其实金庸可以这样写：杨过找遍了终南山，回到古墓也不见姑姑，一个多月来为了找姑姑，把自己弄得形容枯槁，然后再到远处找。
不是金庸想不来这样的情节，金庸可不是二流网络写手。金庸确实写杨过“形容枯槁”了，但那是为了郭芙。
姑姑离开了四次，没有一次杨过是迫不及待地去找。就说绝情谷那次吧，杨过陪着一群蒙古人到处晃悠，晃悠到绝情谷，留下来吃喜宴，一不小心，碰到姑姑了。
如果晚到一天，杨过就得管公孙止叫姑父了。
这一段是姑姑对杨过的感情，跃然纸上：
每当在寒玉床上静坐练功，就想起杨过曾在此床睡过；坐在桌边吃饭，便记起当时饮食曾有杨过相伴。练功不到片刻，便即心中烦躁，难以为继。如此过了月余，再也忍耐不住，决意去找杨过，但找到之后如何对待，却一无所知。
金庸写情是很到位的。但杨过对姑姑的感情，却写得又费力又受质疑。

按照原著里的容貌描写，比较一下郭芙和小龙女的容貌。
1比肤色
小龙女： 只肌肤间【少了血色】，显得【苍白异常】。
但见她【脸色苍白，若有病容】，虽烛光如霞，照在她脸上【仍无半点血色，】
淡淡阳光照在她【苍白】的脸上
郭芙：肤似【玉雪】，
一张【雪白】的脸庞
脸如【白玉】，
【粉装玉琢】一般
原文看到了，苍白异常VS肤似玉雪 玉比喻其莹润，雪比喻其洁白，而苍白除了生病还能让人想起什么？哪个美？
关于生病绝不是我YY，后面金庸自己写的小龙女脸色苍白，【若有病容】
【若有病容】VS【粉装玉琢】哪个美？粉装形容其脸颊粉嫩，红润，而玉琢形容其肤色透明莹润洁白细腻。
世上无论何种事物，肯定是健康的美过生病的
所以第一回合肤色郭芙完胜小龙女，不服来辩。
对了还落了郭芙的一个肤色描写：
脸色【白嫩无比】，【犹如奶油】一般，【似乎要滴出水来】，郭芙的皮肤不仅白，而且嫩，嫩到要滴出水来，象奶油一样细腻新鲜。
金庸三写郭芙皮肤之美，从肤质、到肤色无可挑剔，美到极致，健康到极致，比不过小龙女的脸色苍白，没有血色，若有病容？
同样的金庸也三写小龙女皮肤，除了苍白，病容，没有血色，还有什么？
俗话说眼睛是心灵的窗户，所以第二项比目光。
小龙女：目光中寒意逼人
众道士见到她澄如秋水、寒似玄冰的眼光，都不禁心中打了个突。
说着抿嘴一笑，明眸流转，风致嫣然
郭芙：双目流动，秀眉纤长
星眸闪动，嘴角蕴笑
光从字面描写来看：双目流动VS明眸流转，基本持平，但是小龙女要减分的是一般情况下不会笑，只对杨过笑过一两次，在笑的时候，眼里的寒冰才化了似的目光流转起来，平时就是寒冰，令人见之生畏，而郭芙平常的表情即是双目流动。
寒意逼人VS星眸闪动
一个是寒冬，一个暖春，一个玄冰秋水，一个春水流动，所谓一年之计在于春，朝气蓬勃的春天，万物生机勃勃，到底比寒冬更胜了一筹。
第二回合，还是郭芙略胜一筹
第三比气质：
小龙女：只见一个白衣女郎缓缓的从厅外长廊上走过，淡淡阳光照在她苍白的脸上，清清冷冷，阳光似乎也变成了月光。
郭芙：颜若朝华
一个清冷，一个亮丽温暖；一个月光，一个朝阳。
我就不说啥了，如果月亮能和太阳争辉，我们就不晚上睡觉，白天起床了
朝阳既温暖，又不给人酷热骄躁之感，是太阳最美的时刻，主席才曾以早上七八点钟的太阳来形容年轻人。
而月亮，除了偶尔伤怀的时候，或者特殊的节日，人们有心情偶尔欣赏一下，大多数时候，走夜路还是让人恐惧多于愉悦的，所以晚上还是回家睡觉的好。
小龙女这个月光遭遇郭芙的朝阳，注定又输了一筹。
第四比笑容，所谓回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。美女美不美，笑容很重要，要不然周幽王也不会为博美人一笑，烽火戏诸侯了。
小龙女：小龙女听杨过称赞自己美貌，心中喜欢，嫣然一笑，真如异花初胎，美玉生晕，明艳无伦。
郭芙：杨过见她这么一笑，犹似一朵玫瑰花儿忽然开放，明媚娇艳，心中不觉一动，脸上微微一红，将头转了开去。郭芙自来将武氏兄弟摆布得团团乱转，早已不当一回事，这时见到杨过的神色，知他已为自己的美貌倾倒，暗自得意。
大家说谁更美？

