执迷不悔，苦海无边，当下忏悔，立地成佛，阿弥陀佛，一舍再舍，一担再担，舍尽罪恶，勤修善，念佛，遍得清凉法身，今生一切遭遇才有了真正圆满的善果，阿弥陀佛感恩您～

http://www.360doc.cn/article/1321730_25325751.html 贴经贴全，功德无量，缺斤短两，业因果报自觉自度，做一件事，就要对一件事负责，，过去，现在，未来，学着对自己负责
今生眼明为何因，前世舍油点佛灯。
今生瞎眼为何因，前世指路不分明。
今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。
今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。
今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人。
今生拙手为何因，前世造孽害旁人。
今生跛脚为何因，前世拦路打劫人。
今生牛马为何因，前世欠债不还人。
今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。
今生多病为何因，前世杀生害命人。
今生无病为何因，前世施药救病人。
今生囚牢为何因，前世作恶害别人。
今生饿死为何因，前世糟蹋五谷人。
毒药死者为何因，前世药物毒众生。
伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。
眷属欢笑为何因，前世扶助孤独人。
今生疯癫为何因，前世酒肉逼僧人。
今生吊死为何因，前世劫索在山林。
鳏寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。
雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。
蛇咬虎伤为何因，前世冤家对头人。
万般自作还自受，地狱受苦怨何人。
莫道因果无人见，远在儿孙近

佛所行赞经云：意思是说我今修行舍寿三昧存其将腐朽之肉身，佛陀的智慧了不起～～～～～有缘的可以百度学习一下，阿弥陀佛感恩您～本师释迦摩尼佛～感恩您～～慈悲喜舍～～～～

人临终时，身体是要坏散的，而且平时的伤口或病灶会扩大，也就散大，不在愈合，这时我们能做的就是念佛，求佛加持，往生极乐世界，不要在吃任何东西，那些东西，不但维持不了你的生命，反而会加剧你的病痛，你身体已经失去代谢分解的能力，这时要做的就是舍寿念佛，求佛帮你度过最后难关，死关，然后要多多积功德，功德大，你就不那么痛苦，读读【地藏经】真实不虚～佛陀的慈悲喜舍的教育～感恩阿弥陀佛～感恩本师释迦摩尼佛～

冤业（业障病）忏悔罪业，化解减轻以后，俺少吃饭都会健胖，心情也好好多了呢～呵呵～感恩阿弥陀佛～感恩善菩萨们，阿弥陀佛感恩～～～～

*^_^*放生，印经造像，颂地藏经，念佛，求生极乐世界，*^_^*胃能养上去，千万别做手术，那会更加虚弱，痛苦～阿弥陀佛感恩～

看着无量心的贴子，说不出的之味，众生心生，法生，业生，妄识生诸世界生，就这么相互作用，相互依存，无明痴暗～不破，执着种种法，种种身，种种心念，种种苦，种种乐，种种缚，种种脱，种种神迹，何时能真正出离生死轮回受报的大难～～～～～*^_^*《楞严经》《心经》《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》存好心，说好话，做好人，安心念佛吧～～～～*^_^*

也许自己能主导的只有50百分比～在梦中你能掌控自己的心多少，神识出体后你就能掌握自己的阿赖耶识多少～就怕业力大，念佛的功夫小，怕到时还是继续颠倒颠，遇境界，惊恐，所有妄识顿时凌乱，随缘吧～～～～*^_^*好好的吧～～～～亲们晚安～～～～做个好梦～～～～*^_^*阿弥陀佛感恩

《慈经》中文翻译：
愿我无敌意、无危险。
愿我无精神的痛苦。
愿我无身体的痛苦。
愿我保持快乐。
愿我的父母亲，
我的导师、亲戚和朋友，
我的同修，
无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿他们保持快乐。
愿在这寺庙的修行者，
无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿他们保持快乐。
愿在这寺庙的比丘、沙弥，r /> 男教徒、女教徒，
无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿他们保持快乐。
愿我的四资具的布施主，
无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿他们保持快乐。
愿我的护法神：
在这寺庙的、在这住所的、在这范围的所有的护法神，
无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿他们保持快乐。
愿一切有情众生：
一切活着的、一切有形体的，一切有名相的、一切有身躯的，一切雌性的、一切雄性的众生，
所有圣者、所有非圣者，所有天神、所有人类，所有苦道中的众生，
无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿他们保持快乐。
愿一切众生脱离痛苦。
愿他们不失去正当途径所获得的一切，
愿他们依据个人所造的因果而受生。
在东方的，在西方的，在北方的，在南方的，
在东北方的，在西北方的，在东南方的，在西南方的，
在下方的，在上方的，
愿一切有情众生：
一切活着的、一切有形体的，一切有名相的、一切有身躯的，所有雌性的、所有雄性的众生，
所有圣者、所有非圣者，所有天神、所有人类，所有苦道中的众生，
愿他们无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿他们保持快乐。
愿一切众生脱离痛苦。
愿他们不失去正当途径所获得的一切，
愿他们依据个人所造的因果而受生。
上至最高的天众，下至苦道众生；
在三界的众生，所有在陆地上生存的众生，
愿他们无精神的痛苦、无敌意。
愿他们无身体的痛苦、无危险。
新加坡缅甸玉佛寺的中文翻译：
愿我不生嗔心。愿我不生烦恼。愿我不生忧虑。愿我心常安乐。愿我得以离苦。愿我不失我所成就的。愿我面对自己的因果。
愿我父母、师长、亲友等，不生嗔心、烦恼与忧虑。愿他们常安乐。愿他们离苦。愿他们不失其所成就的。愿他们面对自己的因果。
一切众生，一切有情，一切有气息的，一切个体，一切有形体的，一切阳性的，一切阴性的，一切高贵的，一切卑贱的，一切天人，一切凡人，一切居住在不幸国度的，愿一切众生无烦恼与忧虑。愿他们常安乐。

