先翻译一遍《三国志·先主传》作为本帖基础。
先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。
季汉先主姓刘名备字玄德，涿郡涿县人，他是汉景帝之子——中山靖王刘胜的后代。
胜子贞，元狩六年封涿县陆城亭侯，坐酎金失侯，因家焉。
刘胜的儿子刘贞，在元狩六年封为涿县陆城亭侯，因为有一次贡献给朝廷的用来祭祀的金子成色不够好（谁知道是金子真的不够好，还是朝廷以此为借口打击他），失去了侯爵的位子，由此就住在涿县了。
先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄举孝廉，官至东郡范令。
先主的祖父刘雄、先主的父亲刘弘，世代出仕，担任州郡的地方官。刘雄被推举为孝廉，官当到东郡范令。
先主少孤，与母贩履织席为业。
先主从小成了孤儿，和他的母亲一起贩卖鞋子、编织席子为生。
舍东南角篱上有桑树生高五丈余，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。
他家东南角的篱笆旁边有一棵桑树，长了五丈多高，茂密的枝叶远远望去像是一个车上的伞盖，往来路过的人都因为这棵树不同寻常而感到惊异，有人说这棵树预示着将要出现一位贵人。
先主少时，与宗中诸小儿于树下戏，言：“吾必当乘此羽葆盖车。”叔父子敬谓曰：“汝勿妄语，灭吾门也！”
先主小时候和同族中的那些小孩子一起在这棵树下游戏，说：“我必当乘坐这样的羽葆盖车！”（羽葆盖车是皇帝专用的车辆，这种车上有一个鸟羽制成的伞盖。）他的叔父刘子敬告诉他：“你别乱说话，你这样说会让咱们的家族灭门！”
年十五，母使行学，与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植。
先主十五岁的时候，他的母亲让他出去游学。他和同族的刘德然以及辽西的公孙瓒都侍奉卢植为师，卢植以前是九江太守。
德然父元起常资给先主，与德然等。元起妻曰：“各自一家，何能常尔邪！”元起曰：“吾宗中有此儿，非常人也。”
刘德然的父亲刘元起经常资助先主，给先主提供的经济条件与给刘德然的相同。刘元起的妻子说：“各有各的家，怎么能经常这样做呢！”刘元起说：“咱们家族中的这个孩子不是一般人啊。”
而瓒深与先主相友。瓒年长，先主以兄事之。
而公孙瓒和先主是朋友，相交很深。公孙瓒比先主年纪大，先主把公孙瓒当作兄长看待。
先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。
先主不太喜欢读书，喜欢犬马、音乐、美丽的衣服。（真是性情中人……）
身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。
他身高七尺五寸；手臂长，一双手臂垂下来长度超过了膝盖；耳朵大，他可以顾盼得到自己的耳朵。
少语言，善下人，喜怒不形于色。
他沉默寡言，平易近人，喜怒不形于色。（难得的素质……）
好交结豪侠，年少争附之。
他喜欢结交豪杰侠客，年轻人争相依附他。
中山大商张世平、苏双等赀累千金，贩马周旋于涿郡，见而异之，乃多与之金财。先主是由得用合徒众。
中山的大商人张世平、苏双等人积累了千金的资产，在涿郡游走，贩卖马匹。这些商人见到先主，觉得他不平凡，就给了他很多金钱。因此，先主可以用这些金钱积聚部属。

