搞不懂啊搞不懂

我也想知道，大老师什么时候才能找到女朋友，所以雪乃团子都是我的

真物在小说中由两部分组成
1，9卷八番以及雪团，甚至之后的一色三浦所下的那种决心和态度【即使无法达成所求，也要坚持追求下去】，尤其10卷三浦那里，被八番确认是和自己一样的
2，【如何追求】，或者说【如何去做】这种方法论，之所以说八雪团三人的真物有区别，正是因为他们采取的【具体做法】上存在着明显的差异。11卷最终所能总结出来的【方法论】即是【出错了也没关系，只要重新提出问题，继续探求下去】，这种【出错，知错，改错】式的探索模式
这些加在一起，才是完整的真物。
真物比起完美的终点（幻想）更偏重过程，其收获本身在于探索【做法（渔）】的过程中【尝试】【失败】【反省】【总结】【改善】的不断循环。
而八番一路过来之所以被叶山认为是有能力的，正是因为八番的实际行动上遵循着不惧出错的探索（纠错）模式。

前几天重温第一季，发现大老师竟然有对“真物”的解释，而且是唯一一次。

4楼巨佬

难得看到jay神出山

1

11级的萌新谁信啊？

求高清镇楼图

作品中不同的人对本物的理解或许有所偏差，但至少大老师的“本物”是指内心最本质、最真实的东西，按照第9卷的描述就是对对方内心的“完全了解”：
“
所以我希望「了解」。我想了解、想知道，借此感到安心，得到心灵上的安适。「想要完全理解」这种愿望太过自私、太过独裁、太过傲慢，既肤浅又教人厌恶。
”
在11卷的最后，作者又用了方程式的比喻，大致就是：
条件＋假设＝结果
等式左边是指对方的外在，也就是“我眼中的你”，右边是对方的内心，也就是“最真实的你”，如何在中间划上等号甚至彼此都划上等号，就是追求真物的过程。
比如最初的雪乃，给人（或者给大老师）的感觉，原文是这么描述的：
“
美丽、诚实、不欺骗，还能大胆说出众人不敢说的话；即使没有依靠之处，依然保持屹立不坠。
”
但这个却是错误答案，所以在第5卷最后，大老师才会有这样的感慨：
“
妄自期待，妄自把理想强加在对方身上；自以为了解对方，最后又妄自对她失望——我已经告诫过自己无数次，结果还是改不过来。
——雪之下雪乃也会说谎。
这是多么理所当然的事实，我却无法接受。我讨厌这样的自己。
”
错了，就得重新来过，重新分析条件，重新进行假设……如此反复，如果最终能得到毫无虚假的、正确的答案，大概就是真物了。
看懂了11卷的最后一节，本物是什么就不难理解了：
“
「所以……如果我赢了，我会收下一切。虽然这样可能很卑鄙……但我只能想到这种方法……我想一直维持现在这样。」
所以，由比滨无视所有的假设、条件和方程式，直接先公布答案——也就是那唯一的结论。
就算那是不管经过什么样的过程，不管未来遇到什么样的状况，都绝对不可能成立的等式，唯独答案不会改变——这就是她的意思。
……
直接从结论倒推回去，就算在方程式上动一点手脚，或是捏造证明，最终仍然会导出这个答案。
……
由比滨结衣是温柔的女孩——这只是我单方面的认定。
雪之下雪乃是坚强的女孩——我只是把自己的理想强加在她身上。
长期下来，我一直这么催眠自己，安于这样的一切。
……
「不管是暧昧的答案，还是虚伪的关系……我都不想要。」
我想要的是其他东西。
……
所以，我想得到答案。我想得到毫无虚假，自己所期望的答案。
”
团子的意思很明显：大家互相之间维持现有的印象，而不再去探究其各自内心的想法，只要彼此保持现有的印象（答案）不变，不管它是对是错，过程都可以通过欺瞒与谎言来让关系（等式）得以维持。
说得更通俗点就是：我就一直以现在的模样与你相处，而把我内心的弱点与纠葛始终隐藏起来不让你看到，然后维持现状。
事实上，现充组的人就是这么做的，比如叶山就是通过隐藏内心的自我，一直用周围人期待一面与大家相处，在大老师眼里，这就是通过谎言与欺瞒建立起来的“停于表面的关系”，与真物背道而驰。

个人以为，相比于完全理解（结果），真物更加强调的是如何去向完全理解靠近这样一种过程。因为完全理解本身就是不可取的，见原文中
吃不到的葡萄一定是酸的。
可我想要的就是那酸涩的果子。
哪怕苦似黄莲，哪怕味同嚼蜡，哪怕满是酸涩，哪怕苟毒无比，哪怕是镜花水月，哪怕是空中楼宇，哪怕仅仅只是期待也不被允许。
即便如此……我也想要真物。
即便他十分清楚完全理解的不可取，也还是说想要那〔吃不到的葡萄〕，想要那〔酸涩的果实〕。可以看到，八幡比起达到〔完全理解〕他想要的更偏向〔不断去接近完全理解〕。
［但……如果彼此都能够互相强加这种丑恶的自我满足的话……］这是八幡所提出的方法，也就是［互相拥有想要去理解对方的意志］，具体也就是将主观印象不断的修正纠错，来不断去加深理解的过程。
相比于〔完全理解〕这个绝对达不到的目标〔注：因为达不到，所以没有达到的方法，所以无计可施，不去靠近〕，而不断纠错去贴近的过程显得更符合之后八幡的所作所为，更符合对真物的描述