东窗事发剧情转折

倒叙的手法，买了个关子，将也到底受到了怎样的对待？有个强烈的反差。
(但个人觉得这里反差太突然，第一次看很难突然反应到是倒叙手法)

水滴一方面象征将也的泪水，另一方面通过波形映射将也的感受如何同硝子产生融合。
这下感同身受了。

这句台词一语双关。既是校长(学校官员)的话，又是将也想要道出的委屈。
然而误解和障碍这次降临到将也(正常人)身上，让他体会到有苦说不出的滋味。

硝子不在，说明欺凌程度很强了。东窗事发。

老师(社会)对此心知肚明，显得十分尴尬。

追查“凶手”，公开处刑，非常残酷。把一干当事人都逼上了绝路。
后面非常精彩的几个人物表情和反应，揭示了几种人不同的心理，非常细腻。


刚开始不觉事态严重的将也，当听到“非常昂贵”的时候终于产生了触动。
他联想到的是妈妈“同样昂贵”的耳环，感同身受。
对于将也(正常人)来讲，难以感受和理解残疾人的不便，更难于了解与自己“不同”的人的出境和心理变化，这就需要一种媒介来传达，有交集才能产生通感，才可能理解。
影片从这里开始逐渐找寻这个“媒介”来期待最终解决沟通障碍的问题。

将也一直是个善良的人。自己也有悔悟的意思，准备举手承认。
所谓知错能改善莫大焉，其实也是个挺好的补救措施。但……

但冰冷的老师(社会)举起道德的大棒，高声呼喊着“给我战起来！”，义正辞严的为自己失察的责任进行开脱。

简单粗暴的解决方式开始波及到所有人，谁与被害人“关系紧密”谁就倒霉！
这(社会舆论、社会评价)其实才是将也受到“孤立”的最大元凶。
“这人以前偷过东西”，“这人刚放出来没多久”，“这人有肝炎”……是什么导致这些受到歧视的人无法融入社会？





接下来是令人痛心的小伙伴反目。之前的镜头有几个人当事人微妙的表情变化，可以仔细看看。
他们中各有不同，只有在“甩锅”这一点上是相同的。
因为老师(社会)这一拳(声誉的贬损)是他们无法承受的，简单粗暴的解决方式斩断了他们自我革新的可能性！
在各自找寻借口的同时，只有川井的泪水代表了人类的良知。她说：“我才不会做那种事，为什么……(我会看着不管！)”
而同学却把这种意思理解为“将也这个B，连班长都敢诬赖！”。
这里的桥段其实也和交流沟通密不可分。大家在这种极端甩锅的情况下没法沟通协商，哪怕说好了集体承认错误也可能是更好的一种出路。
然而在没有交流与理解的前提下，人类的自私和利己的劣性就很明显的体现出来。

画面回到将也被推入水池。为什么？ 将也在问硝子，沟通的方式还是那个本子。
至此，将也越来越多的与硝子“相同”了起来，不在于外在生理上的相同，而在于境遇，交流沟通(以及不真实社会评价)上的障碍。
将也也失去了与小伙伴、以及其他人正常沟通的能力。
一个正常人，在失去了与其他人交流沟通的条件后，就与聋人、盲人无异。

秋明菊与银莲花一起, 表示抛弃、日渐渺茫的希望。

冲动的代价！通感的形成

从落水开始，将也感受到硝子的一些遭遇，开始了解(非理解)硝子的境遇。
通过笔记本上记载着的硝子的苦难史，将也对自己给他人造成的伤害开始感同身受。

善良的妈妈在得知孩子的恶行后，留下了伤心的眼泪。这个镜头是将也的视角，想来他已经体会到了。

如果说情感难以感同身受，那钱财可以说非常容易感受了。这里比起前面将也想起的耳环更加直观了。

妈妈做了两个动作，一个是招呼儿子过来道歉，第二个动作是让儿子等自己。
之后两个大人之间发生了什么惊天地泣鬼神的事。
这两个镜头全部没有听到语言，用动作进行了代替，但观众却看懂了其中意思，象征着一个合理的沟通方式往往也预示着两个交流者之间良好的人际关系。

