依恋、呵护、xing。依恋系统的目标是通过与能够提供支持和帮助的他人保持亲密关系，从而确保个体的安全。依恋系统是可以激活的，比如：当不能保持亲近、面临威胁时。在这种情况下，就需要寻找监护人。
呵护系统的目标是利他，它为那些需要帮助的人们提供了支持和照顾。这个系统的核心在于对方的幸福和发展。xing系统则将“基因传递给下一代”作为它的首要目标。
阿羡，找到了他的监护人，就是他的意中人。他的意中人也一直在呵护他。他们之间的浪漫之爱已然发生，只是一些时候，他们不明了心中所想，没有沟通。
就像下面这图片，是我最喜欢的一张图片，一个神采飞扬、眉眼带笑的往下跳，一个一心一意，毫无他想的伸手接。
忽然之间，魏无羡脑中涌起了一股异常强烈的冲动。
他想像当年那样，再掉下去一次。
他心中有个声音说：“如果他接住我，我就……”
想到“我就”两个字时，魏无羡便撒了手。见他毫无征兆地摔下了树，蓝忘机双目一下子睁大了，一个箭步抢上来，魏无羡被他接了个正着，或说，向他扑了个满怀。
蓝忘机身材纤长，瞧着是个斯文公子，力量却不容小觑，非但臂力惊人，下盘更稳。但这毕竟是一个成年男子从树上跳下来，因此他虽然接住了魏无羡，却轻微地踉跄了一下，退了一步。不过立刻就站得稳稳当当了。正要放开魏无羡时，却发现魏无羡的双手紧紧搂着他的脖子，让他动弹不得。
他看不到魏无羡的脸，魏无羡也看不到他的脸，可是不必去看，闭上眼睛，呼吸间都是都是蓝忘机身上清冷的檀香味。

过度激活策略是一种强烈化的迫使对方按照自己的目标行事的策略。比如：一方不想做另一方所希望的事情，另一方可以抗议并且试图让对方估计自己的需求。
去激活策略正好相反，它会关闭整个系统，以避免因个人不能达到目标而产生沮丧和忧伤。
比如：一方亲近另一方却经常拒绝，那么到了某种程度的时候，他或她回味了避免被拒绝，就不再试图和对方建立亲密关系。
就比如蓝二，他在不明了阿羡心思的时候，不知道阿羡失去一段记忆的时候，一直以为阿羡是故意拒绝他。但好在蓝二弹了十三年的问灵，这点小挫折是能够坚持下去的，所以他继续呵护、继续明媚着忧伤

爱情的内驱力：择偶的神经机制。xing驱力与那种渴望和他人有xing接触的欲望有关，它指向潜在的伴侣。哺乳动物中的吸引力与我们人类所称的“浪漫之爱”相对应，它设计的内容有把注意力聚焦于某一特定的配偶身上，向对方显示自己的隶属关系，并努力避免他或她的伴侣落入竞争者手中。
依恋的特征是感到安全舒适，同时寻求亲近。在人类中依恋也被认为是伴侣之爱。

xing驱力与睾丸激素有关，浪漫之爱与去甲肾上腺素、5-羟色胺有关；依恋和催产素、抗利尿素有关。在所有驱力（包括神经介质多巴胺、去甲肾上腺素、5-羟色胺）背后都存在导致动机产生的一般性的唤醒成分，还可能存在一个更特殊的大脑系列、激发特殊的想法、感觉和行为，这些想法、感觉和行为与每个与爱有关的生理需求相联系。
浪漫之爱是与其他基本内驱力相似的一种交配驱动力。