灵帝末，黄巾起，州郡各举义兵，先主率其属从校尉邹靖讨黄巾贼有功，除安喜尉。
汉灵帝末年，黄巾军起事，各州郡分别组织义军抗击。先主率领他的部属跟随校尉邹靖讨伐黄巾贼，获得军功，被任命为安喜尉。
督邮以公事到县，先主求谒，不通，直入缚督邮，杖二百，解绶系其颈着马柳，弃官亡命。
督邮（负责督察的官员）因公事到安喜县，先主请求拜见，被拒绝。先主直接闯进去把督邮捆绑起来，打了督邮二百棍（估计用力不猛，否则打死了），解下自己的印绶系在督邮的脖子上，穿上平民服装弃官逃亡。
顷之，大将军何进遣都尉毋丘毅诣丹杨募兵，先主与俱行，至下邳遇贼，力战有功，除为下密丞。复去官。
不久，大将军何进派遣都尉毋丘毅到丹杨招募士兵，先主也跟着一起去了，到了下邳遇到贼兵，努力奋战有了功劳，被任命为下密丞。然后又离职了。
后为高唐尉，迁为令。为贼所破，往奔中郎将公孙瓒，瓒表为别部司马，使与青州刺史田楷以拒冀州牧袁绍。数有战功，试守平原令，后领平原相。
后来他当了高唐尉，又升迁为高唐令。被贼兵打败了，去投奔中郎将公孙瓒。公孙瓒举荐他当了别部司马，让他和青州刺史田楷去抵挡冀州牧袁绍。他屡次获得战功，代理平原县令之职，随后当了平原相。
郡民刘平素轻先主，耻为之下，使客刺之。客不忍刺，语之而去。其得人心如此。
当地居民刘平一向看不起先主，由于先主成了自己的领导而感到羞耻，派遣一个门客去刺杀先主。这个门客不忍心行刺，把情况告诉了先主，走了。先主得人心就是到了这种程度。（得人心，不是没有敌人，而是广有朋友。纵然盖世英雄，岂能尽如人意。）
袁绍攻公孙瓒，先主与田楷东屯齐。
袁绍攻打公孙瓒，先主和田楷向东屯于齐地。
曹公征徐州，徐州牧陶谦遣使告急于田楷，楷与先主俱救之。时先主自有兵千余人及幽州乌丸杂胡骑，又略得饥民数千人。既到，谦以丹杨兵四千益先主，先主遂去楷归谦。谦表先主为豫州刺史，屯小沛。
曹公征伐徐州（乱世中刀兵四起，随处皆逢），徐州牧陶谦派遣使者向田楷告急。田楷和先主都去救援陶谦。当时先主自己有士兵一千多人，还有幽州、乌丸地区的少数民族骑兵，又招收了大约几千名饥民。先主到达徐州以后，陶谦用四千名丹杨兵增加了先主的兵力，先主就离开田楷，归附陶谦。陶谦表奏先主为豫州刺史，先主屯兵小沛。
谦病笃，谓别驾麋竺曰：“非刘备不能安此州也。”
陶谦病重，对别驾麋竺说：“除了刘备没人能安定这个州。”（事实证明玄德也安定不了，这是兵家必争之地，太难安定了，只有挟天子以令诸侯才有可能。然而这是一种感人肺腑的知遇，陶谦就像前文那位刺客以及很多玄德粉一样，接收到了玄德那种光彩照人的魅力。）
谦死，竺率州人迎先主，先主未敢当。下邳陈登谓先主曰：“今汉室陵迟，海内倾履，立功立事，在于今日。彼州殷富，户口百万，欲屈使君抚临州事。”先主曰：“袁公路近在寿春，此君四世五公，海内所归，君可以州与之。”登曰：“公路骄豪，非治乱之主。今欲为使君合步骑十万，上可以匡主济民，成五霸之业，下可以割地守境，书功于竹帛。若使君不见听许，登亦未敢听使君也。”北海相孔融谓先主曰：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意。今日之事，百姓与能，天与不取，悔不可追。”先主遂领徐州。
陶谦死了，麋竺率领当地人迎接先主，先主不敢承当。下邳的陈登对先主说：“现在汉室衰微，国家倾覆，建功立业正在此时。这个州殷实富有，户口约有百万，我们想让您担任这里的地方官。”先主说：“袁公路近在寿春，他家里四代人当中出了五个官至三公的人，他是国内人心所向，您可以把这个州给他。”陈登说：“袁公路骄傲强横，不是治理乱世的主君。我们想给您集合十万步兵和骑兵，您最好能够做到匡扶君王、救济人民，成就五霸那样的基业，即使不行也可以割据一方，守住边境，取得功绩，名标青史。如果您不听从我的建议，我也不敢听从您的建议。”北海相孔融对先主说：“袁公路哪儿是忧国忘家的人呢？他就像是坟墓里的枯骨，不足以让我们介意。今天的事情，百姓愿意归顺有能力的人，这是苍天赐给您的，如果您不接受，将来追悔莫及。”先主就统领了徐州。
（此处讲到袁术，“豪”应该是强横之意，不是奢靡之意。）
袁术来攻先主，先主拒之于盱眙、淮阳。
袁术来攻打先主，先主在盱眙、淮阳一带拒敌。
曹公表先主为镇东将军，封宜城亭侯，是岁建安元年也。
曹公表奏先主为镇东将军，封为宜城亭侯。这一年是建安元年。
先主与术相持经月，吕布乘虚袭下邳。下邳守将曹豹反，间迎布。布虏先主妻子，先主转军海西。杨奉、韩暹寇徐、扬间，先主邀击，尽斩之。
先主和袁术整月整月地相持，吕布乘虚而入，袭击下邳。下邳守将曹豹造反，趁机迎接吕布，吕布抓获了先主的妻子儿女。先主转战海西。杨奉、韩暹在徐州、扬州一带作乱，先主截击了他们，把他们都切倒在地……
（邀：拦截。）
先主求和于吕布，布还其妻子。
先主向吕布求和，吕布归还了先主的妻子儿女。（温侯这么好说话，我喜欢。）
先主遣关羽守下邳。
先主派遣关羽守卫下邳。