将也背后偷偷走过去，没有听觉和视觉的传递，硝子无从察觉。

而当飞鸟惊起，这信息就传递到了。本身鸽子就有信使的意思，这里还是象征着他们之间只有合适的“媒介”还是可以交流的。

这里妈妈受伤了，耳环没有了（电影没交代到底是打的还是自己拿掉的，我倾向于打的，自己拿掉就不会受伤），不过，子不教母之过，这何尝不是对将也的惩罚？(不过，硝子她妈这人强烈谴责一波，那就别要钱啊！)

将也回到学校继续受到欺凌。他不明白“为什么伟人都有很辛苦的经历”。


不断的被欺凌，无处倾诉。

将也回到教室，发现硝子在擦他的桌子，很不解。

这里的台词很精彩，而且很明确的体现了影片主题。“你在做什么？”依然是怀有敌意的猜测。

两张惊异的脸，一是硝子默默为将也擦桌子的事终于被将也知道了，硝子怕给将也带来负担。
二是将也惊奇的发现桌子上什么也没有……依然搞不清楚硝子在干什么。

空空如也的桌子，就好比空空如也的交流本，缺少了媒介，沟通依然无法进行。

硝子又摆出了那种表情。哪种表情？是将也看不懂也理解不了的表情。
靠表情是无法交流的硝子你不懂吗？我的傻姑娘。
这种看不懂、无法理解的表情，甚至来自一个被害者略带悔意的表情，反而使理解不能的将也怒气冲冠。

也许将也猜到了，也许他认为硝子只是简单的帮他擦桌子。但将也依旧不了解硝子，依旧不认同他与硝子的“不同”。
装好人，是硝子最终传递到将也的真实信息。

想说什么就说出来！将也的怒火失去了理智，也把剧情冲突推向高潮。
交流障碍这个剧情核心凸显出来。

最终硝子的底线也被突破，面对不断的欺凌，羞辱，甚至孤独都可以默默忍受的硝子，终于无法忍受交流的障碍和感情的隔阂。
于是用暴力回应了暴力。记得一个学者说过：“打架是小孩子的基础交流方式”。


两人扭打在一起，伤心欲绝的硝子竭尽全力用咿呀学语的声音喊出了“我自己也在加油”的心灵呐喊。
道出了硝子一直在努力沟通，但却不得要领，南辕北辙的绝望心情。


但是让观众真正唏嘘不已的是，这硝子最后的呐喊，尽量迎合正常人的学语，依然没能向将也传递。
这一方面让将也体会到了硝子一样的交流障碍，也让将也体会到了交流障碍带来的心灵隔阂。

直到将也看到桌子的真相，终于通过“媒介”了解到硝子擦桌子的真正目的，知道了当时因说不出而产生的误会。
我想“那家伙真令人火大，为什么不早点让我了解呢？”才是将也的心声。
而另一种理解是，硝子的以德报怨与将也截然不同，将也第一觉得，即使不一样，也不见得是坏得吧？
至此，前半篇详细描述了沟通障碍产生的原因，发展以及造成心灵隔阂的巨大悲剧，基本遵从了大今原剧本所要表达的意思。
但仅仅是惨绝对不是影片所要表达的，或者说怎样解决，才是京都影片能否升华的关键，影片的后1个半小时就在费时费力的讲述了如何解决的问题(这个东西要表现出来真的很难)。

