北冥(北海_喻大道)有鱼，其名为鲲(鱼)。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒(振奋)而飞，其翼若垂天之云。是(此)鸟也，海运(海风潮流)则将徙于南冥(南海)。南冥者，天池也。
方东美:庄子主张在生活中,求精神上之大解脱.按:在自然无污染之处,自能孕化出大物.(逍遥游)

彖传：重巽以申命，刚巽乎中正而志行，柔皆顺乎刚，是以小亨,利有攸往，利见大人。 /注释：申—重也，表次数。命—教命。申命—一再重复叮咛教令。刚—二、五爻。柔—初、四爻。
解译：重复的巽卦提示一再叮咛告诫的教令，阳刚君子能逊让于中正合宜之道，而得以行其仁善天下之志,卑柔小人都能顺从刚贤君子，因此能够小亨,利有攸往,利见大人。
书经：申命羲叔，宅南交；/系辞传：尺蠖之屈以求伸也，龙蛇之蛰以存身也。精义入神以致用也。利用安身以崇德也；/ 子曰：君使臣以礼；/孟子：贤君必恭俭礼下；/吴汝纶；汝能庸命，巽朕位，史记巽作践;
项安世：重巽以申命，小亨也。刚巽乎中正而志行，利有攸往也。柔皆顺乎刚，利见大人也；/李光地：阴伏在内，阳必入而制之，能使柔顺乎刚则齐矣，故巽之训曰伏曰入曰制曰齐，卑者巽之形，顺者巽之效；
郑杲：巽为入，入而后能制，制者入之引申义也，入譬诸道之以德，制譬诸齐之以礼，入而后制，王道也，不入而制，法家也； /刘君祖：下这么深的工夫是为了伸张天命；/孔维勤；守住心，便守住天命，便守住人间的庙，可以通天下之好；

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小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也(何以知)？朝菌不知晦朔(月初到月底,言一月也)，蟪蛄(蝉_春生夏死)不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵(灵龟)者，以五百岁为春，五百岁为秋；
上古有大椿(树)者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖(寿八百)乃今以久特闻，众人匹(配合同等)之，不亦悲乎！
陆西星:把胸襟识见扩充,不得以所知所见而自足./郭象:游于无小无大者,无穷者也.冥乎不死不生者,无极者也.若夫逍遥而系于有方,则虽放之使游而有所穷矣,未能无待也./按:勿局限于小知大知小年大年,才能逍遥无穷极.(逍遥游)