下一项，出场魅力大比拼
美人出场，必定艳光四射，一定要有人倾倒才算真美。否则你再说怎么美，看的人没有反应，没有人拜倒在石榴裙下，还是不算真的美。
先上小龙女：
　　堂上群雄本来一齐注目朱子柳与霍都二人，那白衣少女一住来，众人不由自主的都向她望去。
　　但见她脸色苍白，若有病容，虽烛光如霞，照在她脸上仍无半点血色，更显得清雅绝俗，姿容秀丽无比。
　　世人常以「美若天仙」四字形容女子之美，但天仙究竟如何美法，谁也不知，此时一见那少女，各人心头都不自禁的涌出「美若天仙」四字来。她周身犹如笼罩着一层轻烟薄雾，似真似幻，实非尘世中人。
　　除了郝大通、甄志丙、赵志敬等三人外，大厅上二千余人均不知小龙女是何来历，只见她美得出奇，人人心中都生特异之感。
郭芙：
1、杨过第一见到成年后的郭芙：
　　杨过与郭芙多年不见，偶尔想到她时，总记得她是个骄纵蛮横的女孩，那知此时已长成一个颜若春花的美貌少女。她一阵急驰之后，额头微微见汗，双颊被红衣一映，更增娇艳。
来看看下面这些用词，就知道郭芙撇过神一眼，对过神的刺激之大了，我就奇怪到底是谁总是没来由的生气，到底是过神自己，还是郭芙：
【自卑自伤之心更加强了】【暗暗伤心】，但觉【天地之间无人看重自己，活在世上了无意味】。
原来杨过见武氏兄弟赶到，与郭芙三人合攻李莫愁，三人神情亲密，所施展的剑法又是极为精妙，于是过神【满脸妒恨不平之色】，突然【发足狂奔】，也不依循道路，只在荒野中乱走。
此时他【心神异常】，只道【普天下之人都要与自己为难
看看过神的玻璃心吧！
郭芙出场二：
杨过转过头来，只见一个少女穿着淡绿衫子，从庙里快步而出，她双眉弯弯，小小的鼻子微微上翘，脸如白玉，颜若朝华，正是郭芙。她服饰打扮也不如何华贵，只项颈中挂了一串明珠，发出淡淡光晕，映得她更如粉装玉琢一般。
【杨过只向她瞧了一眼，不由得自惭形秽，便转过了头不看】
杨过又是只看了一眼，就受不了了。
郭芙出场三：
杨过正吃之间，眼前斗然一亮，只见郭芙笑语盈盈，飘然进殿，武氏兄弟分侍左右。只听武修文道：“好，咱们今晚夜行，连夜赶到大胜关。我去把你红马牵出来。”三人自顾说话，对坐在地下吃饭的杨过【眼角也没瞥上一眼】。。。。
【杨过的一双筷子插在饭碗之中，听着蹄声隐隐远去，心中百感交集，也不知是愁是恨？是怒是悲】？
杨过这次不是因为看了一眼了，是因为一眼也没看，又玻璃心发作了，食不知味啊。
郭芙出场四：
杨过见她这么一笑，犹似一朵玫瑰花儿忽然开放，明媚娇艳，心中不觉一动，脸上微微一红，将头转了开去。郭芙自来将武氏兄弟摆布得团团乱转，早已不当一回事，这时见到杨过的神色，知他已为自己的【美貌倾倒】，暗自得意。
这次杨过不是为了一眼了，是郭芙一笑，令过神顿时倾倒。

