银鞍照白马，飒沓如流星

十步杀一人，千里不留行

风见·ハャト(18:49:57
慕容是83年的..
┌.Guitar(18:49:59
79
真攻不露相( 18:50:02
放屁
！@#￥%……&( 18:50:02
87年
扑 拉(18:50:03
不是
扑 拉( 18:50:08
- -
扑 拉( 18:50:09
你妈83啊
扑 拉(18:50:13
我还是少女
浅浅( 18:50:14

古诗体式简谈兼对中学课本两处诗体说法的商榷
     我国古代诗歌体式繁多，在古诗的分类和叫法上也众说纷纭。尤其是对于乐府

古风、歌行体三类诗，更易混淆。因为，从形式上看，乐府体与古风都是五言体，七言古诗与歌行体都是七言体，很难区分。但是，从古代以来，人们比较一致地承认它们在表达内容、手法、风格特色的区别，对它们有约定俗成的称呼。

事了拂衣去，深藏身与名

人教版八年级（下）在《诗五首》的“研讨与练习”第二题中说：“《茅屋为秋风所破歌》和《白雪歌送武判官归京》都是‘歌行体’诗，形式自由，语言流利，格调奔放。请从句式、叙事、抒情等方面说说这两首诗的异同。”

闲过信陵饮，脱剑膝前横

又九年级（上）知识短文《怎样读书》中说：“杜甫的《石壕吏》格律教宽，叫古风……”

将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴

这里的叫法，不符合习惯。人们习惯上把杜甫的《茅屋》一诗叫做“七言古体诗”，而把岑参的《白雪歌》叫做“七言歌行体”，编者也明显看到了两诗的“异”，

所以出了这样的问题。而杜甫的《三吏》《三别》虽然在形式上与“古风”同为五言，但习惯上人们把《石壕吏》叫做“新乐府”，而不叫“古风”。为了说清这个问题，需要对我国古代诗歌体式作一简要回顾。

三杯吐然诺，五岳倒为轻

眼花耳热后，意气紫霓生

救赵挥金锤，邯郸先震惊