每日学经典 || 彩色连环画 |《邱处机略传》(十五)

壹
邱处机带领徒众们在咸阳城中建起祈雨法坛，开坛之日，处机亲自登坛上表，一念投诚，感动天神，使绵绵细雨下了三日三夜，解除了关中旱情。当年田禾喜获丰收，百姓盛赞邱处机祈雨功德。

贰
邱处机祈雨成功后，回到祖庵。这日晚，忽有灵光自东南来，直入处机丹室。此时处机刚刚坐定，见那光中有人，也不施礼，直言道：“我乃刘海蟾也。因你将赴帝王之召，故特来相告。可嘱后世门人记取：切莫再做林灵素！”言毕不见。

叁
话说金世宗五年春，北方大旱，下诏求天下高僧、高道来京祈雨。咸阳知府得到消息，上奏举荐邱长春道长。世宗早已听说其名，也想见识一下这位当年曾遭陇州知府参奏过的道士，要看他到底有何本事，于是准奏，传旨召邱处机立刻赴中都（即北京）。

肆
金世宗召见邱处机，问其养生之法，处机答“当戒女色”。世宗贵妃听后不悦，她将一块金锭递给处机说：“听说道长法力高深，本宫赏你金锭一个，请将它戴在头上，如若不能，便是欺君！”处机接过，只用手一捏就捏成一个金冠来，再用簮子穿孔戴在了发髻上。

伍
金世宗命邱处机祈雨，一场雨足。世宗请处机参政，处机想起刘海蟾之言，坚辞不应。他说：“治国之道，圣朝自有人材，无需贫道参预。”并请求回祖庵，世宗不允，命他住于天长观随时待召。一些社会名流纷纷前来皈依，成立了八个会团，此即“燕京八会”。
邱处机略传（十五）完

每日学经典 || 彩色连环画 |《邱处机略传》(十六)

壹
这年九月初，邱处机应马丹阳等师兄相邀，于九月九日在宁海为师父王重阳作圣诞醮事。上表过后，忽见空中有祥云自东南方来，师父王重阳现身坐于白龟之上。当时参加活动的重阳弟子和数百名信众们都亲眼目睹了祖师仙容。大家欢呼跳跃，向空中敬拜。

贰
不久，孙不二在洛阳羽化成仙，马丹阳同年也在宁海飞升。邱处机此时又收下一些弟子，其中有几位是当年马丹阳的弟子，如尹志平、宋德芳、于志可、夏志成、潘德冲等。这些人后来都成为邱处机所创的龙门派第二代主要传人。

叁
邱处机在燕京住了半年时间，多次辞行，金世宗未许，并常召他进宫议事。处机知世宗大限将至，就再三恳请归山，世宗见其去意已决，只好答应，并赐给金钱十万，处机坚辞不受。女真族将士蒲察启亮护送邱处机回到户县祖庵后，拜处机为师，处机为其取名蒲察道渊。

肆
金世宗驾崩后，金章宗继位。原来反对邱处机的地方官员再次上疏说他在陕西一带发展门徒太多，建议朝廷下禁止令。章宗准奏，下旨命邱处机东归故里。邱处机只好带着赵虚静、宋道安等几名弟子回到山东栖霞，当地道众迎接他到太虚观任住持。

伍
邱处机在山东一住就是十多年时间，他利用这段时间总结自己多年锻炼与苦修、苦行经验，写成了《摄生消息论》、《大丹直指》等著作。为后人留下了宝贵的养生知识与修道经验。
邱处机略传（十六）完

每日学经典 || 彩色连环画 |《邱处机略传》(十七)

壹
处机所在的宫观中从来不留余财，凡有富人捐赠的钱粮，全部拿出来救济难民。因此他深受燕赵、齐鲁地区百姓的爱戴，人们称他“父师”。地方官员见其确实在为百姓做好事，也就默许他去做，并常向大金朝廷上报处机济民功绩，这使邱处机的慈济名声享誉北方。

贰
这年山东即墨县有强盗闹事，危害百姓，地方州县无力管制，奏章飞报进京。金章宗此时正与蒙古军队交战，亦无力派兵剿匪。章宗元妃崇信道教，她进言道：“山东邱长春道长很有名望，何不派他前往招安乱民？”

叁
章宗下诏要邱处机奉旨前往招安，邱处机则请示需先解除“禁教令”，章宗同意。驸马都尉要派兵保护处机前往，处机说：“派兵相助必然坏事，不如我师徒携诏前往，以证朝廷并无恶意。”驸马准许。于是，邱处机不带一兵一卒，只率徒众数人前往即墨。