在从霍都的态度分析两人容貌
霍都见了小龙女的模样，虽然心中一动，却不知就是当年自己上终南山去向她求婚的那个姑娘，见杨过衣衫褴褛，却与她神情亲热，登生厌憎之心，说道：“咱们要比试功夫，你们让点儿地方出来罢！”
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霍都不太甩她哦～～人家王子可是见过大世面的。
郭芙最怕父亲，只得退了几步，气鼓鼓的望住霍都。霍都见她娇艳美貌，笑吟吟的点了点头。郭芙瞪了他一眼，转过头不理。
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看霍都的反应……郭芙绝对比小龙女好看。
在金庸的书里，用美好的事物形容人的美貌，不是很多。一般享有这个待遇的都是主角。
说几个：木婉清的形容词：【花雪堆树】、【新月清晕】，这八个字爆一片。
黄蓉的形容词：【丽若朝霞】
郭芙的形容词：【颜若朝华】
这母女很像，一个是朝霞，另一个是朝阳的光晕。都是温暖靓丽，同一个系列的。
不用说，这四个字也是爆一片。

小龙女的【美若天仙】看上去很好，但其实在金庸的书里，并不是高档的形容词。因为，金庸的书里天仙太多了。
例如：段誉是个王子，美女见过不少，但他来到曼陀罗山庄，觉得那里的丫鬟都像天仙。可见“天仙”在金书中不算高档形容词。
段誉道：“大和尚，你一路上对我好生无礼，将我横拖直拉、顺提倒曳地带到江南来。我本来不想再跟你多说一句话，但到得苏州，见到这般宜人的美景、几位【天仙一般的姑娘】，觉得你还算大有功劳，我心中一口怨气倒也消了。咱们从此一刀两断，谁也不用理谁。”
郭芙，是花朵一般的闺女；小龙女，美若天仙。是不是因为花朵是人间凡物，就不如天仙呢？
看看对阿九的描写，就知道了：
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阿九：这小姑娘荆钗布裙，【装作乡姑时】秀丽脱俗，【清若冰仙】。这时【华服珍饰】，有如贵女，【花容至艳，玫瑰含露】
阿九穿布裙和华服时，容貌并没有改变，但是穿布裙，金庸就说她清若冰仙；但是穿华服呢，就花容至艳。
说明如花和如仙其实容貌是一样美的，不过气质不一样，象仙的时候，比较清淡素冷，重冷；而象花的时候，比较鲜艳夺目，重暖。
同样一个美女，穿上素衣，就像仙女；穿上华服，就像花朵。
而穿华服美呢，还是穿布裙更美呢？这就见仁见智了。
我个人反正选服装的话，如果不是经济原因，还是觉得名牌衣服穿上更显档次，更美。

金书男主最虐心的失意表现谁更甚？提起这个，大家一定会说令狐冲，其实错了，我现在粘贴一段，大家看看：
他本来自西北向东南行，现下要与这些人离得越远越好，反而折返西北。【心中混乱】，厌憎尘世，摘下面具，只在荒山野岭间乱走，肚子饥了，就摘些野果野菜裹腹。
越行越远，【不到一个月，已是形容枯槁，衣衫破烂不堪】，到了一处高山丛中。
他也不知这是天下五岳之一的华山，但见山势险峻，就发狠往绝顶上爬去。
他轻功虽高，但华山是天下之险，却也不能说上就上。待爬到半山时，天候骤寒，铅云低压，北风渐紧，接着天空竟飘下一片片的雪花。
他心中烦恼，【尽力折磨】自己，并不找地方避雪，风雪越大，越是在悬崖峭壁处行走，行到天色向晚，雪下得一发大了，足底溜滑，道路更是难于辨认，若是踏一个空，势必掉在万仞深谷中【跌得粉身碎骨。他也不在乎，将自己性命瞧得极是轻贱】，仍是昂首直上。
看这段的几个关键词：
【心神混乱】：表示此人已经有些神智不清了
【形容枯槁，衣衫破烂不堪】：令狐冲在思过崖为小师妹神伤时，也不过是面容憔悴，生了一场大病。和形容枯槁，衣衫破烂不堪，还是不可同日而语的。
【尽力折磨自己】：这个就不用解释了吧，够直白了
最后故意向悬崖峭壁上走，跌的粉身碎骨，都不在乎，【将自己性命瞧得极是轻贱】：这是完全有心而发，不可控制的殉情自毁倾向啊。
极是轻贱，自轻自贱到了极致。
为了什么呢？因为郭芙无意间瞥了杨过一眼，就引发了杨过这一个多月的疯颠。