第二部分，将也的自我救赎
正确的沟通方式，带来不一样的沟通效果。

波形再次出现，映射主题，回忆结束，将观众拉回到男主的现实。

画面匹配到男主自杀时的画面，这个时候可以明确感受到男主即将走向光明。吗？

男主来到西宫所在的手语班(怎么知道的？我没看懂)，这次非常明确的用了正确感情传递方式，拍肩膀再次出现。


为了对比，之后将也立刻用错误的沟通方式(嘴说)进行了反面演示，于是硝子带着尴尬和震惊跑了！



这一组镜头非常明显的体现出了沟通“媒介”这个概念，与前面类似，象征着两人的交流终于找到了正确的路径。

交还本子象征着将也与硝子沟通的意愿，这与硝子当年一定要那出本子给将也看如出一辙。
所以，本子的传来传去不管是表达“歉意”或者“赎罪”都是代表沟通这个意愿，这才是最重要的象征意义。



终于正确的交流方式开始了，将也用手语表达了自己的意思。
影片之前一直有意回避“手语”这个交流方式，意在用“手语”作为障碍以体现沟通的难度，终于到这里障碍解除，影片的重点随之从“交流工具”障碍转向描述“心理障碍”。

本子被硝子收下，暗示信息终于通过“媒介”即将传达到位。


当将也的“成为朋友”终于让硝子了解到之后，硝子深受感动。
感动在于，终于可以明确体会到对方的意思了。而将也亦然。
遮挡的本子再次暗示不正确的沟通工具，影响着沟通的效果。(如果本子遮住眼睛……)

将也也终于知道硝子当时的意思了。这里露出的笑脸暗示着“终于成功”的喜悦冲淡了受到的痛苦。

信息终于得以相互传达。画面呈现主题“声之形”。

当信息不受阻碍的传递，是多么的美妙。

妈妈的原谅(这一段很巧妙)

丢弃在桌下的自杀计划，看样子是不会在执行了。

将也重回美好的生活中。

每个孩子大口吃饭的样子，都是妈妈最喜欢看到的情景。尤其是此时将也的妈妈。



欲抑先扬，知子莫若母，妈妈还是发现了将也自杀的企图。

儿子很自然的向妈妈吐露了心声，然而这句话并没表达出“我不寻死了”的意思，妈妈还是十分担心的。

于是，奇怪的威胁开始了。妈妈认为打工辛苦赚来的钱才是将也最珍惜的东西。

然而过去的将也也许是这么认为，但现在的将也已经成长了。妈妈受到的伤害才是他最大的伤疤。
不让妈妈再受到伤害才是他此时的“真心”。然而虽然媒介有个小障碍，但人心冲破了这种障碍，让将也理解到了妈妈可怜的心思。

将也干净利索的解除了妈妈的顾虑，将自己的“真心”传达到妈妈心中，“请您放心”。

生或死？都需要理由


男主打算寻死，而且认为自己是“该死的”。我们初步认为是因为他伤害了硝子产生的负罪感。


但为什么没死？两个对男主十分重要人的画面给出了“理由”。
妈妈容易理解，前面的剧情已经交代了男主对妈妈的愧疚，不让妈妈担心，要活下去。
而硝子呢？一重理解为，硝子是侵害对象，男主依然对她有愧，希望对她进行补偿。
二重理解联系前情，硝子跟男主的心结在于“无法沟通”。
而此时男主“渴望沟通”的心思甚至成了活下去的理由之一，可见沟通交流的重要意义。

这个波纹画面再次点题，红鱼代表硝子，感受到波纹，吃到面包。
也让我更有理由相信上面的第二重理解，渴望沟通，才是将也活下去的理由。


朋友！反映了将也心理的渴望。而后一句的自我否定，又反映出将也的心理矛盾。
这里影片转而开始对人心障碍进行描述，是什么阻碍了将也对朋友的渴求？



将也的“劣迹”被不断传播。而真正造成将也孤立的恰恰是“正确”的社会评价。
不在于评价本身的对错，而在于这种评价断绝了改过自新的可能。

但本片重要的在于强调“心理问题”，将也改过自新的障碍来自其本身。
他自己就觉得罪有应得，于是(应当)被孤立。



当这种思想占据了将也的脑海。与他人就开始隔阂起来，不愿意看见，也不愿意听见，将也自己捂住了双耳闭上了眼睛。
此时的他失去了跟他人的交流就跟聋人、盲人一样。



当人开始隔阂起来，缺少了媒介，信息就不能正确的传达。这几句日常正常的交流用语，在此种特殊的环境下就有了怪怪的意味。
“你怎么还不交数学笔记？”
“石田君活该一个人。”
“他一辈子就那样了”

