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回复:全面解读《西游记》的智慧和阴谋,看看西游里的水到底有多深

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太上老君本身没有和人正面斗法,但是,他的化身之一菩提祖师(菩提是老君,我有专文论述),却在传功三天,修炼十年后,教出一个天仙级别的孙悟空。孙悟空体术高超,已经超凡入圣。但是,体术终究有极限。在面对运用法力的高手面前,孙悟空依然不堪一击。不过,在太上老君的苦心培育下,孙悟空修成金刚不坏之身,更传他独门飞遁秘术筋斗云,使得孙悟空成为打不死,逃得快的小强。即便是如来级别的高手,也休想弄死孙悟空。
  猪八戒也是太上老君化身所收的一个徒弟(本人曾有专文论述),看了我文章的朋友都知道了。我再爆一个猛料,牛魔王也是太上老君化身所收的徒弟。翻遍西游记,懂得变化之术的仙人妖怪数不胜数,可是,会天罡变、地煞变的唯有猪八戒、孙悟空、牛魔王。很多人误以为二郎神会七十二变,那是《封神演义》的说法,在西游中没提,更没提是地煞七十二变。


IP属地:江西195楼2016-01-27 14:26
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    第二高手:元始天尊
      《西游记》中元始天尊没有正式出场,但是,他位居三清第一,足见实力强劲。原著二十四回:“当日镇元大仙得元始天尊的简帖,邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果",连地仙之祖镇元大仙,都要诚心听讲,可见元始天尊必然牛逼。
      为何老君不是三清第一?因为老君被元始天尊、灵宝天尊联手击败。(上古天庭纷争,参看本人此前章节)。虽然单打独斗,老君依然占优,但不敌二人联手。且玉帝拜入元始天尊门下,成为三界之主(执政)。老君不得不在三清排名上略作退让。
      第三高手:灵宝天尊
      三清第二,实力第三。
      第四高手、玉帝
      玉帝的在《西游记》中并没有直接出手,但在一个强者为尊的修仙界,光有元始天尊罩着,本身没有过硬的本领,是根本混不下去的。且看如来对孙悟空介绍玉帝:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?你那个初世为人的畜生,如何出此大言!不当人子,不当人子!折了你的寿算!趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休。”
      西游世界的神仙其实并非长生不老,他们都是有寿命的。不但是仙人有寿命,连天地也都有寿命。在开篇第一回,书中第一句说:盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。
      原来,西游世界的仙人即便是与天地同寿,也不过是活十二万九千六百年。并且,即便修成了仙人,也要五百年遭遇一次天劫。为什么呢?这是天地的至高至大法则。修仙者逆天而行,追求长生,而一旦成仙,必然消耗更多的资源,促使世界加速毁灭。天地为求长存,必然降下天劫灭杀仙人。


    IP属地:江西196楼2016-01-27 14:26
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      2026-02-07 02:09:34
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      即便超越凡仙成为天仙,与天地同寿,那也还有十二万九千六百年一次的毁天灭地大劫难。天地崩溃,一元复始,三界重新开始一轮。而玉帝,竟然经历了一千七百五十次大天劫而不死。可见玉帝必有超越天地法则的大神通!
        第五高手:东极青华帝君(太乙救苦天尊)
        三清之下是玉帝,玉帝之下是四帝,四帝之首,是东极青华帝君。多人网友对这个名字很陌生,我换个说法,此人就是赫赫有名的九头狮子精“九灵元圣”的主人!
        有人会说,九头狮子不是太乙真人的坐骑吗?有什么了不起?在《西游记》中没有太乙真人,九头狮子的主人法号叫做太乙救苦天尊,也就是东极青华帝君。
        九头狮子精超级厉害。大家不要觉得他只是一个坐骑就看不起人家。在仙界,坐骑往往拥有仅次于主人的莫大神通。何况,在书中,九头狮子精是取经路上唯一一个秒杀孙悟空的妖魔。即便是大鹏鸟,也不过是速度超过孙悟空,若是斗体术,两人其实差不多。可九灵元圣根本不打斗,他已经达到了法力通玄的地步。
        既然九灵元圣如此厉害,那他的主人实力也可见一斑。
        第六高手:北极紫微大帝
        第七高手:南极长生大帝
        第八高手:西方太极天皇大帝
        此三人都是四帝之一,每人手下仙人无数。