一月过后：
这番下山，仍是信步而行，也不辨东西南北，心想大地茫茫，就只我孤身一人，任得我四海飘零，【待得寿数尽了，随处躺下也就死了】。
在这华山顶上【不满一月，他却似已渡过了好几年一般】。上山时自伤遭人轻贱，满腔怒愤。下山时却觉世事只如浮云，别人看重也好，轻视也好，于我又有甚么干系。【小小年纪，竟然愤世嫉俗、玩世不恭起来。】
【待得寿数尽了，随处躺下也就死了】：这一句和霍青桐失意于陈家洛以后，准备浪迹沙漠，埋骨大漠的想法何其相似。没想到杨大侠自伤自怜起来，比女子更甚，随处躺下也就死了，想的何其详细，连死时的情形都想好了。
【不满一月，他却似已渡过了好几年一般】，不满一月，便如好几年，好沧桑的感觉
【小小年纪，竟然愤世嫉俗、玩世不恭起来。】：为了一个不经意的眼色，竟致性情大变，过神你要不要这么夸张。 中间插播一段杨过旅游途中思念小龙女时的心情：
沿路想起调笑陆无双、戏弄李莫愁师徒之事，在马上不自禁的好笑。想起小龙女不知身在何处，何日再得和她相会，却又愁思难遣。
这就是杨过对小龙女的刻骨相思，坐在马上偷笑之余，愁思难遣。
比起前面杨过对郭芙那一眼的反应，我特想问问金老，您老就是这么描写刻骨相思和及其讨厌这两种状态的吗？
杨过在断肠崖前留了月余，将玉女心经传了陆无双，始终没再得到小龙女半点音讯踪迹，知道再等也是无用，于是拔了一束断肠草藏在怀中，沙上留字，飘然离去。他心总不死，盼望小龙女又回到了终南山，当下又去古墓，但见风冠在床，嫁衣委地，徒增一番伤心而已。
这时候，杨过知道会古墓去找小龙女比四处乱转靠谱了，证明他智商没有问题。
而杨过第一次出古墓找姑姑，他却要到江南去找，找到的概率有多大呢？

小龙女跳崖，生死未明，杨过离开小龙女的状态：
下得山来，在江湖上【东西游荡，忽忽数月】，这日行近襄阳，见蒙古军烧成白地的废墟中已添了些草舍茅寮，人烟渐聚，显是近数月中蒙古铁蹄并示南下。他虽牵记郭靖，但不愿见郭芙之面，心想：“【与雕兄睽别已久，何不前去一访】？”当下觅路赴荒谷而来。
东游西荡，优哉游哉，忽忽数月，一晃而过，拜访老友，何其轻松自在。
有形容枯槁吗？有食不知味，夜不安寝，度日如年吗？
【忽忽数月】，完全是【度日如年】的反义词。
那份爱，还没有说出来，就没有了机会。
最后一跪之后，电石火光在郭芙脑子闪过，她发现自己是深爱杨过的，而自己竟然不知道！
翻遍全书，郭芙暗恋杨过的线索很少，只能通过一些细节分析。
杨过飞身下城救了郭靖后，郭芙与小武晚上谈话，郭芙把杨过贬得很厉害，这是一种不正常的心理；
这种心理来源于何处？
答案是爱而不得，反向自欺。她不时地对自己说，我一点儿也不爱杨过。
后来，杨过一次次救她，她却总把杨过的行为往坏处想，没有来由的怨恨杨过，这也是一种不正常的心理。
从杨过拒婚之后，郭芙深信杨过不爱自己，她认为自己永远得不到杨过的爱，所以，她就严防止自己爱上杨过，不时告诉自己杨过是坏人。
这是一种自我保护性的自欺。
杨芙之间天然的吸引力比较大的。开篇几个孩子相遇时，小武通报了姓名，郭芙依然说：“我不和野孩子玩”。但她对杨过就不一样，杨过连名字都没告诉她，而且是真正的野孩子，她却邀请杨过采花。但是两人都太傲娇，一个比一个硬。
郭芙和陆无双闹别扭的时候，郭芙担心耶律齐看上程英，说明郭芙不在意杨过，最起码不是很在意杨过。
而且，杨过最初说出要娶小龙女，郭芙表现得无所谓；后来杨过真娶了小龙女，郭芙也是很平静。完全不是杨过看见大小武就醋意熏陶的表现。
但金庸最后说，郭芙心里最爱的是杨过，我觉得不恰当。人物刻画出来，就活灵活现，作者也是无法干预的。
顺着郭芙与杨过的故事仔细捋，发现杨过对郭芙的诡异倒是多太多了，细思恐极。
如果必须说郭芙喜欢杨过，而自己不知道，那唯一的表现就是，郭芙无缘无故地讨厌杨过，在进行反向自欺，防止自己真爱上杨过。

