一局博弈，扰乱江湖。
一人持剑，斩尽浮华。
却怎奈何，到头成空。

2333约稿吗

唉～恨吾不为道家徒，深陷尘世难出林

前日寒烟微稠，烟雨乱辞千秋。
欲问梦中魂，枯影未声过昼，
知否，知否，黎湾百世更踌。

不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱。无论何时何地，都要学会独立行走，它会让你走得更坦然些。

枝摆鸟咽高歌扬，丘山未垦空凄荡。
寒月初凉思故里，身后一曲桂枝香。
哀愁未表江山泣，暗慕晋潜话昏芒。

子籍失踪了，用不用报官！

好字！在下拜服

野燕轻染云如墨，雨惧尘世似闪躲。
凰鸟暗啼能高歌？潇然平淡未梦浊。
柳风微凉漠繁华，青月数载枯黄落。

来一张

读仲则诗感
黄仲则，诗负盛名，为“毗陵七子”之一，一生怀才不遇，穷困潦倒。近日幸览其诗集，有感而作。一为咏古，二为名志，三为怀友。
窥毕黄诗不知足，形似白仙神似杜。
乱时埋材应诗谶，盛世狂生莫若无。
千古骚人俱如此，吾曹何须怨沉浮？
毒龙难祛遗心中，锦字成灰充劫数。

中国文人双重人格的表里与内（丙申年末）
最近对“双重人格”这个词尤为感兴趣。细探究竟后发现真是个高深玄妙的词汇。恰又与文人的内心世界有着千丝万缕的联系。故而今日废墨小叙。
这一阵子翻安意如的《黄仲则诗传》时，就发现仲则就是个人格分裂者。一方面想着为国所用一展宏图。另一方面想着诗酒风流，小舟从此逝，江海寄余生。这真是一种进退维谷的矛盾，不知两种想法冲突时，仲则作何感想。
翻翻中国文学史会发现，文人当真是可分身无数。一言以蔽之，就是平日里正经写文章的人也时常喜爱私下讲讲荤段子抑或是恶搞一下。就好像说教的章辞多了，需要冲剂去调和。最终形成一个有张力的文人。
这就是我写这篇文章的关键词—张力，做人一定要有张力。世间大概有这么两种人:第一种人没有张力，你第一眼看着他是怎样的人，他就是怎样的人。与之相处就如行行舟于死水，波澜不起；而与第二种人相处，就会有意想不到的惊喜。似气节变换，使人耳目一新。
中国文人双重人格的表与内（丙申年末）
最近对“双重人格”这个词尤为感兴趣。细探究竟后发现真是个高深玄妙的词汇。恰又与文人的内心世界有着千丝万缕的联系。故而今日废墨小叙。
这一阵子翻安意如的《黄仲则诗传》时，就发现仲则就是个人格分裂者。一方面想着为国所用一展宏图。另一方面想着诗酒风流，小舟从此逝，江海寄余生。这真是一种进退维谷的矛盾，不知两种想法冲突时，仲则作何感想。
翻翻中国文学史会发现，文人当真是可分身无数。一言以蔽之，就是平日里正经写文章的人也时常喜爱私下讲讲荤段子抑或是恶搞一下。就好像说教的章辞多了，需要冲剂去调和。最终形成一个有张力的文人。
这就是我写这篇文章的关键词—张力，做人一定要有张力。世间大概有这么两种人:第一种人没有张力，你第一眼看着他是怎样的人，他就是怎样的人。与之相处就如行行舟于死水，波澜不起；而与第二种人相处，就会有意想不到的惊喜。似气节变换，使人耳目一新。
诸君切莫误认为我所谓的具张力的人，是那种外表斯文，内心污浊的伪君子。张弛亦需有度，有时偶尔腹黑一点也是正常的。但若是将之作为所谓的内—即第二人格，那就是张弛失度，大错特错了。就像东坡与佛印相好。佛印虽看似老诚，处处占下风，却也不时地黑东坡一把。这不是小聪明，而是大智慧。
日前曾听闻一“青年才俊”大谈识人之道:尽是些眼见为实的谬论。然而其摇头晃尾，滔滔不绝。台下听者，不乏频频点头，拍手成快者。呜呼！不如当屁处理，岂不快哉！
外修其行，内塑其心。内外相辅相成，合二为一。为往圣继绝学，为万世开太平。方是中国文人的风骨。

冲着这字我点进来了

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楼主谦虚了，在下言语不行，字更是不行