      IP属地:江西197楼2016-01-27 14:26
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        第九高手:如来
          如来是五老之首,这点在书中有明确交待。如来有正面斗法描述,即与孙悟空斗法。虽然说,孙悟空没跳出如来的手掌,如来有欺骗之嫌。经过五六百年的思考,孙悟空一语道破天机:如来哄了我!但是,如来翻手将孙悟空压在五行山下,孙悟空既不能在翻手瞬间施展筋斗云逃遁,也无法在五行山压下后挣脱如来的法帖。在真假美猴王时,如来扔出一个钵盂(必定是通天法宝)将六耳猕猴罩住。在斗大鹏鸟时,如来幻化出一块肉,大鹏鸟就不得不被吸引。此类种种,足见如来法力无边,实力强劲。
          在西游世界,打斗用武器,两人近身格斗者为下流;有灵宝或法宝相助,体术卓越者为中流;使用法力,拥有必杀技或强大法宝者为上流。如来本领面对大天尊还有差距,但已经进入了天尊级别。
          第十高手:弥勒佛
          天地群仙以三清为尊,而佛派也有三大高手,分别是如来、弥勒、燃灯。燃灯虽然是公开的佛派祖师,但已经沦为二线。如来是一把手,弥勒是二把手,弥勒的实力应该仅次于如来一丝。
          弥勒也没有直接出手,但是,他的弟子黄眉体术和孙悟空不相上下——人界还没有一个妖怪,一个仙人能够在体术格斗上战胜孙悟空,他被封为斗战佛,那确实是有惊人实力。黄眉大败群仙,依仗的是弥勒的独门法宝——后天人种袋。
          孙悟空请来了二十八宿、小张太子等仙人相助,都被后天袋吸收。后天袋中自有天地,乃是一个强大的空间法宝。不过,既名后天,那对付先天之物必然有所欠缺。而孙悟空请来的仙人,也只是天界寻常人物,连个地仙级别的都没有。
          《西游记》中自然还有其他高手,比如第十一名的燃灯、十二名的观音(五老中排名第二,仅次如来),十三、十四、十五应该是五老中剩下三人


        IP属地:江西198楼2016-01-27 14:26
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          我看到有版本把镇元子排名第一,或前三。我笑了。镇元子对付孙悟空可以用一招擒拿描述,那乾坤袖确实妙用无穷。但是,镇元子可以拿住孙悟空,可能奈何孙悟空吗?不能。孙悟空几次三番用地煞变逃脱,镇元子到事后才发觉。可见镇元子仅仅是有个超强必杀技,综合实力还威胁不到孙悟空。
            孙悟空拜访仙人时,观音批评猴子说:“镇元子乃地仙之祖,我也让他三分。”什么叫做我也让他三分?是观音打不过镇元子吗?不是。仔细品味这句话,观音明摆着是高高在上,觉得自己必然赢过镇元子。只是镇元子也略有手段,可能会威胁到自己而已。镇元子看到观音到来,是怎样一个态度?“慌得那镇元子共三藏师徒,一齐迎出宝殿。”这一个“慌”把两人的实力差距显现出来。