有证据表明在大多数文化中都存在浪漫之爱，还表明浪漫之爱和父母之爱具有很多共同的特点。例如，两种类型的爱都导致对被爱一方责任感的增强，都促使施爱一方依照被爱一方的需求来行动。此外，催产素和类吗啡物质对哺乳动物的连接和依恋的重要性在各种研究中已经得到了阐释。早期的生活经历对父母和孩子之间的互动有重要的影响，并且婴儿的应答性也受到基因的影响。因此，行为是遗传与环境交互作用的结果。
蓝二早期生活经历：
自出生起，便被抱离母亲身边，每月只允在龙胆小筑见母亲一次，日常皆有繁重课业。
六岁时，母亲过世。初时未懂“不在”含义，每月继续前往小筑在木廊上等人给他开门。待长大一些知道后，仍是坚持前来。其兄称他“从小就是很执拗的”。蓝忘机为人雅正端方，不染尘埃，琴剑双修，博览书籍。十四岁起便被作为同辈子弟中的楷模，与其兄享有“蓝氏双璧”美名，在蓝家掌罚，协理家事。
十五岁时，与魏无羡在云深不知处同窗初识，被魏无羡百般撩拨戏弄。求学期间，众人一同前往彩衣镇除水鬼，在被魏无羡问及找不到水鬼当如何时，蓝忘机答“找到为止，职责所在。”行事有责，风骨初显。随后最早察觉碧灵湖有异，是为“水行渊”，避免了众人伤亡，在此救过魏无羡，修为之高，初露。一年后，两人于岐山温氏清谈会的射箭猎场重遇，因被魏无羡摘取抹额（蓝家抹额，意喻“规束自我”，唯命定之人、倾心之人可摘），提前离场，成绩却还能排名第四，实力不俗。
按说蓝二应该找个岁数大的人，就像阿羡重生后，找的是岁数大的蓝二一样，因为他们两个都是从小和父母分开的人，这样的人对情感需求有更强烈的需要，更渴望能找到依恋感。
或许阿羡的生活是生活单调的蓝二所渴需的，是他内心的那另一个自己，两个人在一起才能成为完整的一个，所以他被他撩，爱上了他。

爱情有六种类型：激情型、游戏型、友谊型、实用型、利他型、占有型。每一种爱情都含有特定的态度和信念。在任何特定的时候，任何人都可能产生某一特定类型的爱情，这就使评定一个人在每一种爱情类型中的表现程度成为可能。
爱情类型能掉接个体坠入情网和恋爱的体验。例如，爱情类型可以影响一个人坠入情网的快慢或时否充满激情。
爱情类型也和几种人格特质有关。例如，激情型和人格的宜人性、外倾性和公正严谨性成负相关。
爱情类型上也存在着性别上的差异，男性跟多的认同游戏式、无需承诺的爱情，相反女性更多的赞同友谊型或实用型。爱情类型可以运用到夫妻关系的调适，参考他们各自的爱情类型有助于理解自我和伴侣。
一开始，阿羡对蓝二是游戏型的撩拨行为，更多是渴求他的关注，他的友谊，也可以看作和友谊型并存，但那时还谈不上爱情。
蓝二对阿羡，是实用型、利他型、占有型。到最后的“天天”那就是激情型+实用型、利他型、占有型

心理学家克拉克和莫南“爱即共有应答性“的给予和接受”的理论，说爱情双方要无条件地关心对方的幸福，致力于对方的需要、愿望和目标，不要利用对方的弱点。应答性的五种类型是：1帮助（如某人受到伤害或有特殊的目标或行动的需要），2为未来目标的实现提供支持（如倾听或提供建议），3在与他人的协作中创造条件（如在一起跳舞或游戏），4在他人违约时表达关心（如原谅对方因为繁忙而忘记赴约），5、象征，在看似不需要的情况下，一方仍向另一方表达关心。

共有应答性可以为个体提供安全感和舒适感。在爱情关系中，表达需要和开放自己能增强彼此相爱的感受。同时，那些看起来能被接纳的行为有可能破坏共有应答性。共有应答性不是定义爱情的唯一方式，它却不同于其它类型的爱情，因为它与由强烈激情引发的焦虑和悲伤无关。

