首先
你我该是第一次见面
我就作为见面礼先回答你认真看了我的贴而留下的７１Ｌ回帖

你提出了你的看法，并且提出驳斥理由，我觉得这样很好，虽然你和我持不同意见但我是不会激动到难以自持脱口大骂并且招呼吧里众人围观所谓的“反对我”的回帖的——虽然我不骄傲的想，我即使不需要借助流沙的威信大概在这个吧也有那样的号召力，但我们这里是公主吧，我们这里没有那种武斗派的，针对意见相反的言论进行群起攻之的疯狗行径。
所以
我郑重地提醒莫若然同学
任何时候，但凡要在本吧留下您宝贵的足迹，请务必穿衣，文明是社会进步的象征，脱下衣服的人类与禽兽无异，您不想自己宝贵的言论被视为狗吠鸡鸣，就请记得穿衣！！！
另，有一点容我废话，您这句“言论自由是讲究时间地点和方式方法的,的确,这点我认同,而且我可没觉得自己所回的帖子是在错的时间错的地点,以错的方式(除了忘记登陆这点)错的方法进行的.”——说得极其自我主张，尤其是括弧里头那个注解，貌似有自知之明，其实是为自己先前的不理智行为进行开脱！照您这个逻辑，打个比方，一个小偷偷窃时被捕，他也可以振振有词的解释——”社会进化最终要走向按需分配的境界，我现在从对方的荷包里拿了钱包，我认为并没根本性的错误啊（除了我没有征求钱包主人的意见这一点）“

——我们吧没有谁要求您在这里进行批评与自我批评
只希望您好自为之，遵守一个您口口声声说的善良吧民该有的基本道德——穿衣！！！

现在开始我回答您针对我那个关于一露离别的驳斥吧

我想您先看清楚我那帖子的前提，ＴＶ里～～ＯＫ？
基本上我就在那一例里没举例漫画
因为这个例子是站在ＴＶ支持的立足点上，所以我得出反对前比反对后的观点，这是其一。


其二，您说我不该把织姬离开现世和露琪亚不离开尸魂界两者进行比较，因为一护知道织姬是被迫的——谢谢您口口声声叫我看清楚漫画！！！非常清楚！某若然同学您这句充分暴露您就是没看清楚漫画的那个人！

漫画很清楚表示借山爷、浮竹之口说明织姬是自愿离开，同样是同伴一护这么大好的青年，既然没硬拉露琪亚跟自己回家就讨厌不该去硬拉织姬，这里何错之有？你说一护知道她被迫，那是您在为他安装上帝视角吗？要是他知道，在第五塔小乌挑衅他时，他会说那句“果然井上不是自愿的”？——您学好语文没有啊？“果然”在这里是先假设后得到论证才会有的语气！如果是已经得到论证的答案，何来“果然”之有？


其三，这是我想大笑的地方。莫若然同学饶舌有余，逻辑不足。
该说你想象力丰富才对！——“假设如果井上在虚圈一战后突然间发现自己应该留在虚圈,虚圈有值得她留下的东西,我想一护也会是微笑着说"那很好啊,如果你变的想要留下来"因为一护就是这样的人,外表看上去咋咋忽忽,实则内心却纤细的很,因为他了解露琪亚的想法,他明白露琪亚要留下来的原因,而且他也明白SHJ里不再对她有威胁.时间倒叙回去看看,露琪亚要被行刑的时候一直叫他回去,他为何死也不回去?看到这里明白我想说什么了? ”
抱歉我粘贴了你这段，因为我怕借我之手给您少了几个字会产生歧义。
通常逻辑不完全认可“结果论”，因为有时结果不代表经过是符合逻辑的，也就是不排除“莫非定律”的或然率。但莫若然您的“假设论”与“结果论”相比就更无稽，因为您的假设不是例如“健康的精子在健康生理环境内遇到卵子可以结合形成受精卵”这种科学论证的可预见性的结果！您所谓的“我想一护会怎样怎样”一切都是你在假设，这种假设完全体现您的自我意识过度，因为你连假设问题都设定成以自己的意志为中心，完全不顾原作者的存在。我想先不用回答您这个可笑的假设，光是探讨您这种心态的形成就足以开个新课题了！当然我不是社会学家更不是青少年心理辅导中心，我生活在一个无论什么都讲证据的氛围里，抱歉我说话完全没有流沙那么斯文亲和。

抱抱
流沙啊
你被投诉了吗？
真是无妄之灾�

喂喂
莫若然同学啊
我长篇大论回答你那么多
您至少回答我一声嘛

对了，任何时候都不要因为现实跟您想的不一样就进行人身攻击
我猜的不错您该也是被教育的行业里吧
是否学生仍是您的主业？
您在质疑别人的适任资质前，可否想想自己是否做好了自己的本职？”吾一日三省吾生“
你要是理解这话的意思，我想，今天就没人会揪着您不穿衣服不放了

我想也是，
光会提问题
却又不求甚解

难怪连穿衣都不懂
另外
打酱油那位仁兄
人家的家事干卿底事？
管别人之前先管自己
我念在你喜欢打酱油，至少也算支援经济建设
所以不招待你了

身在这里通假的什么意思，我觉得再解释就真跟白的耀眼了
我的确是手快多打了一个Ｇ，抱歉我是打拼音