          IP属地:江西199楼2016-01-27 14:27
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            番外篇:我对西游记的五点看法
            吴闲云老师的品西游系列,在网友中流传很广。他有很多首创性的观点,比如菩提老祖是如来,《西游记》写的其实是佛道相争的故事;比如仙人一般的寿命是五百年,要想长生,就必须吃蟠桃,玉帝就是通过蟠桃当上三界之主的;比如佛教也有长生秘药,那就是唐僧(金蝉子),金蝉子之所以能成佛,不是因为取经,是因为此前十次转世,没有成年就舍身喂佛,让佛派仙人吃一块自己的肉以延寿五百年;比如唐僧的生父并非陈光蕊,而是水贼刘洪,非如此,不能解释唐僧母亲殷温娇,陪绑杀夫仇人十八年而不复仇……
              我对《西游记》的看法和吴老师有很多不同。有的观点,我参考了吴老师或者其他作者的观点,但也不少独属于我个人的观点。有这样几个观点算是首倡:
              1、整部《西游记》的最终大BOSS是太上老君。他制造了孙悟空,他就是菩提,训练了孙悟空,策划了大闹天宫,暗中促成了佛派的取经计划。
              2、《西游记》中佛道两派并非并列,天下一统于道,佛派仅仅是道派衍生出来的分子,但独立性正逐步变大。西游故事,不是讲佛道之争,而是玉帝管理下的三界仙神围绕权力而展开的一次次争夺。其间有英雄,有奸雄,有奸贼……有行为卑劣的仙人,有是非不分的天尊,有幸存善念的妖怪……总之,西游世界归根到底,写的是人,展现的是人性。
              3、仙人等级的划分。虽然书中明明白白写有仙人有“天地人神鬼”不同类别,但在民间,这种仙人等级的划分很模糊。昨天还有一个朋友问我:土地是不是鬼仙?这也是吴闲云老师的观点。他认为,仙人可以统称为神仙,按照居住地不同,可以分为多种。比如,住在天上,就叫天仙;住在地上,就叫地仙;住在地下,就叫鬼仙。依照这种划分,土地就是鬼仙。不过这种划分有明显不合理的地方,比如十殿阎罗住在地下,是鬼仙吗?


            IP属地:江西200楼2016-01-27 14:27
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              我的理解,天仙最高,地仙次之,神仙第三,人仙第四,鬼仙第五。划分的标准是修行功法+达到水平。具体划分,等几天后写到观音禅院再讲。
                4、仙人实力的划分。
                多数人受到影视剧的误导,觉得玉帝没用,只知道躲在桌子下面高喊:“快请西天请如来佛祖!”其实玉帝很牛叉好不好。如来只是玉帝的手下。书中明明白白写着仙界实力排名:三清、玉帝、四帝(也叫四御、四辅)、五老,六司、七元、八极、九曜、十都。当然,排行榜是无数年前定下的,不能完全概括取经时代三界仙人的实力。比如孙悟空,虽然没有进入这高手榜,但实力应该再九曜(单独一人)之上,堪比八极。(参见拙作十五章)
                5、强调观音堪比如来的仙界地位,点明观音与如来的矛盾
                大多数人都凭印象,觉得观音只是如来手下,是佛派一个重要的菩萨而已。但在原著中,明明白白写着南海观音是五老第二名,仅次于西天佛老。
                观音在仙界的地位很高,可是在佛派的地位很低,她上面竟然有46位佛!原著中可以找到许多观音和如来不和的证据。而取经,更是观音和老君联手,最终达到架空甚至取代如来。
              还有不足的地方,望大家补充!


              IP属地:江西201楼2016-01-27 14:27
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                第31章、唐僧与孙悟空的第一次冲突
                《西游记》第十四回,在镇山太岁刘伯钦的陪同下,唐僧来到两界山下,找到了被压其中的孙悟空。孙悟空万分欢喜,主动表示只要唐僧救他出来,就愿意给唐僧做个徒弟,保护师父一路西去。唐僧上山,揭去如来压帖。孙悟空待唐僧走远后,一发力,崩碎五行山,冲天而出。
                  孙悟空果然不负诺言,脱困之后来到唐僧面前,恭恭敬敬跪下,对唐僧行拜师大礼。师徒二人都非常高兴。唐僧、孙悟空与刘伯钦分别。
                  可是,师徒二人这和谐关系没有持续几天,矛盾就恶化到无可化解的地步,最终强力爆发,孙悟空一怒之下,离开唐僧,准备回花果山做妖仙去。
                  唐僧虽然有点怯弱,有点唠叨,但无人可以否认,唐僧是一个心中慈悲,关爱世人的好和尚。孙悟空虽然有些叛逆,却也是个重情重义的好汉。可为何这样两个人走到一起,却无法好好相处下去呢?
                  首先是两人的价值观念不同。
                  唐僧与孙悟空矛盾冲突的关键点是因为六个强盗。
                  二人行走间,忽然从山林中蹿出六个强盗。这六人个个手持利刃,要唐僧二人放下行李、马匹,否则就把二人砍死。唐僧吓得半死,孙悟空却欢喜异常,连连说六人是送衣服,送盘缠来给他。六个强盗大怒,冲上来对着孙悟空乱砍。孙悟空岿然不动,任他们刀砍剑削。等到六人打得手酸,孙悟空拿出金箍棒,追上去将这六人全部打死。


