像杜甫的《茅屋为秋风所破歌》（八下），李益的《登天坛夜见海》，韩愈的《山石》《八月十五夜赠张功曹》

》《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》，卢仝的《月蚀诗》《走笔谢孟谏议寄新茶》等，都具有这样的特色，习惯上被称为“七言古体”。

关于七言歌行体与七言古体诗的区别，前人论述非常多，刘熙载的《诗概》中是这样区分两类特点的：“七古可命为古、近两体。

近体曰骈、曰谐、曰丽、曰绵；古体曰单、曰拗、曰瘦、曰劲。一尚风容，一尚筋骨。此齐梁、汉魏之分，即初、盛唐之所以别也。”（《

。”（《清诗话续编》2436页）这里所说的“古”指的就是《茅屋为秋风所破歌》那样的七言古体，它继承了汉魏古诗的古朴质实的特点；“

；“近”则是指“初唐体”发展而成的七言歌行体，它继承了齐梁尚巧求丽的特点。可以说，这是在汉魏六朝七言乐府诗的大树上结出的两个不同风味的果子。

以上大概是我国古体诗的基本概况，它与唐代出现的格律严整的近体诗（格律诗），成为我国古诗的基本形式。

《润物》一书中有许多经典诗词。古诗就是这样子的。
     古诗为我国中药文化遗产之一，希望大家不要把它遗忘！！！
名诗人 名句
     李白 （701年～762年）字太白，号青莲居士
     长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
     天生我材必有用，千金散尽还复来。 《将进酒》

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪《将进酒》
     人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 《将进酒》

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《望天门山》
     孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》
     浮云游子意，落日故人情。 《送友人》

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 《赠汪伦》
     白发三千丈，缘愁似个长。 《秋浦歌》

举杯邀明月，对影成三人。 《月下独酌》
     两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 《早发白帝城》

床前明月光，疑是地上霜。《静夜思》