杨过偷听了郭芙和大小武的对话，便拉着小龙女问【倘若你是她，便嫁那一个？】，小龙女想了想说【嫁你】；杨过担心小龙女是随口说的，就又问了一遍：【你把你自己想象成郭芙，你嫁谁？】小龙女侧过头，认真地想，最后终于说【还是嫁你】，杨过才满意了。
杨过真的在探究郭芙的心思。
杨过身中情花[url]http://毒[/url]时日不多，抱着刚出生的婴儿（郭襄）与金轮打斗：
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杨过望着襁褓中的婴儿感叹：“我此刻为她死拚，若是侥天之幸救得她性命，七日之后我便死了，日后她长到她姊姊那般年纪，不知可会记得我否？”想到此处，竟险些掉下泪来。
生命将尽之时，知道今生与郭芙机缘已失，抱着郭芙的妹妹，想象她也许会长成她姐姐的样子，不知她可否会代替姐姐，记得我否？...竟险些掉下泪来。
这一段的心理刻画，细思恐极。
郭芙刚用毒针射了龙女，出了古墓被李莫愁扔了大火里。谁救的郭芙？是杨过。杨过自己腿上烧起了大泡，却把郭芙保护的好好的。
接着，十几天后到了绝情谷，杨过不替郭芙档了枣核钉；八张渔网把众人围了起来，杨过这筒子先破的是郭芙身前的渔网。重伤的新婚妻子、刚坐完月子的郭伯母，都排在刚伤害了妻子的郭芙后面！
曾有人问：如果小龙女和郭芙都掉了水里，杨过先救谁？
有人回答：“先救郭芙，然后陪小龙女死。”
这个答案，确实书中给出的。
在绝情谷，八张渔网围了众人，杨过先破的是郭芙身前的渔网。重伤的新婚妻子、刚坐完月子的郭伯母，都排在郭芙后面。
小龙女和郭芙都掉了水里，杨过先救谁很清楚了。后来发生的事是，杨过愿意陪姑姑死。
让人震惊的是，此时，郭芙刚针射龙女不久。
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【八张渔网围了众人】杨过站在公孙止身后，本在渔网阵之外，但八张渔网随着公孙止的号令左兜右转，已将他围入阵内。杨过见情势危急，提起玄铁重剑，【运劲往郭芙身前】的渔网上斩去。垮喇喇一声响，渔网裂成两片，拉着网角的四名弟子同时摔倒......。
到了绝情谷，陆无双事事针对郭芙，杨过对陆无双说：“她不是故意的，阴错阳差没办法。”可见，杨过没把郭芙当仇人。
16年后，杨过还说过：“咱们虽然常闹别扭，其实情同兄妹。只要你不讨厌我，我就心满意足”的话。

其实，金庸不止一次点出龙杨的母子之情。
例如：从古墓到绝情谷的路上，碰到了一灯和尚。一灯和尚讲了一个故事，故事的内容是母鹿舔犊情深，龙女听了感触颇深。
再例如：16年后夫妻相会，杨过说：“我已经老了。”龙女道：“不是老了，是我的过儿长大了。”
【二人畅谈到天明，倦极而眠，】醒来以后，杨过就提出到襄阳找郭襄。16年来，这对夫妻竟然没有圆房。而且，杨过不愿意和妻子在谷底厮守，哪怕一天。
到了襄阳，杨过毫不犹豫地投身战争，心道：“上天安排我与姑姑相会，实在是上天待我不薄，男儿战死沙场，正是死得其所！”
这里并不是说，杨过参加战争错了，而是他决定以身赴死的时候，没有表现出多少对姑姑的留恋。
在大胜关英雄大会上，杨过见到了失踪几个月的姑姑，两人在众人面前说了一堆肉麻的情话，杨过明白的姑姑的心思，发誓要娶姑姑。紧接着，杨过拒绝了郭靖的提亲，在郭家面前出了多年以来积压在内心深处的恶气，扬眉吐气了。杨龙二人终于又回到了二人世界，但杨过很快就觉得【以前的时光尽是白活，未来的日子也大可不必再过】。
陈墨说，杨过一见到姑姑，就有【自毁】情结。