                IP属地:江西202楼2016-01-27 14:27
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                  2026-02-07 02:03:34
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                  其次是两人的能力和身份不符。
                    在唐都长安,唐僧有许多弟子。唐僧在佛法的领悟上远远高于弟子,在社会的地位远远高于弟子。于是,他在弟子面前,可以高高在上,可以受人尊崇。弟子为了学到更高深的佛法,获得更高的社会地位,那就必须听从唐僧的命令。
                    孙悟空虽然拜唐僧为师,可他对于唐僧无所求。唐僧也完全不能约束孙悟空。
                    唐僧需要借助孙悟空的力量,斩妖除魔,前往西天取经。孙悟空需要借助唐僧,揭下佛祖的压铁,从五行山脱困。可一旦孙悟空脱困后,唐僧还能给孙悟空什么?
                    唐僧只是一介凡人,没有孙悟空寸步难行。孙悟空却是天仙,离开唐僧后海阔天空,在哪里都可以活得很自在。
                    为了改变这一现状,观音菩萨给了唐僧一个金箍,传授他紧箍咒。唐僧只要念诵紧箍咒,就可以把天仙级别的孙悟空痛到死去活来。甚至念诵多遍,可以活活让孙悟空疼晕,疼死。
                    金箍是一个很神奇的法宝,它虽然有重大弊端,必须接触到仙人的头颅,才能发挥效用,但是,它对施法者的要求很低。一介凡人如唐僧,通过紧箍咒,就可以在力量上完胜孙悟空。
                    金箍棒、九齿钉耙虽然厉害,可重量太大,凡人根本无法驱使。当然,西游世界也有不少法宝,是凡人也能驱使的。比如铁扇公主的芭蕉扇。只要凡人上交贡品,铁扇公主就会把芭蕉扇借出,凡人挥扇,就可以灭去火焰山之火。


                  IP属地:江西204楼2016-01-27 14:28
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                    龙王说:“大圣,你若不保唐僧,不尽勤劳,不受教诲,到底是个妖仙,休想得成正果。”孙悟空听了沉默。龙王又道:“大圣自当裁处,不可图自在,误了前程。”听到这里,孙悟空站起来说:“莫多话,老孙还去保他便了!”
                      前面我们说了,孙悟空对于所谓正果其实并不看重,为何听了龙王的话后就改变了主意呢?
                      东海龙王的话,说得很含蓄,可已经把些许意思点明。孙悟空听懂了,才告诉龙王,不用多说了。
                      孙悟空听明白了什么呢?
                      面对黄石公的刁难,张良为何恭恭敬敬,捡鞋不误呢?因为张良看得长远,他必须学到天书。孙悟空离开唐僧后,可以快活一时,可以后呢?
                      经历了大闹天宫之后,孙悟空成长了许多。在以往,孙悟空自高自大,目空一切,可是,在被压五百年后,孙悟空想明白了很多以前没看透的事情。其中最关键的,便是自己的实力!
                      若没有观音以及观音背后的佛派势力支持,孙悟空不可能从五行山下出来。即便出来,也将重新面对天庭仙人的敌视。加入取经队伍,是一个重新回到主流仙界的机会。是做一个妖仙,成为仙界公敌,还是保唐僧取经,换一种方式得道仙界的尊重?孙悟空选择了后者。
                      何况,孙悟空可以违背与唐僧的约定,可他还和观音有约定,和观音背后的佛派有约定。一旦他真的违约,面对的不仅是道派的打压,更有佛派的追杀。到那时候,估计三界再无孙悟空立足之地!
                      这也是孙悟空离开唐僧后,没有回花果山,而是直接来东海的原因。孙悟空虽然还是个暴脾气,但早就不是当年那个愣头青了。
                      敬请期待32章:小白龙被贬的惊人秘密,他的实力究竟如何?