先主据下邳。灵等还，先主乃杀徐州刺史车胄，留关羽守下邳，而身还小沛。
先主占据了下邳。朱灵等人回到许都去了，先主就杀了徐州刺史车胄，留下关羽把守下邳，而自己回到了小沛。（转了一圈，重新开始……大概他觉得当初既然接受了徐州，就应该设法守住这个地方……）
东海昌霸反，郡县多叛曹公为先主，众数万人，遣孙乾与袁绍连和，曹公遣刘岱、王忠击之，不克。
东海的昌霸造反了，当地很多郡县背叛曹公投靠先主，共有好几万人。先主派遣孙乾与袁绍联合。曹公派遣刘岱、王忠攻击先主，没有成功。
五年，曹公东征先主，先主败绩。曹公尽收其众，虏先主妻子，并禽关羽以归。
建安五年，曹公向东征伐先主，先主打败了。曹公把先主的部属都收到自己麾下，俘获了先主的妻子儿女，并且把关羽也抓了回来。（没抓住重点……如果抓到他本人，就算他的家眷、部属全逃了也没多大关系……）
先主走青州。青州刺史袁谭，先主故茂才也，将步骑迎先主。先主随谭到平原，谭驰使白绍。绍遣将道路奉迎，身去邺二百里，与先主相见。
先主瞬间移动到了青州。青州刺史袁谭是先主以前举荐的茂才，袁谭统领着步兵和骑兵迎接先主。先主跟随袁谭到了平原（跟平原这个地方有缘），袁谭派人飞驰前去报告袁绍。袁绍派遣手下将领在路上侍奉迎接先主，并且亲自离开邺城二百里远，与先主相见。
驻月余日，所失亡士卒稍稍来集。
先主停留了一个多月，此前失去和逃走的士兵又回来了一部分。
曹公与袁绍相拒于官渡，汝南黄巾刘辟等叛曹公应绍。绍遣先主将兵与辟等略许下。关羽亡归先主。
曹公和袁绍在官渡相持，汝南的黄巾军将领刘辟等人背叛了曹公响应袁绍。袁绍派先主统率部队与刘辟等人袭击许都一带。关羽逃回到先主身边。（多方博弈，局势混乱……）
曹公遣曹仁将兵击先主，先主还绍军，阴欲离绍，乃说绍南连荆州牧刘表。绍遣先主将本兵复至汝南，与贼龚都等合，众数千人。曹公遣蔡阳击之，为先主所杀。
曹公派曹仁统兵攻击先主。先主归还了袁绍的军队，暗中想要离开袁绍，就劝说袁绍向南联合荆州牧刘表。袁绍派先主统率先主的本部军马又到达汝南，与黄巾将领龚都等人会合，共有几千人。曹公派蔡阳攻击先主，蔡阳被先主切倒在地……