蓝二帮助阿羡。阿羡重生后，蓝二第一次有意无意帮他拦住了舅舅指使小金凌手下利器。
蓝二在阿羡自以为不需要帮助的时候，施予帮助
蓝二需要阿羡的回应，阿羡需要对蓝二表达自己的情感

心理学家卡伦和肯尼思认为在一个特定文化中人们对个人和集体关系的信仰会影响人们对爱情的理解。在个人主义社会中，婚姻是建立在爱情的基础上的。个人主义与相对开放的爱情观相比，永远爱一个人的可能性更小，对家庭成功的知觉感受更低。集体主义文化中的人把爱情看成是建立在友情和利他的基础上的，强调的是呵护而不是强烈的喜爱。亲密关系的发展也存在文化差异。
问灵十三载，等一不归人。蓝二的专一性在个人主义面前是不存在的。这也是大家喜欢他的一个因素

集体主义文化背景中的人把情感和依恋作为照顾老年人的主要原因。个人主义文化背景中则依靠责任以及把照顾老年人当做一种普遍存在的负担认识。在个人主义文化中，父母力图与已经成年的孩子保持较高的独立水平
我们是集体主义，所以我guo现在大力提倡老年照顾、老年养老机构。这也是社会主义优越性的表现之一。

爱的动态进化模型核心理论如下：
1、爱是以一系列进化决策偏差为基础的。这些观点都基于现代认知科学和进化心理学的整合。此观点认为，心理由一系列内在偏差构成，这些偏差影响我们选择注意的内容，对事物如何解释，从记忆中提取的能容，以及做出怎样的决策。一般而言，这些偏差是以促进种族繁衍行为的发生为目的的。
2、推动恋爱关系的决策偏差存在性别差异。雌性哺乳动物要做出最小化投资，而雄性则不然。这一简单事实使男女两性在择偶游戏中的表现大相径庭。尽管爱的现象学研究提示男性和女性具有相似的经验，但是进化的普遍原则引导我们预期发现男女之间在亲密关系的前因河后果方面所表现的重大差异。
3、心理是模块化的，决策偏差在社会生活中不同领域的表现截然不同。解决不同的问题涉及不同类型的强大连接关系。寻找情人和维持情侣关系不是同一类问题，涉及的决策偏差完全不同。同样，抚养后代和保持朋友关系也是如此。不同类型的爱在功能上可能都具有强大社会关系的共性，但是，它们各自的内在动机却可以严格区分为饥饿、口渴或恐惧。

4、个体的决策偏差进入人际交往环境，就成了动态变化的过程。每一种影响爱的关系的决策偏差都遵循“如果--那么”的条件规则。他人的选择决定了条件提出者采用哪种备选方案。一方选择的变化会改变另一方的选择方案。同样，决策规则也因受到其他许多人的影响而发生变化。

4、个体的决策偏差进入人际交往环境，就成了动态变化的过程。每一种影响爱的关系的决策偏差都遵循“如果--那么”的条件规则。他人的选择决定了条件提出者采用哪种备选方案。一方选择的变化会改变另一方的选择方案。同样，决策规则也因受到其他许多人的影响而发生变化。
在婚恋关系决策中，历来都存在，70年代找军人，80年代3大件，现在的房车，都是时代的选择。但，美女，这种不可多得的资源无论在何时都占优势。
5、在人际互动与非社会环境特性的互动下，爱赖以存在的文化规则就显现出来。跨文化变量既不是无限增加的，也不是凭空产生的，因为个人的决策偏差归根结底是建立在进化机制的基础之上的，它是我们的祖先为了解决种族繁衍的问题而建立的
琼瑶阿姨，到现在琼瑶奶奶也是时代的选择，当时在父母之命、媒妁之言的婚恋观下，突然出来她这么个跨文化规则的爱情小说，人们沉沦了。
时代在变，各种价值观冲突、混杂、澄明，她那种三观不正的小说被唾弃了。能编出来，也是神人。