肆
邱处机一行到了胶东，听说盗匪占据即墨东山，遂直奔东山。恰逢这群匪徒抢劫北方南下逃避战乱的难民，只见难民中有一青年独自拦住群盗与之搏斗，掩护众人逃离。

伍
那位青年人单势孤，寡不敌众。正在危急关头，邱处机带徒弟们赶到，处机大喝一声：“你等强盗住手！”出手飞石，石不虚发，只见群盗相继跌倒。赵虚静、尹志平等都掣剑在手向群盗冲来，群盗见状，惊得大叫：“神人来了！” 慌忙四处逃散。
邱处机略传（十七）完

每日学经典| 彩色连环画 |《邱处机略传》(十八)

壹
邱处机问那青年姓氏籍贯。青年说他叫李学仙，今年二十岁，家在燕北，正欲前往大宋境内寻找海蟾子学道，不料路上遇到强盗抢劫难民，就与之拼杀起来。并说：“师傅必是得道高人，愿做您的弟子。”邱处机收下他，为其取名李志常。（后曰此人乃当年龙门老松转生。）

贰
邱处机率弟子们来到盗匪寨前，命守门喽啰传语进去：“山下有道人邱处机要见头领！”群盗因见过他们功夫，不敢造次，又因早闻邱处机大名，心中敬畏。于是，盗首杨铁儿率众头领亲自下山迎接，邱处机与徒众们道高胆大，随盗首来到大厅落座。

叁
邱处机说：“大宋庙堂昏庸腐败，自杀害了岳武穆后，天帝震怒，已不再扶宋。你等不做救民之义军，却做危害自己民族的败类……金国气数也将尽，但也不是打家劫舍者所能取代的，灭它之人即将到来。请各位回家做个良民，待战事一起，我自有保护你等之法。”

肆
邱处机的一番话，说得众匪心服，他们表示愿受招安，但不愿效命金人。他们中除大部分回家外，一些人加入了全真教。邱处机知道他们大多是因连年争战，穷困无奈才铤而走险的，以慈悲心收下了他们。大家集体北还，处机将招安成功事具章上报金庭。

伍
由于一些做过强盗者加入了全真教中，他们当中不免仍有个别人贼心不改，或吃喝嫖赌，或偷鸡摸狗，讲谈脏话，败坏道门风气等。为了净化门徒心境，清理门户，邱处机制定了《全真清规榜》，并作《垂训文》一篇，用以检束徒众。
邱处机略传（十八）完

每日学经典 || 彩色连环画 |《邱处机略传》(十九)

壹
金章宗见邱处机招安盗匪有功，下旨在莱州、登州等地敕建太虚、玉虚等五座宫观，供邱处机与尚在的师兄、徒弟们居住，还亲题了观名。第二年，金章宗驾崩，金哀帝继位，章宗元妃好道，日中遥拜邱处机为师，并为太虚、玉虚二观各赐《玄都宝藏》一部。

贰
这年，金哀帝下诏以“国师”之礼请邱处机赴朝辅政，但因有昔日刘海蟾祖师的忠告，邱处机拒不赴朝。不久，金国京城被蒙古军队攻陷，金哀帝南逃至大宋旧都——汴梁。此时，大宋与蒙古联合敌金，夺下山东。宋宁宗派大将彭义斌与御使前来召请邱处机，处机拒绝前往。

叁
栖霞县的官员和一些与邱处机交往很深的儒家学者们，认为邱处机拒绝了金国之请是在乎情理之中的。但祖国大宋来召，也被他拒绝，觉得未免太过了，理解不了邱处机的心意。邱处机道：“我的行止是按天意而动的，你们怎么能知道我的决定呢？“

肆
西历1219年冬天，蒙古成吉思汗从西域乃蛮派宣差扎巴儿和使臣刘仲禄带着御旨和金虎牌前来相请邱处机。邱处机深知蒙古军队杀伐屠城，为了民族生脉，他决定前往劝阻这支野蛮杀伐、横行天下的军队。他答应了成吉思汗之请，但说需要过了冬天才能上路。

伍
第二年（1220年）早春二月，邱处机从弟子中选了赵虚静、宋道安、尹志平、李志常、宋德芳、王志坦、潘德冲等十八人，与蒙古宣召使所带的十几人卫队一同西行，踏上了万里止杀征程。
邱处机略传（十九）完

每日学经典| 彩色连环画 |《邱处机略传》(二十)

壹
邱处机一行从山东经过燕京，仍住天长观。燕京旧友们，不理解他为何不辞万里奔波之苦去应蒙古之召，纷纷前来问询。处机借题老子像诗答道：“蜀郡西游日，函关东别时。群胡皆稽首，大道复明基。”众人知他要学“老子化胡”，不免大加赞同。

贰
西行夜宿居庸关外时，遇强盗数百人打劫。处机劝弟子们与蒙古兵先不要动手，自己对群盗们说：“我是道士邱处机，前往西域教化。这里没有值钱东西，你们若要动手，可先与我较量，休要再伤他人！”盗匪们听后，收起兵器说：“不要打扰父师！

