当然昆曲观众的格调又是京剧尤其是越剧不能比的了 


这只能说你的理解不一样�

如果只能少数人懂欣赏比如昆剧，就不合适做国粹，可以作为古老艺术。

我觉得国粹也必须是更多人能肯定并且喜爱的，又有中国特色，又有艺术价值的东西。

必须有很多条件都合适了才能做�

京剧是北方剧，越剧是南方剧

我觉得没必要争夺国粹。

看谁能争取流传下去，争取更多的群体，争取不进博物馆。

谁就是胜利者�

我不喜欢京剧小生，最聚活力的国家主流群体在国粹里的表现力不怎么样。

真的不是京剧老生，老旦，中年，花旦等有魅力

呵呵！没有这个条件，难得上剧院看一次戏，因为我们本地剧院很少有戏曲演出，更没有机会经常到上海。

同戏迷的接触，更多的是在网上和现实生活中，根据我个人的经历，我得出的感受和你不一样，哪个剧种的戏迷都有素质高的，也都有素质不那么高的，总体来讲，京、越迷差不多。如果说有什么差异或者说特色的话，京剧迷直白一些，越剧迷含蓄一点。最直观的，两个百度贴吧的帖子摆在那里，这比去外地剧院了解更方便。

你作为越剧迷能够自我审视，我觉得就是素质高的一种体现�

百度贴吧怎么会比剧场直观�

呵呵，我不是戏迷。。。只是喜欢各路戏�

一、对于我而言，剧场经常是想去去不了，根本“观”不见，更别提“直”了。
二、在我去剧场看戏的几次有限的经历中，发现观众们基本上都是各看各的戏，即使偶然交谈声音也很小，我不知道他们在想什么，因此无从判断他们做人的素质。不过，不闹场，不起哄，我觉得就算有公德了。

其实戏曲背后的底蕴是以个太大的课题。。。我眼里，京剧秦腔之类的流传，有一个极端重要的功能，就是让封建社会和旧社会大部分不识字的平民百姓能够去体味华夏悠长的历史，赵氏孤儿心酸路，包公怒斥陈世美，挑滑车战金兀术，这里面是一种华夏民族雄浑的气魄，也是一种对读不了史书的百姓一种最直观的教化和引导。而另一方面，所谓‘坐北朝南’，北方历来是中国的政令所出之地，文讨武伐大部分发生在北方，华夏太多的血流在了北方，这种历史的厚重不是南方戏曲能够承载的。

回头说越剧黄梅戏，你会发现越剧多柔情富梦幻气质，曲目取材青山碧水间的传说，多歌颂爱情和家庭伦理，这是土壤决定的不同定位，其中寄托了文人墨客对于才子佳人风月梦幻的一贯渴慕。

换言之，在南方，不由得更注重人性的本真，到了北方，便无法抗拒政治历史对于人的深重涂染。北方戏主要是受拥于底层百姓的，而越剧黄梅则更见偏爱于有古典文人情结的一部分雅客。。。抛去现实种种实力对比，到底哪一个更代表中国，这不容易分说。。。但要看到，中国人是把历史当宗教的，这个民族血脉的维系当在五千年厚重的历史而非花月春风的空想罢

楼上说得真好

越剧、黄梅戏的确是唯美,清新,宛转,但是谈不上高雅,同样京剧也谈不上.
"京剧人物化的那个妆容实在是丑陋",这点实在不能认同,只能说你不了解.因为你从小就不喜欢京剧么�

其实戏曲背后的底蕴是以个太大的课题。。。我眼里，京剧秦腔之类的流传，有一个极端重要的功能，就是让封建社会和旧社会大部分不识字的平民百姓能够去体味华夏悠长的历史，赵氏孤儿心酸路，包公怒斥陈世美，挑滑车战金兀术，这里面是一种华夏民族雄浑的气魄，也是一种对读不了史书的百姓一种最直观的教化和引导。而另一方面，所谓‘坐北朝南’，北方历来是中国的政令所出之地，文讨武伐大部分发生在北方，华夏太多的血流在了北方，这种历史的厚重不是南方戏曲能够承载的。 

回头说越剧黄梅戏，你会发现越剧多柔情富梦幻气质，曲目取材青山碧水间的传说，多歌颂爱情和家庭伦理，这是土壤决定的不同定位，其中寄托了文人墨客对于才子佳人风月梦幻的一贯渴慕。 

换言之，在南方，不由得更注重人性的本真，到了北方，便无法抗拒政治历史对于人的深重涂染。北方戏主要是受拥于底层百姓的，而越剧黄梅则更见偏爱于有古典文人情结的一部分雅客。。。抛去现实种种实力对比，到底哪一个更代表中国，这不容易分说。。。但要看到，中国人是把历史当宗教的，这个民族血脉的维系当在五千年厚重的历史而非花月春风的空想罢 
 
 
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我觉得京剧比较政治一点，和其他戏比较而言，可以说相当政治。

越剧更关注人性，爱情，生活，人权。

只能说京剧昆曲比较全面,而越剧更善于表达某些方面

越剧黄梅戏都是地方性的剧种，京剧和昆曲是全国性的剧种