                    IP属地:江西206楼2016-01-27 14:28
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                      吃完饭,急匆匆的跑回来!!不好意思,各位,错过了8分钟。。
                      第32章、小白龙被贬的惊人秘密,他的实力究竟如何?
                      唐僧与孙悟空言归于好好,一路西行。到了鹰愁涧边,见到瀑布奔腾,水声如雷。师徒二人正感叹间,忽然一条龙蹿出来就要吃唐僧,孙悟空连忙抱起师父,可白马却被那龙一口吞了。
                        此龙,便是西海龙王敖闰之玉龙三太子,后来给唐僧当了脚力,变成白马,于是也被人称作白龙马。
                        前文我们说,观音一路东来寻访强大的妖魔做取经人的弟子,观音一共收编了四位,按先后顺序分别是沙僧、八戒、玉龙、孙悟空。我讲了其他三位被贬的原因,却没有讲这玉龙三太子。
                        只因,这玉龙三太子被贬的原因看似简简单单,明明白白,其实隐藏得极深。
                        观音与玉龙三太子初次相见是怎样一个情形呢?
                        当时,观音在半空中飞行,忽然听到上方传来阵阵呼唤救命之声。观音见是一条龙,就动了心思,上前询问:“你是何龙,在此受罪?”
                        玉龙说:“我是西海龙王敖闰之子,因纵火烧了殿上明珠,我父王表奏天庭,告了忤逆。玉帝把我吊在空中,打了三百,不日遭诛。望菩萨搭救搭救。”
                        原来,玉龙三太子犯下的罪名竟是十恶不赦之罪。具体罪行,是纵火烧了大殿上的明珠。
                        我们对比下古代十恶不赦罪名,看看玉龙三太子犯了哪一条或几条:


                      IP属地:江西207楼2016-01-27 14:28
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                        一、谋反,企图推翻朝廷;二、谋大逆,毁坏皇室的庙宇、陵墓、宫殿;三、谋叛,背叛朝廷;四、恶逆,殴打或谋杀祖父母、父母、叔伯等;五、不道,指杀一家非死罪三人以上及肢解人;六、大不敬,盗窃、毁坏皇家用品;七、不孝,不孝顺祖父母、父母;八、不睦,谋杀亲属、女子殴打、控告丈夫;九、不义,上下级之间、师生之间、夫妻之间互相谋害;十、内乱,亲属之间有强奸或通奸行为。
                          沙僧因为打碎了琉璃盏而受到严惩。琉璃盏可能非常珍贵,或者是属于玉帝所用的皇家酒器。如果是这样,沙僧打碎杯子,就是犯了大不敬之罪。不过,沙僧强调自己是失手,于是免除了死刑。而玉龙三太子承认,自己是纵火,也就是主观故意损毁大殿上的龙珠。
                          这大殿,当是龙宫大殿。若是凌霄宝殿,也轮不到西海龙王表奏玉帝请罪。这大殿上的明珠绝非普通明珠。按照传统神话的说法,明珠来自何处?明珠产自神龙,在神龙的脖子下面。
                          我们看原文:
                          菩萨上前,把那小龙的项下明珠摘了,将杨柳枝蘸出甘露,往他身上拂了一拂,吹口仙气,喝声叫:“变!”那龙即变做他原来的马匹毛片。
                          这明珠或者说龙珠,乃是神龙一身灵气凝结。有此明珠在,神龙灵力充沛,用之不竭。那大殿上的明珠,可能是西海龙王的明珠,也可能是上古龙神的明珠。而玉龙口中的“烧”字,未必就是烧毁的意思,而极有可能是用真火炼化之意。


                        IP属地:江西208楼2016-01-27 14:29
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                          莫非他们本就是冤家?莫非玉龙的忤逆罪名,是摩昂一手制造?
                            从摩昂对待表弟可以看出,他对于有能力的兄弟很仇视,想方设法要除掉。原著中没有提西海龙王二太子,想必是一个比较平庸的龙。玉龙三太子不一样,他是老三,可是能力出众。他和孙悟空初次见面,交战了多时才落败,实力超强。估计其战斗力还在摩昂太子之上。
                            而且,玉龙三太子对观音亲口承认纵火,却又喊救命,为什么?因为他不服,他觉得自己是被冤屈的。
                            一个最可能接近真相的猜测是,摩昂太子假意和三弟玉龙亲近,告诉三弟,炼化大殿明珠,就可以超越凡龙,成就大道。玉龙三太子信了。可正在炼化时,大哥摩昂带着父亲西海龙王出现。摩昂举报三弟玉龙,意图夺取明珠,图谋不轨。西海龙王本就是一个猜忌心很重的人,一见大怒,认定这个老三儿子忤逆,于是禀奏玉帝,要把儿子斩首。

                          请期待33章:白龙马实力如何,唐僧屡次被抓,白龙马为何不出手?


