《金刚经》“法尚且可舍，何况非法”。

这个很重要！！！
谢谢大哥讲出来！
阿弥陀佛！

阿弥陀佛

谢谢朱哥~

小知识长大见识~~

“南无本师释迦牟尼佛”

佛祖生前勉强被学生称师,坐化前叫学生“以戒为师”。诚然,他说的“戒”并非后人(律师们作的)律典,清规戒律。而是自性中一种“和的平等心”。自性失和(和即佛)少了平等心,烦恼丛生,痛苦不断才求佛,待佛求进心里,生起平等心.就大彻大悟了。
古人量米(秤麦菽米谷用木斗)一木斗大米约等于现在10公斤。用一根方尺,在斗上戒平,使粮食不下陷缺如,也不外溢铺张·名“戒”。佛以戒示人,心之平和也。奈何后学之不悟者,另创八百多条.....戒律,乃至使后学者对佛道误当高不敢攀。

朱哥常坐着讲课，很累的，跟公子一起去锻炼锻炼。体育锻炼和学佛有异曲同工的作用

不累！
心无所住了！呵呵。。。

这人呀,不可以自暴自弃的,年青青的就念阿称陀佛!【贪】极乐世界。这极乐世界是那些八九十年岁的百岁佬求的。你去【贪】享,百岁佬的福【痴】乎。佛就是这样讲戒定慧的。何以故?《金刚经》说:“若以色见我,以声音求我,是人行邪道,不能见如来。”所以,年青人去念阿称陀佛!是【贪】极乐世界。这贪嗔痴可是罪业。这“ 极乐世界”在自己心内。

什么叫众生？
众生即是“众”多杂念在自性中“生”起。普度“众生”也是在自性中普度。外面没有一个“众生”要你度;因你还未成佛。故六祖在坛经中叮嘱:“欲求见佛,先识众生,若不识得众生,万劫觅佛难逢”。先识心内杂念“众”多“生”起的自性“众生”。然后,再认识“站在自性众生”反面的对待语“净无诸佛”。 
如果你不于自性中觅佛。就会万劫觅佛难逢!你不要把老百姓当众生看,老百姓就叫老百姓，老百姓不叫众生。

这个贴不错，入情入理，浅显易懂。
 什么叫众生？ 
众生即是“众”多杂念在自性中“生”起。普度“众生”也是在自性中普度。外面没有一个“众生”要你度;因你还未成佛。

一直想说猪哥.戒和别对佛太痴迷,毕竟人是生活在现实的 
看完此帖明白,原来是多余的担心,明白人自然有明白心,不用多说的. 
这贴好,应该顶. 
 
 
 作者：绿茶红茶_咖啡 2009-2-17 13:44 　 回复此发言 
谢谢啦啊！不用担心！呵呵。。