从上面论证的角度而言，可以部分理解朱元璋非要逆潮流封藩，他希望加强地方ZF，藩王是个办法，当然了，还有部分原因是他只信朱家人，信儿子多过信大臣。
惠宗上来就削藩，那么有两个后果，第一种就是燕王靖难成功。
第二种燕王失败就死，宁王照例被削，此时秦王、晋王已死，其他的藩王肯定是被削的份，想问一下，谁来抵挡蒙古南下？虽然此时蒙古正在内部分裂，但按照1449土木堡的状态，只要蒙古整合好，越过燕王驻守的北京，一马平川到南京。

这本最强战士大比拼，惯例丢进购物车的。
我对日本武士毫不了解，欧洲骑士也基本一问三不知。
蒙古伴当和明朝将门倒稍微有点了解，看看历史发展略有趣。

这本明蒙战争简史，其实可以算是一本蒙古骑兵简史，介绍蒙古骑兵比明军略详细点。
其实很好，我读过明实录和明史，但没看过蒙古帝国史，有次读到蒙古人挖开宋陵用宋朝皇帝的头盖骨做酒杯，眼泪都下来了。
野蛮人啊。
从这个角度看，驱逐鞑虏恢复中华实在是大功一件，最独特的是这个口号两次响彻天际。

永乐皇帝是我相当钦佩的一位历史人物。

明史最神奇的地方大概是会在很多历史读物里看到很明人笔记的文字，何谓明人笔记，有明一朝对民间文学什么的其实管的很松，民间文学相当放飞，四大名著有三本诞生在明朝，加上金瓶梅隋唐演义等等这些要么借古喻今要么记载明社会生活史的作品，明人笔记脑洞奇大。
比如有名的几乎被引用成正史的方孝孺被诛十族最早就是出自祝枝山的野记，而正史除了距离永乐200多年的明熹宗实录有记载还就是一句之外，明太宗实录、清修明史、国榷等等都没有，明仁宗实录有过方孝孺直系的消息，明神宗实录写明方孝孺姻党尚在。
导致我现在看到明朝相关史料写了方孝孺被诛十族的就会怀疑下书的其他资料，阅读的时候会存疑。
这大概是看明史的最大感悟，简直烦不胜烦，然而只能这样，洗脑包要多少有多少，从朱元璋朱棣到张居正戚继光，贯穿有明一朝276年。
幸好这本阴影下的太宗至少没写诛十族，也至少没写铁铉在油锅里翻身，我一直想知道怎么会有人把铁铉这跟封神演义风格差不多的事当真。

我除了有古书的电子版（一把泪，纸质版实在买不起，不信搜淘宝，明实录一本影印版100好几），还会买这类现代人写的历史向书来看看。

这本篡明我实在佩服作者之偏心，比如我欣赏永乐皇帝，但我不至于把惠宗看成明实录里描写的那么不忠不孝不仁不义，也不会全信朱棣的话。
再重申一次，明史只能对照看，越多对照越好。
但这本书的作者差不多把朱允炆写成了白莲花，连他削藩都像是被逼进行的，含泪逼叔叔，文武双全的湘王在这本书里就成了板上钉钉的谋反，全然不顾他在惠宗派人去拿他的时候阖家自焚以示反抗。
谁给举个例子有人能在荆州谋反成功或者统一全国，历史上有这号奇才？湘王顾名思义，荆州就藩，他造反是不是吃饱了撑的，这可能成功么？根本不可能的事情想来干吗？还在被拿的时候丝毫不反抗反而全家自杀？

我的心是一栋公寓，租给你好吗？不用签约，一辈子是你的窝，或许太便宜，但温暖清爽，有太阳月亮，喜欢吗？

必须顶：天长地久有时尽，爱华绵绵无了期！

买书常有看走眼的时候

如果篡明那本书把朱允炆写成了白莲花，那么这本朱棣的权谋就把朱棣写成了白莲花，简直相得益彰交相辉映，为啥这些写书的人都要这么非A即B？
坐上皇位的白莲花不是没有，但造反成功的藩王肯定不是。
话说当了皇帝的白莲花我只想得起明孝宗，货真价实一朵盛世白莲（这次用的真是褒义）。
分析权谋还挺好的，时时刻刻给朱棣找借口大可不必，他根本也不在乎文人怎么写他吧。

不知道有人买过这本书否

我自我感觉我算是很能读闷书的了，当然，这么好的自我感觉是在我看这本书之前。
我看到一半已经跪在沙发上了，要多闷有多闷，一个老外，很认真的在论证明代社会结构和走向，这是什么样的精神？
不知道看完那天我家沙发是不是被坐穿了。