叁
邱处机在宣德州（今属河北）龙阳观住下，附近道士慕名前来投奔，请他开坛传戒，处机同意。谁知闻讯前来求戒度的人，竟然超过了千人！龙阳观内仅有一口井，只能供百人饮用，来人如此之多，令总务执事甚感为难。哪知一日井水忽然上涨并且外溢，饮水难题得以解决。

肆
传戒完毕后，邱处机在龙阳观又住了几个月，他写诗寄给燕京的同道们，再次言明自己此行目的。诗曰：“十年兵火万民愁，千万中无一二留。去岁幸逢慈诏下，今春须索冒寒游。不辞岭北三千里，仍念山东二百州。穷急漏诛残喘在，早教身命得消忧。”

伍
翌年（西历1221年）春，大家正准备起身西行，忽然接到成吉思汗四弟、驻守蒙古北方的斡辰大王之请，要他们西行前务必先到北方大营来见。宣差于是催促起程北行。临行，百姓们拦住马头问邱处机何日能归，处机很感动，回答说：“三年可归。”
邱处机略传（二十）完

每日学经典 || 彩色连环画 |《邱处机略传》(二十一)

壹
西行队伍过了张家口野狐岭，向北穿过大沙陀和茫茫草原。中途粮食断绝后，蒙古人宰杀牲畜吃肉，而邱处机与道众们见路边有野菜，就采下来充饥。走了近两个月才到达捕渔海子畔（今呼伦湖）的斡辰大王行宫。

贰
斡辰大王向处机询问道法，邱处机说：“恐怕不合天意，三日内天若无变，我自向大王讲道。”第二日忽然天降大雪，斡辰大王惶恐地说：“大汗不远万里派使臣来请先生问道，我怎敢先于大汗呢？”于是赠给马牛车数十辆，并派兵数百人护送。

叁
于是沿着陆局河（今祛鲁连河）西行。这日午时天空出现日全食，刘仲禄来问邱处机缘由，他解释说：“这是自然现象，按照唐代孔颖达《春秋疏》中所言，月体遮住了太阳就会出现日食。不用惊慌，过一会儿就好了。”众人皆称赞师父博学。

肆
大家一路向西，经过广袤无垠的大草原和四季如冬的大寒岭，七月中旬到了阿不罕山下的一座小城（科布多），此处是蒙古军队的后方大粮仓，由一个叫田镇海的军官管理。田镇海说：“前面山高路险，车辆不能通行，过了大山就是沙漠，需要减少车辆和人员。

伍
邱处机留宋道安、于志可、王志坦等九人在此。当地民众听说要在本地修建道教宫观，立刻行动起来，纷纷出财出力，仅用了一个月的时间，就建成了一座小有规模的宫观，没有砖瓦，全是用泥土、石头和木材构成的。邱处机题名“栖霞观”，命宋道安于此任住持。
邱处机略传（二十一）完

每日学经典 | 彩色连环画 |《邱处机略传》(二十二)

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八月初，邱处机率赵虚静、尹志平、李志常等师徒十人，用二辆车拉着物品，随蒙古卫队共一百三十多人骑着马翻山过河向西南行进。走出了深山，来到一望无际的大沙漠，当地人叫它白骨甸。大家带足了水，因白天酷热，就选在晚上行走。

贰
整整走了一夜又半天时间才过了白骨甸沙漠，大家在一座回纥城中休息了一天后继续赶路。西历1222年早春渡过忽漳河，再南下铁门关渡阿姆河。四月初，翻过了大雪山（光都库什山），与前来迎接他们的喝剌播得的队伍相遇。

叁
安排妥当后，成吉思汗宣邱处机师徒等入行宫大帐相见。邱处机进帐，成吉思汗起身相迎，处机向成吉思汗打了个个躬说：“山野邱处机给大汗请安了！出家人乃方外之士，不给帝王行跪拜礼，见面只打躬拱手而已，望大汗鉴谅。”成吉思汗表示理解和同意。

肆
成吉思汗说：“别国征聘，先生不去，朕一召就来，令朕欣慰。”又问田镇海如何称呼处机，镇海说：或真人，或先生，或神仙。成吉思汗说：“就以神仙称之。神仙前来，可有长生不老之药给朕？”处机答：“只有卫生之道，并无长生之药。”成吉思汗赞赏处机坦诚。

伍
这天成吉思汗宣丘处机进帐，并让侍卫留其徒在帐外，只命太师阿海、翻译阿里鲜和刘仲禄、田镇海相陪。成吉思汗问如何才能长寿，处机答：“应以清心寡欲为要。学道之人首要戒色，去掉淫欲，固精守神。这样就会阴消阳全，升天为仙，就像火向上燃一样……”
邱处机略传（二十二）完