                          IP属地:江西212楼2016-01-27 14:29
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                            第33章:白龙马实力如何,唐僧屡次被抓,白龙马为何不出手?
                            前文我们提到白龙马实力强劲,曾经和孙悟空打了许久。那么,白龙马的实力究竟如何呢?
                              在原著中,白龙马正式出手,有两次。一次是对阵孙悟空,一次是对阵黄袍怪(二十八宿之一的奎木狼)。两次战斗,白龙马都有不俗表现。
                              玉龙三太子(此时还没变马)因为吃了唐僧的马,被孙悟空堵着门骂。三太子恼了,冲出来高喊:“是哪个敢在这里海口伤吾?”从此话可见,玉龙三太子在过往的交手经验中,极少落败甚至从不落败。若非一个单挑少败绩的人,不可能有如此充盈的自信。
                              三太子以龙形真身与孙悟空大战。原文中特别提到“那个须下明珠喷彩雾”,这龙脖子下面的明珠,绝对是个增强功力的奇宝。书中说“来来往往,战罢多时,盘旋良久,那条龙力软筋麻,不能抵敌”。玉龙三太子打不过孙悟空,这一点是肯定的。只是,两人交手一共是多少回合呢?书中没有说,但从“战罢多时”看,至少也应该是一二十回合,甚至三四十个回合。
                              孙悟空回来面对唐僧,他是这么复述的:“他与我赌斗多时,怯战而走。”孙悟空亲口承认,三太子与他打了很久。那为何落败呢?因为孙悟空力大棒沉。唐僧听了什么反应呢?他说:“你前日打虎时,曾说有降龙伏虎的手段。今日如何便不能降他?”若非孙悟空打了足够长的时间,唐僧没了耐心,应当不至于说这等伤人的话。
                              孙悟空恼怒,又去鹰愁涧上用金箍棒搅水。三太子出来了,书中写“斗不数合,小龙委实难搪”,三太子变个小蛇,装入地洞中再也不出来了。只因战斗时间隔得太近,三太子的臂膀都还是酸麻的,是以打了几个回合就跑了。


                            IP属地:江西213楼2016-01-27 14:29
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                              2026-02-07 01:57:34
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                                仙和妖怎么区别?
                                有一种观点认为,有天庭编制的,就是仙;没有天庭编制的,就是妖。这个归纳有点简单化。
                                我的理解是,人若得道,则为仙;兽若得道,则为妖。妖怪道行高深,也常被称为妖仙或者魔王。
                                无论是仙还是妖,都有可能被天庭收编,拥有仙篆。人类乃万物之灵,修行只要很短时间,就可以有很高成就。因此天庭仙人以人族为多,但也有兽族(包括禽类,虫类等非人类)。比如老君的青牛,观音的金毛犼,文殊的狮子,普贤的大象,虽然只是坐骑,但已经得了正果,有了天庭的编制。孔雀大明王更了不得,被尊为西方佛母,享受菩萨级别待遇。
                                有不少仙人或者妖兽,法力无边,神通光大,但是不愿意受约束,没有天庭正式编制。比如地仙之祖镇元大仙,比如大力牛魔王。
                                在第三章我们说了,西游世界的仙人,可以分为——天地神人鬼——五个等级。那么,具体划分标准是什么呢?
                                有一种观点认为,所有的仙,都叫神仙。根据住的地方不同,可以不同归类。住在天上的叫天仙,住在地上的叫地仙,住在地下的叫鬼仙。这种划分方法有许多漏洞。比如,原著中明确提到的人仙,属于哪一类?还有如来佛、观音菩萨都是住在地上,他们也是地仙?冥王、地藏王菩萨住在地下,他们都是鬼仙?镇元子号称地仙之祖,莫非还是如来、观音的祖师?
                                这个观点,乍一看好理解,仔细一想,划分太粗糙。
                                还有一种观点,是把仙人分成五个等级——天神地人鬼。这种说法在传统道教中影响极大,且有理论支持。观点最早出自宋代的道学著作《钟吕传道集》。


                              IP属地:江西216楼2016-01-27 14:30
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