广东的这个季节，凤凰花开得正好

璋敕关戍诸将文书勿复关通先主。先主大怒，召璋白水军督杨怀，责以无礼，斩之。乃使黄忠、卓膺勒兵向璋。先主径至关中，质诸将并士卒妻子，引兵与忠、膺等进到涪，据其城。
刘璋命令各地守将不再把官方文书送达先主（也就是取消了先主的官方合法身份）。先主很愤怒，把刘璋麾下的白水关军督杨怀叫来，责备他无礼，把他切倒在地。（杨怀躺枪……）
璋遣刘璝、冷苞、张任、邓贤等拒先主于涪，皆破败，退保绵竹。
刘璋派遣刘璝、冷苞、张任、邓贤等人在涪县迎击先主，这些人都被先主打败，退守绵竹。
璋复遣李严督绵竹诸军，严率众降先主。先主军益强，分遣诸将平下属县。
刘璋又拍李严管理绵竹的各部队，李严率领大众投降了先主。（倒也痛快……）先主的兵力越发增强。先主分别派遣各位将领占领了益州的各个县。
诸葛亮、张飞、赵云等将兵溯流定白帝、江州、江阳，惟关羽留镇荆州。
诸葛亮、张飞、赵云等人率领军队逆流而上，平定了白帝、江州、江阳，只有关羽留下来镇守荆州。（这样荆州就空虚了，如果不急着往北打也许还好一点……）
先主进军围雒。时璋子循守城，被攻且一年。十九年夏，雒城破。进围成都数十日，璋出降。
先主进军包围雒城。当时刘璋的儿子刘循守卫雒城，被攻打了将近一年时间。建安十九年夏天，雒城被攻破。先主进军包围成都，几十天后刘璋出来投降。
蜀中殷盛丰乐，先主置领酒大飨士卒，取蜀城中金银分赐将士，还其谷帛。
蜀地富饶安乐。先主陈设酒宴犒赏三军，把蜀地城里的金银分赐给将士们，把粮食和布料归还给老百姓。
先主复领益州牧，诸葛亮为股肱，法正为谋主，关羽、张飞、马超为爪牙，许靖、麋竺、简雍为宾友。及董和、黄权、李严等本璋之所授用也，吴壹、费观等又璋之婚亲也，彭羕又璋之所排摈也，刘巴者宿昔之所忌恨也，皆处之显任，尽其器能。有志之士，无不竞劝。
先主又当了益州牧，诸葛亮是他的股肱心腹，法正是他的主要谋士，关羽、张飞、马超是他的军事骨干，许靖、麋竺、简雍是他的宾朋。还有，董和、黄权、李严等人本来是刘璋任用过的人，吴壹、费观等人又是刘璋的亲戚，彭羕又是刘璋排斥的人，刘巴以前本来是跟先主闹过别扭的人，这些人都被先主任命了显要的官职，各尽其能。有志向的人士全都争先恐后地归附先主。
（从这一段行云流水一般的话语中可以看出，当地士人无论曾经跟刘璋是什么关系，又跟玄德是什么关系，全都一视同仁地可以被重用，往事揭过一页不提了，足见玄德之大气，以及事业对人才的渴求。至于刘巴先生是一位自视甚高的文化人，原本很鄙视玄德这种不好读书的，为了躲开玄德四处奔逃，甚至曾经跑到越南一带，可是命里有缘，最后还是被玄德堵在了成都盆地里活捉……）