整个宇宙，从最高界到最低界，愿水族众生，远离烦恼、嗔恨、苦难、危机。
整个宇宙，从最高界到最低界，愿飞禽众生，远离烦恼、嗔恨、苦难、危机。
《小部- ［慈经］》 （The Chant of Metta） 慈经是佛陀给予修禅比丘的无限爱心修习法，它能使人睡眠愉悦、不做恶梦，也可以使人远离一切的火灾、毒害及刀兵的伤害，还可以让人容易专注、外貌清新。
宛如母亲守护子女一般，慈经守护着你、我，在未知的成长路上。抛开杂念和烦恼，走入清新安详的非凡境界。
让我们的心跟着慈爱心跳动
应作慈爱经
导言
a 由于慈爱的无比威力， 妖魔不敢掘示畏怖的景象。
b 谁若日夜精进修持此慈爱经，他将能安眠及不会有梦魇。
来吧！让我们共同诵念有此及其它利益之慈爱经文。
1 一个善行者应做，
以获得安宁的事如是：
(他应当)能干。坦诚。绝对忠实谦恭，
及温文不骄傲。
2 知足。易于护持。少则身轻，
简朴。五官安祥及有智虑;
不粗鲁，
不执着家庭。
3 他不该犯上即使是至小的过失，
那是会令智者感到遗憾的。
而他应思想：愿一切众生快乐与安稳，
愿他们常生喜乐。
5 任何存在的众生，
不论是弱或强。
是高大或壮实，
矮小或中等体积，瘦小或肥胖，
6 那些可见到或不可见到，
及那些已出生的，
或那些等待诞生的，
愿一切众生快乐。
8 愿无一人怨恨他人，
或在任何地方轻视任何人，
怀者嗔恨或恶意，
愿他们不互相诅咒
9 就象母亲不惜生命，
保护她的独子一样。
同样地她应该对一切众生，
修习无量的慈爱心;
她应该对一切世界散发无量的慈爱心
10 无论上方。下方。四方，
没有障碍。仇恨和敌对。
11 无论住。行。坐。卧。
只要他不昏睡偷懒，
他应当培育这种觉醒/正念。
这就是现前的梵住。
12 不落入邪见，
持戒并且以见成就(具有如实知见)
降伏对欲乐的贪爱，
他肯定不在降生母胎中。
愿此真言保佑你永远平安;
愿此真言消除你所有的疾病;
愿此真言护持你事事顺利;
慈爱经毕 ——（出自小事戒之小诵经及经集）
慈爱禅诵
佛友们都知道， Metta是巴利文。华文翻译为慈爱---愿大家好的意思。这不只是愿人类好，也包括一切有情众生，如动物。飞禽。鱼类。昆虫。饿鬼等等，佛陀告诫我们培育慈爱心以便无论在任何地方。任何时间，我们都能散发亲善的思想。我们可以盘腿而坐的姿势或以行走。站立和躺卧的姿势向众生散发慈爱心。我们也可在