有人说郭芙笨，鲁莽。其实这是金庸骗你呢！郭芙其实是个天才！
为啥这样说呢？
原文说了，郭芙1岁的时候就顽皮不堪。5岁的时候，就捉住桃花岛的小动物，有的拔羽毛，有的剪尾巴，把桃花岛弄成了【顽童肆虐之场】！
我邻居家的孩子，1岁的时候路都走不稳，还是在吃了很多钙片的情况下。郭芙5岁就把桃花岛弄成了【顽童肆虐之场】，这不是天才是什么？
郭芙出场9岁，使了一计把12岁的大武绊了一跤，指挥双雕配合柯镇恶斗李莫愁，15岁时和大小武领了一队人马上战场。
金庸对于郭芙，是明贬暗扬的。
郭家的两位千金，性格是完全相反的。金庸对郭襄，是名扬暗贬，对郭芙，是明贬暗扬。
先看看姐姐和妹妹的做人修养的差别：
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那少女从头上拔下一枚金钗，递给店小二，说道：“这是真金的钗儿，值得十几两银子罢。你拿去给我换了。再打十斤酒，切二十斤羊肉。”
那少妇怒道：“妹妹，你定要跟我赌气，是不是？单是钗头这颗明珠，总值百多两银子，你死赖活赖的跟朱伯伯要来，却这么随随便便的请人喝酒。瞧你回到襄阳时，妈问起来时怎么交代？”那少女伸伸舌头，笑道：“我说在道上掉了，找来找去找不到？”
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原来，金钗是死赖活赖向朱伯伯讨要，朱伯伯送给襄儿的。
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从姐姐的语气看，她认为别人送的东西，是应该珍惜的。
而襄儿就没有这概念，笑道：“我说在道上掉了，找来找去找不到？”
看了吧，她一点儿亏欠的心有没有，张口就编了一个谎言！
朱伯伯知道了，会觉得心寒，不为金钗，是因为被轻视。
郭襄对神雕侠说：“我姐姐如何如何，我都替她害羞。”
郭襄对张君宝说：“我姐姐如何如何，你别惹她。”
郭襄对继任掌门说：“我姐姐如何如何，没得到遗产。”
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找到两日两夜未归的妹妹后，【过了黄河】，郭芙对妹妹“唠唠叨叨没完”。
郭芙【回了家】，【递了书信】，等郭靖看完书信，第一句话就：“妹妹如何如何。”
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一个是对外人说姐姐不好。
一个是避开外人教训妹妹，妹妹的做的错事只对家人说。
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所谓的郭芙“庸俗”，所谓的襄儿“可爱”，真是讽刺！

怎么说也是姐姐啊！何况，这个结局曾经两次为自己拼命！
我如果有姐姐，我永远只说她的好，即使姐姐不好，我也是要在她开心的时候私下与她聊聊谈谈，永远不可能在外人，甚至陌生人说她不是。
如果说上面是细微的差别，那么，下面这个差别就有点儿大：
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黄蓉惨然道：“过儿，咱们认栽啦，不用再拚，你自己保重。”
郭芙手提长剑，护在母亲【身前】。
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杨太傅庙
郭芙中杖坐倒在地，郭芙一跃而起，叫道：“二妹快向庙后退走！”（书中介绍此时郭芙疼痛彻骨，不能灵活用剑，失去了战斗力）
郭襄展开“落英掌法”，护在姊姊【身后】，叫道：“姊姊，你先走！”
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差别是：一个护在身前，一个护在身后。敌人在前面，你护在身后。
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护在身前，是母亲的命比自己的重要！
护在身后，是自己的命比姐姐的重要！
护在身后，可以优先向庙后退走！
其实金庸还交待了一件郭襄不够义气的事。
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那大头鬼要带郭襄走，姓宋的大叔说：“不可，可能有危险。”
结果，这位姓宋的大叔就被大头鬼一脚踹了墙上晕倒了。
郭襄一眼也没看就跑了。
这位姓宋的是谁？
是刚刚跟郭襄聊天的人，也算有点儿交情了吧。
宋大叔为了她的安全说了句话，被打晕倒了，
郭襄一眼也没看，有点不够意思吧！

