本贴并不是一个基于爱国主义的贴子，也真诚希望马哲学者参与回复现实的问题。
任何理论都是对现实的理解，如果马哲不能解决不同国家在对象化这个世界时产生的矛盾，就越来越难让马哲适用于现实。7月15法国发生的事情绝不是偶然，也不是第一次，这些现实的问题、民族间的矛盾都是对象化这个世界过程中产生的人与人之间的冲突，如果非要用阶级斗争去定义显得牵强附会。

莫谈国事

这是个很长的过程

23楼这位马哲网友认为宗教徒该死，我把回复单独开一楼。
“”[url]http://拼可易成[/url]: 回复 [url]http://@指点迷津的阿姨[/url] :你说的话毫无逻辑性，就像该死的宗教徒！只有傻子才看得懂你说的是什么！“”
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谁该活谁该死不是人定的事，除非当事人违法，即使那样也要依法进行，否则何来依法治国？我国法律可没有规定宗教信徒都该死直接枪毙，所以你认定信徒是该死的，已经违法。要逻辑的话，你所认定的无产阶级自由是什么？其核心无非是对资产阶级安逸生活的向往与渴望，努力排斥生活中吃苦的意义
试想如果没有经历吃过苦，没有经过磨练何来创造的能力？ 自由创造是无产阶级胎里带的不用后天学习？
至于傻子能看得懂，那这位23楼网友是自认还不如傻子？信马哲久了这逻辑水平真高。

有序之外是无序，无序之外是有序，将物质放大或缩小都会发现有序与无序共存、相互交错并存的规律。
如果某哲学思想只想着把无序变得有序，就在逆自然规律而为。错误的思想会被实践否认。
目前地球人科技水平远不如灰人，人体芯片技术落实的时间表遥遥无期。
没有几十亿计大量的样本实验，相应的人类行为记录信息，人类不可能掌握基因的规律。
在没掌握基因规律的前提下按需分配是空谈。
建立在空谈基础上的淡化国家的行为，更是有害无益。
即使人体芯片普及并且实验成功，人类只是刚刚步了灰人的后尘罢了。我讲的是实践不是空洞的理论画饼。

马哲是实践哲学

楼主对于物自体，绝对精神，最近听来一个不连续性的叫做，就是对人的因果认知模式的反思，其实马哲的社会发展论也是建立在因果连续性的逻辑以上的，但就量子理论来说果的呈现很大程度上在于主体的选择上。而且这有能联想到经济学上的机会成本问题。还有本人一直思考的问题就，老马其实没有意识到需求有时候是被开发出来而不是当下现存的，既然需求有无限性，就谈不上如何去满足的问题了。还有楼主看过物演通论吗？

最近晚上老TM睡不好，有五个问题一直纠结着我。
一是：杨过独臂一个人生活十六年，手指甲是咋剪的？
二是：小昭带了多年脚链，裤子是咋换的？
三是：梅超风练了那么多年九阴白骨爪，是怎么擦屁股的？
四是：白雪公主沉睡了那么多年没刷牙，会不会口臭？
五是：梁山伯与祝英台变成了蝴蝶，蝴蝶的生命只有七天，他们为什么不变成王八，可以活千年。。。。
这心都操碎了，这些不省心的玩意儿。

技术上人类并不占优势，标量武器再神奇，尽管发射源在其他频率，但在地球本地要有射口
冷兵器时代使用得最多的工具是观音。
核武时代则更多使用犹太人，要格外注意某理论的创造人是哪的人。
这不是血统论，只是一些常被忽视却极其基本的事实。如果马哲不是犹太人创造的，你不用担心使用的风险
地球人没走极端前在常识上是占优势的，要用好基本的常识

以前有抵触过
但是，细想之下------理论本身只是一种感想..记载而已
作者本身并不强求别人认同和执行---------正如现在网友之间的观点交流一样子
以其要说它有错的话---------不如说倡导者有问题罢了

需要脑筋急转弯来理解贵族并不是指资产多多，改革开放以来，国内也产生了许多暴发户，没看出哪个有成为贵族的可能，一丝贵族气质都不具备，只具备人有多大胆地有多大产的匹夫之勇，地产不出了就移民，好象移民可以进天堂一样。

马哲不是为了消灭国家，消灭阶级，消灭剥削的么。怎么成了独裁？

但是马哲失误了！这个世界确实会走向联合，国家，民族这些构建起来的想象社群逐渐被淡化！不过联合的世界不是工人构建的，而是消费大众构建的！