我要是没记错的话，当年曾经有介绍，最早期的布袋戏是一个人拿一群偶场一出戏，口白就是——唱戏！
这也是布袋戏名字里带个戏的原因。
这是个戏种。
只不过是个小戏种。
就像电影《师父》里，小拳种到武术大城市教拳，发扬光大那样，布袋戏没有以戏曲的方式在大陆扬名，却以连续剧的方式在大陆小圈子里闯出了名声。

剥离了唱，一人口白全场，还算勉强让人接受。
换成国语那就是一群穿着戏袍的京剧演员一句唱腔都没有，全场在那里念台词。
这个时代的国语和原声的区别，也就是偶动漫和布袋戏的区别。
说实话，霹雳狂刀国语版那群人的配音也算能还原一些人物形象了。虽然没有原声还原得那么准确。

现在的这个国语版，自己听听看角色和角色有什么声音上的区别。
都一个调调。
就这国语还有人吹推广的话，那就别提文化传承，不然真是婊子立牌坊。
这种国语配这种剧情模式，“XX纪元”就是给新的消费者一个快速接触剧情并迷上其中美丽造型人物的切入点，纪元完了赚一票就跑，下一个纪元接着骗傻速多。

文化这东西，一定是有门槛的。

直播。
这个节目开场所有人的反应都是帅。

团长抚琴这一段。
当年天宇布袋戏，亦正亦邪的纪子焉曾经有一段抚琴戏，剧中人物指法完全贴合现实抚琴的指法。
纪子焉这个名字有点陌生是吧？
天宇里的神蛊温皇。
这样是不是鲜明了一点？

这种细活，一场三分钟的戏拍几天是常有的事。
所以武戏非常能看出来做戏的态度。

叶小钗刀剑齐出这一段只用了刀。
在我看戏时候，我也曾和先天们讨论为嘛都是左手的问题。
当时据说只有一个操偶师父能操双手武器。
这师父专门控素还真。

啊哈哈哈这段cos戏。
当年北京一姐们身高八尺腰围八尺cos龙宿，上海官会拿着自己的龙宿海报请黄董签名。
黄董真签了。

偶工艺的进步。
正是霹雳保留下了雕偶工艺进步的空间。
没有剧情，私偶卖不出去的。
剧情赋予一个造型以性格以生命。

布袋戏以前在戏台远远的看。
狼城疑云。
开场一幕木偶杂技。
不能砸牌子的现场表演。

做向市场的进步没有错，大偶形式的变更也没有错。

卧槽那吹全新价值观的哥们看了几部？

看完了。
在节目上展示的是形式，没有完全体现内容，但能说明这么个问题。
我前面一直在说木偶产业链。
霹雳撑着的是这个。
没有霹雳，没有雕偶技术进步空间，没有操偶技术的传承。
而面向市场的改动也没有错。
但如果只是这个水平我觉得不足以支撑布袋戏去联合国露脸。
得要狼城疑云或者圣石传说那种水平的操偶才行。