杨龙恋粉一直把杨过在终南山大火里没立即去救郭芙，作为杨过不爱郭芙的证据。那么，看看这段描写吧：
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杨过道：「龙儿，这姑娘害了我不够，又来害你，今日终于遭到如此报应。」
小龙女【明亮的眼光凝视】着他，【奇道】：「过儿，难道你不去救她？」杨过恨恨的道：「她将咱们害成这样，我不亲手杀她，已对得起她父母了。」小龙女叹道：「咱们不幸，那是命苦，让别人快快乐乐的，不很好吗？」
杨过口中虽然如此说，但望见大火烧近郭芙身边，心里终究不忍，涩然道：「好！咱们命苦，人家命好！」
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如果是小龙女觉劝杨过去救郭芙，就应该是:
小龙女看见大火烧近郭芙身边，心里终究不忍，劝杨过道：“.....
但金庸偏偏这样写：小龙女【明亮的眼光凝视】着他，【奇道】：
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小龙女为什么【奇道】？是因为她看出杨过不可能不救，才觉得奇怪。杨过赶紧顺坡下驴救了郭芙。自己腿上烧了大泡，而郭芙好好的脱险。
此时郭芙刚刚针射了龙女。这一段描写很微妙，恰恰说明杨过很爱郭芙；在场的七人，也只有杨过肯为了郭芙舍命。
重剑是杨过的，这无疑问。
淑女剑是龙女送郭芙的，君子剑留在了杨过在襄阳的卧房，神雕末杨过也没有要回去。因此，君子剑和淑女剑都在郭芙手里。
杨过的重剑铸了屠龙刀，郭芙的君子淑女铸了倚天。
所以，《倚天屠龙记》可以改名为《杨过之刀和郭芙之剑传奇》

杨过看见大小武每天围着郭芙转，酸溜溜道：“我又不会给师父的女儿送马鞭子。”
郭芙嫣然一笑,说道:“你师父是个道爷,难道也有女儿么?”杨过见她这么一笑,犹似一朵玫瑰花儿忽然开放,明媚娇艳,心中不觉一动,脸上微微一红,将头转了开去。
意思是，你倒是想送呢，可惜你师父没女儿！
杨过无言以对，只好沉默
当杨过迫使郭芙下跪的时候，郭芙的一跪，杨过也跪了（新修版）。
这个杨过曾经救了8次的女人，砍了他的手，伤了他的妻子，害得16年分离，杨过说：“只要你不讨厌我，不恨我，我就心满意足了。”
杨过为郭芙做了那么多，所要求的，只是这一点点。杨过在不知不觉中把自己放在了尘埃里，连他自己都没有察觉。
实际上，是杨过先缴械投降了。正是杨过的投降，才引起了郭芙【电石火光】之后的那一段心理独白。
恩情=爱情？
杨过和小龙女在重阳宫结婚的时候，杨过说：“我希望咱们活一百年，让我好好报答你对我的恩情......”
感激，恩情能转化爱情？那么爱情的纯度还能保持几分。
爱情之所以美，在于其纯粹之处，如果参杂了太多的利益/计较/报恩/感激，甚至理智太多，这种有杂质的感情，其实已经不能称之为爱情了，至多可以称为生活的态度。
而现实中，纯粹的爱情是很少的，人越接触的社会久，越成熟，纯粹爱的冲动也就越少。
之所以少，才弥足珍贵。
金庸笔下的伴侣，写的是生活，而非爱情。男主的爱情在书写到不经意处，已经悄悄的走了。一如我们大多数人的经历一样。
我不知道现实中有多少人，是抱着报恩心态来谈恋爱的，我本人反正从来没有过，也难以体会到。
当你在对一个人抱有感恩歉疚之情时，还没有对这个人动情，抱着这种心态，怎么能再爱上一个人，你又怎么知道你是因为爱，所以爱，还是因为要报答对方，才去爱的？
笑傲江湖结尾，令狐冲说，任大小姐“对我恩重如山，我怎能不报答她对我的深情。”这句话怎么听怎么别扭。
拿爱情来报答恩情，这个公式怎么看怎么不相等。