第二天晚上，诗人留宿在嵩阳观，
欣赏了一次音乐晚会，
诗人印象最深的是晚会上演奏的《霓裳羽衣曲》，
《嵩阳观夜奏〈霓裳〉》——
"开元遗曲自凄凉，
况近秋天调是商。
爱者谁人唯白尹，
奏时何处在嵩阳。
迥临山月声弥怨，
散入松风韵更长。
子晋少姨闻定怪，
人间亦便有霓裳。"

文宗大和七年（833）四月，白居易以头风病免河南尹，再授太子宾客分司京都。
大和九年（835）九月，白居易又被改放外任同州刺史，称病不赴，十月改授太子少傅分司东都。
六十四岁的诗人白居易，早已厌倦了官场生涯，看淡了宦海沉浮，更加乐天知命起来。
这一年，他在嵩山写下了一首五律《看嵩洛有叹》，以饱含哲理的笔触表现了他对人生的新理念，象晋代隐士陶渊明那样表达了对自由的向往，诗云——
"今日看嵩洛，
回头叹世间。
荣华急如水，
忧患大如山。
见苦方知乐，
经忙始爱闲。
未闻笼里鸟，
飞出肯飞还。"

文宗开成元年（836）初春，
六十五岁的诗人再游嵩山，
在少室山东坡山岩上，
写下了《早春题少室东岩》一诗——
"三十六峰晴，
雪消岚翠生。
月留三夜宿，
春引四山行。
远草初含色，
寒禽未变声。
东岩最高石，
惟有我题名。"

文宗开成五年（840），六十九岁的诗人白居易再次登临嵩山。
此时诗人的世界观更趋复杂，一方面，他更加强调明哲保身；
一方面又忘怀不了建功立业的政治理想。
他在嵩山写了五首咏物诗，称为"山中五绝句"，在题下自注：
"游嵩阳见五物，各有所感，感兴不同，随兴而吟，因成五绝"，
这五首绝句分别是《岭上云》——
"岭上白云朝未散，
田中青麦旱将枯。
自生自灭成何事，
能逐东风作雨无？"

《林下樗》——
"香檀文桂苦雕镌，
生理何曾得自全。
知我无材老樗否？
一枝不损尽天年。"

《涧中鱼》——
"海水桑田欲变时，
风涛翻覆佛天池。
鲸吞蛟斗波成血，
深涧游鱼乐不知。"

《石上苔》——
"漠漠斑斑石上苔，
幽芳静绿绝尘埃。
路旁凡草荣遭遇，
曾得七香车辗来。"

武宗会昌二年（842），
白居易七十一岁，以刑部尚书退休致仕。
年迈体病的诗人已经不能再上嵩山了，
但在梦里他却最后一次矫健地攀上嵩山，
游览了千岩万壑，《梦上山》云——
"夜梦上嵩山，独携藜杖出。
千岩与万壑，游览皆周毕。
梦中足不病，健似少年日。
既悟神返初，依然旧形质。
始知形神内，形病神无疾。
形神两是幻，梦寐俱非实。
昼行虽蹇涩，夜步颇安逸。
昼夜既平分，其间何得失。"

白居易在嵩山还有一些诗作，如《送嵩客》——
"登山临水分无期，
泉石烟霞今属谁。
君到嵩阳吟此句，
与教三十六峰知。"

又如《王子晋庙》——
"子晋庙下山月明，
人闻往往夜吹笙。
鸾吟凤唱听无拍，
多似霓裳散序声。"
除此而外，他的《晚秋有怀郑中旧隐》、《送张山人归嵩阳》等诗，
也都是关于家乡的

少林寺今日依然香火繁盛，
但同样是诗人不断吟咏的夕阳楼却已不复存在。
人已去，楼已坠，但诗歌还在。
李商隐《夕阳楼》诗云——
"花明柳暗绕天愁，
上尽重城更上楼。
欲问孤鸿向何处，
不知身世自悠悠。"
此诗有李商隐的自注：
"在荥阳，是所知今遂宁肖侍郎牧荥阳日作矣。"
肖侍郎，即肖浣，
曾于唐大和三年（公元829年）出任郑州刺史，
夕阳楼乃肖所建。
李商隐当时在家闲居，结识肖浣，
并由肖荐达华州刺史崔戎，肖对李有此知遇之恩，故题注称肖为"所知"。
后肖因党争被一再贬官。
此诗写于肖贬官之后，
李商隐亦仕途坎坷，迷惘失意，前程未卜，
故地重游作以抒怀。
夕阳夕照"是古代郑州八景之一，从现存诗歌来看，夕阳楼不但风光动人，而且存在长久。

从现存诗歌来看，夕阳楼不但风光动人，而且存在长久。
明朝诗人冯振亦有《夕阳楼》——
"下舂林杪拂红绡，
嵩华西看半寂寥。
十二阑干吟独倚，
三千风月坐相邀。
长天秋水悠悠静，
孤鹜残霞缕缕飘。
古往今来多送别，
不堪烟景晚萧条。"

从现存诗歌来看，夕阳楼不但风光动人，而且存在长久。
清朝诗人王士祯亦有《夕阳楼》一诗——
"野塘菡萏正新秋，
红藕香中过郑州。
仆射陂头疏雨歇，
夕阳山映夕阳楼。"

古郑州有一浮波亭。
宋朝诗人陈尧佐《浮波亭》一诗前有一小序，描写了浮波亭的风光，序云：
"建宇出于波心，开轩屹尔空际，沦涟荡漾，势若浮焉。"诗云——
"碧玉波光四面寒，
虚空檐宇出林端。
尘埃不到交游绝，
绕座扇舟与钓竿。"