在茫茫的宇宙中，仿佛有一种神秘的所在，在指挥着我们的前进，这个所在，以无限渺小的形式存在，通过我们的身体，抓不住，看不着，无影，无形，但是它又通过对天地万物的影响而成就了它的存在，所以，通过感悟，它有影，有形。 
这股神秘的所在，形成于天地之始，它深邃广大，它是万物之源，万物之演变和发展皆印证了这股神秘的存在。它是一切，它没有时间，没有过去，没有将来，它是纯粹的空无。

念心经？

聚而成物，散而为空，此空非真空，而是最渺小的存在。
天地本来一片空无。

空间本来就是实体

从永恒的存在，我们观察到天地万物之演变。
从永恒的虚无，我们感悟到神秘所在的奥妙。
存在的背后就是虚无，虚无通过存在表现出来。
存在与虚无相对而生，相对只是对于我们人类的观察能力而言，超脱于相对，存在即虚无。

故不存在空间，皆实体

存在即虚无。
从一件事物的发展演变，我们可以看出神秘所在的一部分，从所有事物的发展演变，我们可以看出神秘所在的真实面貌。

道可道 非常道 （意思是能够讲的出来地道理，也就是我们常常说的道理，不是会是永恒不变的道理） 
名可名 非常名 
骑青牛那个帅哥说的 就是紫气东来那个 传说中他在他母亲肚皮里呆了八十年 出来就是老头 传说中他变成了太上老君 哈哈 后来又传说他的青牛下凡间挡住唐僧取西经 哈哈 
楼主写错了一个字 没关系 因为我也经常写错字

看，我说：不会是永恒不变的道理 就说成了 不是不会是永恒不变的道理 多了一个 是 字 
是不是啊 哈哈

存在即虚无。 
从一件事物的发展演变，我们可以看出神秘所在的一部分，从所有事物的发展演变，我们可以看出神秘所在的真实面貌。 
 
 
同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

估计庄子“玄之又玄众妙之门”说给他自己听的。

道是永恒的空无。
知识以积累的形式出现。
道没有时间，我们却有时间，我们对道的感悟以接力棒的形式实现，我们现在踏在前人的肩膀上往上怕，后人站在我们的肩膀上往上爬，所以，我们必须道出自己的道。
我们只能在现有的基础上，来感悟我们的道，而我们现有的基础，是极不完善的，如果我们要勉强下结论，那么这个结论必然到处是漏洞，这些漏洞在以后必将日后不断表现出来。所以，对道的肯定描述也就是在否定道的真实存在。
其实，我们能够描述的道，都是我们的道，都是道的假象，虚假中带着真实，都不是长久不变的真实的道。
所以，道可道，非长道。

一步登天是不可能的，我们只能顺着阶梯往上爬，尽管阶梯并不是完美的，总是有局限的，但是阶梯是我们唯一的依靠，我们依托于阶梯，然而不会被现在的阶梯所局限，因为我们的每一步都是更加接近完美的存在。 
没有什么是靠的住的，但我们必须相信，因为相信是我们的阶梯，同时怀着对真理的虔诚，来对我们的相信的内容进行不断的修正。 
关于道的继承。

我对道的虔诚的这股精神，属于永恒的未来。
我对道的感悟，属于我的现在。
我用永恒的未来，审视我的现在。