她应该对一切世界散发无量的慈爱心
10 无论上方。下方。四方，
没有障碍。仇恨和敌对。
11 无论住。行。坐。卧。
只要他不昏睡偷懒，
他应当培育这种觉醒/正念。
这就是现前的梵住。
12 不落入邪见，
持戒并且以见成就(具有如实知见)
降伏对欲乐的贪爱，
他肯定不在降生母胎中。
愿此真言保佑你永远平安;
愿此真言消除你所有的疾病;
愿此真言护持你事事顺利;
慈爱经毕 ——（出自小事戒之小诵经及经集）
慈爱禅诵
佛友们都知道， Metta是巴利文。华文翻译为慈爱---愿大家好的意思。这不只是愿人类好，也包括一切有情众生，如动物。飞禽。鱼类。昆虫。饿鬼等等，佛陀告诫我们培育慈爱心以便无论在任何地方。任何时间，我们都能散发亲善的思想。我们可以盘腿而坐的姿势或以行走。站立和躺卧的姿势向众生散发慈爱心。我们也可在日常生活的活动中向众生散发慈爱心。
在心里散发慈爱心时，我们不大声说NO，只是在心里向众生散发或为他们祝愿。不过，在诵慈爱经时，我们是大声地诵着，这也是向众生散发慈爱心。当诵慈爱经时，我们也可体验平静和喜悦的心境。尤其是跟随着诵经的声调而沉浸于其中时，更能体会此心境。若一组人以和谐的声调诵出慈爱经，我们可感受到整个气氛充满了活力。
诵经时，我们应把杂念撇开。尽量完全投入其中。然后，跟随着声调的起伏。婉转或停顿，感受慈爱心，对众生的亲善思想。让我们的心脏跟随着慈爱心跳动。让他充满慈爱。感知自己向众生散发慈爱心。
若我们明白经文的涵义，我们会有更深的感受。
希望大家能从培育慈爱心中获得喜悦和安宁。在培育慈爱心的当儿，我们的心应是柔软的，暴躁的性情应该是逐渐减少的。心里不会再隐藏着愤怒。无论在何处，对于任何人，我们也不要培育妒忌或怨恨的心里。相反的，我们要撇开和放弃生气和怨恨的心里。我们不要再讨厌任何人，我们将会原谅那些曾经伤害过我们或误会我们的人。我们会祝愿他好。祝愿所有的人，甚至那些敌视我们的人。
愿大家培育慈爱心和智慧以至完全无嗔。从此不会再生气，愿大家证得涅盘之乐。
愿一切危难皆消除
愿一切担忧与疾病皆消灭
愿你完全没有不幸
那些拥有
孝顺虔诚的心及经常礼敬长辈者
他们将获得四项荣耀
长寿。 美貌。 快乐与力量

我们的人。
愿大家培育慈爱心和智慧以至完全无嗔。从此不会再生气，愿大家证得涅盘之乐。
愿一切危难皆消除
愿一切担忧与疾病皆消灭
愿你完全没有不幸
那些拥有
孝顺虔诚的心及经常礼敬长辈者
他们将获得四项荣耀
长寿。 美貌。 快乐与力量
慈爱功德经
如是我闻：有一次世尊安住在舍卫城附近，护法只树给孤长者的只园精舍，世尊召集比丘们然后对他们说：比丘们，慈爱心能引发出不动摇之心。对于熟悉慈爱心并经常训练的行者，渐次掌握它并形成他的习性，该行者经过培育慈爱心后将获得十一种利益。哪些利益呢？
他安祥入眠；他快乐醒来；他睡时没有梦魇；他受同伴爱戴；他受众人爱戴;天神保佑他；他不会被火，毒药或武器所伤害；他容易获得定力；他面容庄重;他不会因迷惑而死亡；倘若他没有证得出世间智慧，梵天界将是他投生之处
比丘们，因而慈爱心能引发出不动摇之心。对于熟悉慈爱心并经训练的行者，渐次掌握它并形成他的习性，该行者经过培育慈爱心后将获得十一种利益。
佛陀说完后，众比丘皆欢喜信受。
附录：
一位专于修善的人，如想达到安祥的境界，他必须做到：有才能的、诚实正直的、完全诚实正直的、顺从的、温和的、谦虚的。
要知足；要做一位容易被供养或扶养的人；不要多管闲事，应把时间用在修行方面与做好该做的事；生活要简单；控制六根对六尘的粘附；谨言慎行；有礼貌、不卤莽；对家人眷属不要贪恋。不能犯任何些微的过失，因为有智慧的人会知道你的犯错，而可能谴责你。
愿一切众生获得三种快乐：
1、身体健康快乐，
2、无有恐怖，
3、内心健康快乐。
世界上每个地方的众生，不论是心中有恐怖的或没有恐怖的，身体高的、矮的、胖的、适中的、虚弱的或强壮的。
肉眼看得见的或看不见的，住在远方的或近处的，已出生的或未出生的。愿所有一切众生都获得内心健康快乐。
无论在任何地方，不要欺骗或轻视任何人，不要以嗔恚心去伤害别人，不要给众生苦恼。
如母亲愿舍性命来保护她唯一孩子般的慈爱，将此慈爱的对象，扩展至世界上所有的众生，以培养成无限量的慈爱心。
培养成无限量的慈爱心，慈心地对待世界上所有的众生，东南西北，四维上下，没有任何的障碍，没有任何的憎恨，没有任何的敌对。
不论行、住、坐、卧，只要在清醒的时候，应该专心于练习慈爱的静坐，以趣入修行的最高境界。
得到这个最高境界的修行人，他就会具备有：没有错误的见解，守戒律，有智慧的观察力，舍弃六根的欲望，而且不再

舍下小我，与真心付出的日子，阿弥陀佛感恩，一切不求自得，随缘自在念佛，求生极乐净土～～～～*^_^*～华严经，真好～～～～～阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛

福田心耕～阿弥陀佛感恩～*^_^*

你已经学成小疯疯了