新赛季的前几周，是没有半分压力的，以至于我对一个也是打剑策花的同门说到，我打的还可以。现在我想对他说，我觉得对面打我们也还可以。

打个33 回来更 哲学使人受得了孤独

我一直在想，有那么多人追求安逸的生活，男孩子渴望富二代，女孩子喜爱金龟婿，但为什么也有人安贫乐道甘于淡泊。 我很少打一些爹配置，直播更多也是打的非主流配置，一来找不到固定队友，二来总是心血来潮就付之实践， 有时打着打着也会感叹为什么我要来打这些虐心的配置，我明明可以找到更牛逼的配置。后来看到了一句话。

也许等闲真的能变却故人心，比如云母很多次不回我信息，比如晴天居然还没情缘，但是我又怎么能说是他们的心变了，不过是顺其自然罢了。

以前的我特别看重战绩，打差了无明业火蹭蹭往上冒 ，知道那不过虚妄，反而特别看重不该输的不能输，我在网通打过一组剑气，气纯特喜欢白字，而且是极尽嘲讽之能事的那种，他对他的仇人有一种特别的情愫，只要能怼掉他们一把，输十把都没关系，但是要是被他仇人赢了一把，那便闷闷不乐，我是不喜欢这样的，向来我打竞技场只是求个过程，因为我确信过程中尽心尽力，得到的不管什么结果都是无憾，所以才明白胜负心依旧很重。可又常常在想，一点胜负心都没有也可以吗？想了很久，想不明白，希望吧友可以一起探讨一下

我是一个很自负的人，但凡剑纯玩到一个点都会很自负，他们形成了一种自己的思维方式，比如前几天贴吧沸沸扬扬的云母一拖几，那便是沉醉自我，我也有，还很严重。顺便喷一下指挥，拥权自重，跳梁小丑。
因为自负，落在别人眼里便充满很多意味，比如经常不下太极，比如太浪导致死亡。又想起昨晚狄仁杰引领团灭，我觉得只有春风不染能明白我的划船能力，划船不用桨全靠浪啊。因为性格原因，我每次都可以输很多把不该输的，但是自负的人必然有自负的道理，冷门配置没人打的比我更好，剑纯竞技场意识我没下过二线。我敢不点剑飞进场，对面霸刀45秒暴毙

然而做到这些，全看心情。想想玩了这么久，排名雕像我基友拿了，与有荣焉，突然就对排名失去兴趣了，其实很早就失去兴趣了，所求不过一二好友，相与酣战竞技场。

说说上面提到的胜负心的问题，思考了很久，从论语看到厚黑学，从道德经到天演论，我才明白，最开始制约我的，是得失心。我怕我所获得的声名和我的表现不对等，所以对自己要求甚高，也苛责过队友。可他妈人无完人，你打的好打的坏都是为自己打，难道是为了别人称赞你才打的吗，去你妈的大神，我输不很正常吗，去你妈的君子疾没世而名不称焉，老子能力有限做不到天天当个榜样。所以我才喜欢和亲友打啊，不会被喷

突然就明白了 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

本来事物的发展就是自然的发展，都有自己固定的规律，如果我们不用心去看，就像四季变化那样平常，然而一旦在这个过程掺杂进了人心，尽管事物还是那么发展，却也不是原来的事物了，就像感怀伤秋一样， 秋天有什么好悲伤的呢，只不过是掺杂了人心，不同人的主观情感去看待同一件事，就会产生不同结果，有了分歧就很危险了，所以说人心惟危。

道心惟微的微，我感觉用“无”来解释更好理解一点，那这句话的意思就是“道心是没有（无）的 ”。鱼生活在水里，它看不见水，人们生活在空气里看不到空气，因为生存的环境与我们融为一体， 庄子把这个往夸张了说叫万物与我而为一，老子把道心叫上德，他说上德不德就是这个意思，最完美的德行是不会显现出有德行的样子的，，道德已经不客观存在了，因为一言一行就是道德了。孔子更加谦虚，他说七十从心所欲而不逾矩，也是符合道心惟微的意思的。

惟精惟一，允执厥中。 学习要用心，深入体会，还必须有一个原则在心里，然后选择一种合适的方式去执行或者解决。

剑霸使我重获新生，睡觉。