回复：：回复4086：回复4054：回复:慢慢寻找——那些团剧里藏头露

人不能改变世界，可不想改变世界的不是人。
＝＝＝＝
往哪改？怎么改？步骤？
俺一向不喜欢口号。因为它说的都是人间公理，在它面前你自然就矮了一截。然而说了等于没说。
且俺也不喜欢谈什么每个人拯救良知。——好似别人都没有良知似的。且有良知的不号召也有，没有的号召了也没有。又是废话。
有良知也不见得走对路。
俺觉得俺们第一步需要的是：大辩论。哈哈

124.72.30.*

快试试吧，
可以对自己使用挽尊卡咯~

◆

该指望谁呢？炮灰，精英，还是上峰？
本来觉着中间这一层挺重要的，可现在是唯利益是瞻，风吹俩边倒，有奶便是娘...小到枪（支弹药）手，大到专家学者教授，不乏为既得利益团体说话的。

不感兴趣

开通SVIP免广告

该指望谁呢？
＝＝＝＝＝＝＝＝
大辩论啊
大辩论会自然产生大派别
大派别会自然出现大领袖
且没有比辩论更教育人民的东西了。
这是集体在上课呀

124.72.30.*

快试试吧，
可以对自己使用挽尊卡咯~

◆

该指望谁呢？炮灰，精英，还是上峰？
本来觉着中间这一层挺重要的，可现在是唯利益是瞻，风吹俩边倒，有奶便是娘...小到枪手，大到专家学者教授，不乏为既得利益集团说话的。

真没想到，苹果贴的这段话居然是俺偶像写的，可见经济学家也并非路路通。
郎教授这大段文章，写现世浮躁，现世确实浮躁，任谁都可看出。甚至包括他自己，因为他简单粗暴将原因归结到一个“中国文化劣根性”。
郎教授对经济现象的观察，有着他自己的独立思考与缜密数据分析作依托，本着学者良知，著书立说，俺一向崇拜有加。
但，郎教授对文化现象的研究，反而流于表面化，看起来，更像是为了印证他的经济论点，而随手剪裁出一个文化现象作为论证的论据。
相反于他的想法，俺反而倾向于认为现世的浮躁是因为抛却了文化传统中的根本精髓精华。人心不古，是因为人心向金。人心向金，绝不是老祖宗留给后人的传世遗产。

月照师的文笔很象亦舒哩~
亦舒我大爱呀
她亦写过爱上不存在的。。。不是魔鬼，是科幻。
我记得一句，记到如今：
。。我爱上了．．一束电波！
呵呵~

人心向金，绝不是老祖宗留给后人的传世遗产。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
嘿嘿嘿
人心不向金，是老祖宗留给我们的遗产？
没有才嚷嚷
我们老祖宗嚷嚷那么多，叫人无视名利，正因为没人听才嚷嚷。
天下熙熙，皆为利来。才是我们古人和今人的真实写照。
倒正是因为他们的嚷嚷，时人只好撇清，才把人性搞得那么虚伪。
且越来越发展虚伪。
男儿何不带吴钩。。若个书生万户侯？仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？——过去人还敞开来表示建功立业，现代人，虞啸卿想建功立业是要被唾骂的。