先更到这儿，大家端午节快乐。

臣父群未亡时，言西南数有黄气，直立数丈，见来积年，时时有景云祥风，从璇玑下来应之，此为异瑞。
为臣的父亲群（前面提到的作者那么多，我不知道这位是谁的父亲……）在世时说，西南方向屡次出现黄气（此前是预言的内容，现在开始进入望气的内容），直立起来好几丈，他见到这种情况已经几年了，经常有祥云和风从北斗星所在的方向与黄气应和，这是罕见的祥瑞。
又二十二年中，数有气如旗，从西竟东，中天而行，《图》、《书》曰：“必有天子出其方。”
另外在建安二十二年当中，几次有像是旗帜一样的气从西往东行走在天空上，《河图》、《洛书》说这种情况表示必然有天子出现在这个地方。
加是年太白、荧惑、填星常从岁星相追。近汉初兴，五星从岁星谋；岁星主义，汉位在西，义之上方，故汉法常以岁星候人主。当有圣主起于此州，以致中兴。时许帝尚存，故群下不取漏言。
再加上建安二十二年中，太白、荧惑、填星的运行轨迹经常追随着岁星（现在开始进入占星的内容）。汉朝刚刚兴起的时候，也是曾有五颗星追随岁星。岁星的内涵是义。汉中位于西方，也是义的方位。汉朝以前经常用岁星的情况判断君主的情况。看来应当是有圣明天子出现在汉中一带，以致汉朝中兴。当时许都的汉献帝还在位，所以我们这些臣子不敢把这个情况说出来。
顷者荧惑复追岁星，见在胃昴毕。昴毕天纲，《经》曰：“帝星处之，众邪消亡。”
最近荧惑又追随岁星，出现在胃星、昴星、毕星之间。昴星、毕星是天上的重要星辰，《星经》中说：“帝星处在这个位置上，众多的邪恶都会消亡。”
圣讳豫睹，推揆期验，符合数至，若此非一。
您的名字出现在经典作品的预言当中，推算揣测预言应验的日期，符合现在的情况。这种现象可不止一次。（揆：揣测。）
臣闻圣王先天而天不违，后天而奉天时，故应际而生，与神合契。愿大王应天顺民，速即洪业，以宁海内。
臣等听说，圣明的君主如果出现在天象之前，上天不会违背他的意愿，如果出现在天象之后，那就是顺应天时，所以圣君应运而生，与天神默契合拍。希望大王您顺应天意人心，赶紧成就帝业，平定天下。

《先主传》翻译完毕，我认为陈寿对他的评价是很中肯的。
历代文人对先主生平事迹题咏很多，我在吧里引用过N首了。这次想说的是一首没有直接写他，但是跟他有关的诗。
唐代大诗人陆游的《入瞿唐登白帝庙》：
晓入大溪口，是为瞿唐门。长江从蜀来，日夜东南奔。两山对崔嵬，势如塞乾坤。峭壁空仰视，欲上不可扪。禹功何巍巍，尚睹镌凿痕。天不生斯人，人皆化鱼鼋。於时仲冬月，水各归其源。灩澦屹中流，百尺呈孤根。参差层颠屋，邦人祀公孙。力战死社稷，宜享庙貌尊，丈夫贵不挠，成败何足论。我欲伐巨石，作碑累千言。上陈跃马壮，下斥乘骡昏，虽惭豪伟词，尚慰雄杰魂。君王昔玉食，何至歆鸡豚。愿言采芳兰，舞歌荐清尊。
这首诗写的是公孙述的庙，但是白帝的意象与先主的结局也是密不可分，而且诗中批评了后主，所谓“下斥乘骡昏”，说的是后主向邓艾投降的事情。这个嘛……我是不想批评的……因为后主……嗯……他在长坂坡掩护过赵云，毕竟还是很厉害的。
先主的一生，屡败屡战，屡战屡败，有时候胜而复败，有时候败而复胜，曲折跌宕如过山车，充满各种反转，显然他有一颗强大的心灵，换个普通人可能早疯了。
我就是一个普通人，恐惧乱世也害怕杀戮，隔着一千多年我悲伤地凝望着汉末的狼烟，惊讶地观看着群雄争斗，唯有一遍又一遍地祝愿这个世界上干戈永宁。《三国志》和《三国演义》是我的枕边书，有时候翻动书页，觉得我这个安享太平的人遇到些普通的挫折，其实真的不算什么。“丈夫贵不挠，成败何足论”，与陈寿“然折而不挠，终不为下者”道理相通，这种不屈不挠的人物是很励志的。
从《先主传》可以看出，先主是一个综合能力相当高的人，也是一个富于个性的人，喜怒不形于色的人，颇有城府的人，魅力四射的人……
现在，我们来看一看《武神赵子龙》当中饰演先主的严宽，把这个人物表现得怎么样……

