道教的历代祖师们基本上都是以其自身的种种善行来教化世人,此连环画所描述的长春真人邱处机祖师的故事,也是在其本人真实事迹基础上,经过艺术加工编写、绘制而成的。祖师们救苦救难的故事,虽然多带有神话色彩,但必定说明他们曾经做过一些实实在在的善事、好事,否则,一个一无是处的道士,是绝不会赢得老百姓的景仰和崇敬的。

壹
西历1139年,大宋收复了被金兵侵占的陕西。此时咸阳大魏村出了一个武状元王重阳,因不得重用,报国无门,便佯狂饮酒。后遇神仙钟离权、吕洞宾点化,于“活死人墓”中修炼七年得道。钟吕二仙命他:到山东去度化“七真”。

贰
话说山东登州府栖霞县滨都村有个丘哥儿,父母早亡,由兄嫂抚养长大。十九岁那年(西历1167年),听说王重阳在昆嵛山烟霞洞授徒,就告别兄嫂前往皈依。王重阳为其取名邱处机,字通密,号长春子,并赠诗相勉。

叁
金大定八年(西历1168年),王重阳率马丹阳、谭处端、邱处机、刘长生、王处一、郝大通、孙不二七位高徒,为将中华民族文化在战乱中传承下去,在山东宁海、蓬莱等地创立了“三教三光会”、“三教金莲会”等五个以“三教”命名的会团。

肆
当时入会者有数千人,但因立“五会”旨在传承民族文化,故重阳只收马、邱等七位为出家弟子,其余全做俗徒。王重阳常在徒弟面前展示各种道术,以坚其心。他曾带弟子们游蓬莱阁并随风入海,众人惊悸万分,他却从海中跃出,踏浪上岸。在场目击者无不欢呼膜拜。

伍
金大定九年冬,王重阳带领马丹阳、丘处机、刘长生、谭处端四人南游至汴梁,寓居瓷器王氏旅馆。翌年春,王重阳召大家相聚说:“我于今日赴师之约,从此与世相别。我死之后,你们四人可抬我棺木回陕西安葬。绳索断处,为我葬身之地。”
邱处机略传(一)完

壹
西历1139年,大宋收复了被金兵侵占的陕西。此时咸阳大魏村出了一个武状元王重阳,因不得重用,报国无门,便佯狂饮酒。后遇神仙钟离权、吕洞宾点化,于“活死人墓”中修炼七年得道。钟吕二仙命他:到山东去度化“七真”。

贰
话说山东登州府栖霞县滨都村有个丘哥儿,父母早亡,由兄嫂抚养长大。十九岁那年(西历1167年),听说王重阳在昆嵛山烟霞洞授徒,就告别兄嫂前往皈依。王重阳为其取名邱处机,字通密,号长春子,并赠诗相勉。

叁
金大定八年(西历1168年),王重阳率马丹阳、谭处端、邱处机、刘长生、王处一、郝大通、孙不二七位高徒,为将中华民族文化在战乱中传承下去,在山东宁海、蓬莱等地创立了“三教三光会”、“三教金莲会”等五个以“三教”命名的会团。

肆
当时入会者有数千人,但因立“五会”旨在传承民族文化,故重阳只收马、邱等七位为出家弟子,其余全做俗徒。王重阳常在徒弟面前展示各种道术,以坚其心。他曾带弟子们游蓬莱阁并随风入海,众人惊悸万分,他却从海中跃出,踏浪上岸。在场目击者无不欢呼膜拜。

伍
金大定九年冬,王重阳带领马丹阳、丘处机、刘长生、谭处端四人南游至汴梁,寓居瓷器王氏旅馆。翌年春,王重阳召大家相聚说:“我于今日赴师之约,从此与世相别。我死之后,你们四人可抬我棺木回陕西安葬。绳索断处,为我葬身之地。”
邱处机略传(一)完













































































