又天在编纂一本杂志，我有投稿。目前在修改。
其中我会提到一段关于道友和伪道友的话题。
现在这个圈子，已经没法把伪道友给区别出去了。
想看这一段，请花钱支持又天@胡逆天

不是说看布袋戏的都是一家。
鄙视链一直存在。
我到现在还鄙视一些玩意。
区别道友和伪道友的，就在于——
没有了这些木偶漂亮的脸蛋，你还爱这个戏种么？

然而我只想说，邢捕头脑子有坑

没有漂亮的脸蛋，为什么会爱这个戏种？
全靠剧情。
霹雳当年就是凭着过硬的剧情吸引了最初在大陆创世的那波人。
所以大先天博雅念念不忘的是小偶。
并不在意角色造型美化了多少。

楼上有人提刑捕头那我就从这里插一点说说。
刑捕头说得一点都没错。
上市。太成功了。

刑捕头没说深入，但这几个已经把原因说明白了。
上市公司要对股东负责，要对利润负责。
所以一定是一切以逐利为最优先考虑。

我另一个帖子，什么样的布袋戏好看。
里面提到了纪元这个设定。
以前我称之为二哥模式，因为是萧二哥时期开创的模式。
这个模式优势在于，支线剧情和主线没有关系，能当单独剧情来看，就靠这种单独的剧情吸粉。
纪元是进化了的二哥模式。
布袋戏内容本身有个吸粉的巨大门槛，从哪一部入坑。
二哥模式或者纪元彻底解决了入坑的难题。
只要看这个纪元就行。
连续剧变成了单元剧。

单元剧入坑快，降低了门槛，便于了解深入，然后掏钱。
另一个门槛就是国语。

打着偶动漫的旗号吸引粉丝没问题。
布袋戏是有资格上传承者的。
偶动漫没有。
布袋戏是传统文化。
偶动漫不是。

陈道明那句话问得非常好，操偶还练小偶么。
小偶比大偶更接近传统文化的形式。
一味迎合市场，强调创新，强调接纳，忽略真正传统文化是什么，那么保留下来的是被冠上传统文化帽子的流行文化。
也就是一刀捅死亲奶奶，找个少女整容成奶奶的模样孝敬着。

那市场化一点优点没有？也不是。
没有市场化，留不住这个产业。
很多优秀的艺术形式，不是自己没了生命力，是不适应时代变化造成了表达形式上的落伍。是从业者没有跟上时代，不太擅长在信息化社会中宣传自己和自己的这门艺术。
也就是陈道明说的那句，没有霹雳，自娱自乐。

声光电没有错。
但操偶和声光电结合了才有出路。
纯的声光电……
拿着光球对轰的效果去联合国丢人，不会出现这种事。
那不叫文化，那里面没有功夫。
这就是大家吹金光武戏的原因。
那里面才有功夫。
那是狼城疑云、圣石传说、霍元甲、天宇等等布袋戏传下来的功夫。

当年布袋戏收视率高到影响生产，不可能都是形式的原因。
内容为王。
但那时候的剧情跟现在的风格绝对两样。
所以我说吹创造的那哥们。是不是没看过全民英雄的时代。
当年在屏中侠影有个ID曾说，当年剧情里，路边摊的是侠客，妓女是英雄，各阶层的平民都是了不起的大英雄。
绝对跟现在动不动某先天的偶像化路线背道而驰。

没有了这些木偶漂亮的脸蛋，你还爱这个戏种么？
继续聊这个。
我在这个贴吧第一篇还是第二篇文章里就提过，当年剧情里提岳王庙，讲忠义。
这是戏的魂。
戏曲百年，不只是帝王将相，才子佳人，也有忠肝义胆，惩恶扬善。
这种价值观，是戏曲的魂。

布袋戏形式是传统文化的一种。
内容嘛。霹雳早就快餐化了。
金光倒是还守着这个魂。
因为发在这个贴吧肯定有人说我吹金光踩霹雳。
那我们聊聊神魔吧。