张三爷很生气，仍想打架，玄德回身把兄弟劝住了。
这一段情节发生时，天上一直在打闪电，电光一下一下地照在玄德脸上，但是毫无诡异之感，只觉得像是在给他打舞台照明灯……
嗯嗯偶像剧就是这么个拍法。

后来三英到达公孙瓒的地盘，刚好看见高则等人又在围攻公孙瓒，于是上前帮忙解围。
事后高则感叹原来这三人如此厉害，幸亏在道观里没打起来。

回到公孙瓒的府邸，宴席上玄德提出借粮，公孙瓒一口答应。

然后公孙瓒的女儿公孙宝月拜了关公为师，学习刀法。
玄德欣慰地看着。
第二集的相关内容就是这些。

盟军到了虎牢关前。连续数人被温侯打败。
公孙瓒率领一票人冲了上去，结果那一票人刚一交手就被吓跑了。公孙瓒只得孤身奋战，没多久他的兵刃就被打断，拨转马头逃走。
赤兔马比他的马快，眼看他就逃不掉了。
其他人都目不转睛地看着战场，只有玄德之前看着地面不知道在想什么。
这时候，发现了公孙瓒的危险，他猛地抬起头来。

三爷出马了，玄德目送着他。

丈八蛇矛推开了刺向公孙瓒后心的方天画戟。

三爷也拦住了温侯追赶公孙瓒的去路。
进入一英战吕布状态……

三爷并没有能够占上风。

关公也出马了，玄德继续目送。

进入二英战吕布状态……
温侯用方天画戟同时压住了青龙偃月刀和丈八蛇矛，表现得游刃有余。

玄德低下头思考了一秒钟，然后看了盟主一秒钟。
深深感到别人都靠不住，命运掌握在自己的手里。

想明白了这个求人不如求己的道理，他变得坦然。

突然之间。
他一声大喝。
双剑出鞘。
飞快的一系列动作很吓人，真是静如处子，动如脱兔。
一瞬间他的脸似乎变得有点狰狞。
然而定睛一看，他清秀的面容仍然那么安静。

金冠落地，就像一朵寂寞的落花。（我在说什么）

董卓军鸣金收兵了，玄德听到鸣金的瞬间。
虽然只是董卓军鸣金，但三英也随着不打了，默默地把温侯放走。更没有追。
他们为什么这么配合我表示也不知道，大概是觉得压力太大，这样一来也是正中下怀吧。

望着温侯飞马而去的身影，玄德短促地笑了几声。
如果你把这张图片当中，他的鼻子和嘴用手挡住，会发现他的眼睛里是没有什么笑意的。

哦对了，顺带提一下。
三英把吕布打跑以后，盟主和曹公对视了一下。
盟主露出了一个欣慰的微笑。
但是曹公极其严肃。
可能是因为感觉到这三兄弟将来会成为劲敌。
第二十五集 界桥之战
然后剧情似乎就是几个姑娘为了赵将军争风吃醋之类的故事。
三英又一次出现是第二十五集。

昔日盟主袁本初对公孙瓒大打出手，危急关头赵将军出手相救，然后三英也来了。

跑来加入战团的玄德。
（这句暴力台词是公孙瓒说的。）

本来打仗很认真。

眼神忽然发生了一点变化，因为看见了赵将军。

看赵将军看得两眼发直。
这就是传说中的——目瞪口呆.jpg

回过神来，发现公孙瓒在凝视着自己，赶紧点点头打个招呼。

寒暄起来。

谈起战况，玄德说公孙瓒是吉人自有天相，另外手下有很强的将领……
然后瞟了赵将军一眼。
赵将军报以微笑。
两人就这样互相看上了。

公孙瓒表示谦虚，玄德含笑听着，表示get到了公孙瓒的意思。

谈到玄德的近况，玄德有一点无奈。

谈到天下大势，玄德又有一点忧郁。

公孙瓒请大家一起回营。
玄德恭敬地请领导先走。
待续。