隔阂也来自他人，当人有意要与你隔阂时，就会故意传达一种错误的信息给你，让你无法感知其真意。

被人孤立和排挤的将也感受到深深的孤独。但内心的障碍依然觉得“就这样算了吧”，人家这么做也对，我罪有应得。

此时的他如同硝子一样，没了交流和沟通，跟周遭环境毫无交集，几乎失去了存在的意义。
影片再次从男主的角度强调了，交流、沟通、朋友的重要性，失去了这些，就失去活着的意义。

最初的改变

看似死局的局面，却迎来了新的契机。发现一个小伙伴。

这几句台词依然体现出将也的矛盾心理。同时看着小胖的表情也在暗示“我该不该去跟人交往”。

这一段可以看出，将也为什么去找硝子自己都没想清楚，而且也不是我们想像的认为是要去赎罪。
只是一种动力推动将也去找硝子，那到底是什么呢？



注意这里3组小胖哥和将也的对比图。两人在干同样的事。吃肉、喝水、吃饭(所有人都会干的事)。
这组图的意义在于，将也一直以来的价值逻辑是敌视一切“不同”的东西。
而此时小胖哥与自己完全相同的行为自然为他带来好感(再加上小胖哥之前也跟他一样骑车上学)。
深层次，此时的将也与当时的硝子遇到了“相同”的遭遇，这时的将也已经将自己和硝子等同起来，感同身受了！
所以，交朋友的源动力就此产生，同样的人之间产生的好感。

看看，将也真正担心的是会不会觉得“恶心”(不同)。看表情他已经觉得自己跟硝子没什么不同了。

成为朋友的契机


无巧不成书，事态的发展需要一个契机。小胖哥遇到了危机，给了男主一个 英雄救美 的机会。


非常不帅气的救人方式，却展现出男主改过自新(不使用暴力)和舍己为人的光明面，以及莫大的勇气。
将也已经不是过去的将也，用实际行动对过去的自己说“不”。
“神一般的好人”是对将也极大的褒奖。(此时社会应该如何评价？)


而将也去见硝子的契机又在哪呢？
面包是喂鱼的工具，硝子喜欢喂鱼。所以将也认为面包是与硝子沟通的“媒介”。
(注意这里影片一直没写救赎的问题，而是一直在讲沟通契机的问题)

然而，媒介不一定是东西，也可能是人。

妹妹：我只能帮你到这了。 将也，你的回答呢？

妹妹再次提到“恶心”。其实此时妹妹的心态和将也完全一样，讨厌“不同”的东西不需要理由。
结果……这便成了和将也相同之处。

面包没有鱼来吃。将也此行没有得到回应。


然而得到回应的是小胖哥找回了将也的自行车。这是将也的善举，也是交朋友的契机。


两人成为了朋友。小胖哥名叫永束，他以善良回应善良，两个善良的人成为了朋友。(中间闪过金合欢 : 友情)
这里头上的X代表的并不是朋友，而是心灵隔阂的解开，尤其是男主自我封闭的心灵。
说明人与人之间的行为(善举)也是打破心灵隔阂的重要方式，而且十分有效。

明明就坐在你后面。(而你却不认识我)
再次说明了，造成隔阂的重要因素也在于男主本身，主观能动性不足。

消除疑虑，努力追求

什么是朋友！！
主动打招呼是沟通的前提！(花语春飞蓬 : 察觉不到的爱)

在你看不见的时候，用你感受得到的方式与你交流！

无视其他人对你的看法，排解你的寂寞！

向你分享他的喜怒哀乐！



终于将也被永束的热情感染，这是他完全做不到的东西。
真正的好友：什么事你都可以说！