乔致庸教育后人做事要先重信，次讲义，第三才是利。
同时戒“骄、贪、懒”。
乔家有名的六不准也在这体现了：不准纳妾、不准虐仆、不准酗酒、不准赌博、不准吸毒、不准嫖妓。

从进正院门一直到正房，需连登三次台阶。
既寓示着"连升三级"和"平步青云"之意，也是建筑层次结构的科学安排。

“毋不敬”

摸摸狮子头，万事不发愁。

乔家大院闻名于世，不仅因为它有作为建筑群的宏伟壮观的房屋，更主要的是因它在一砖一瓦、一木一石上都体现了精湛的建筑技艺。

以前正房是用来会客的。
墙壁非常的厚，前墙厚1.2米，后墙厚1.5米。
仿照过去的窑洞而作。
不仅冬暖夏凉，而且隔音，是谈生意的绝佳场所。

乔家大院虽分期而建，却构思缜密，设计精细，接隼巧妙，浑然一体，几乎天衣无缝，好像本来就应该是这样的。
更难得的是，并不拘于一种模式，每院各有特色，规整中而风格迥异，屋顶通道相连，院之间角门沟通。
(光线太暗，游客太多，拍不到模型全景，也很难拍清晰)

看《大红灯笼高高挂》时，对姨太太在更楼上雪里唱戏那一幕印象深刻。
可惜，现在季节不对，而且也不让游客上屋顶了。

第三院，内有三件宝贝，也被称作“三宝院”。
第一件宝物是正房内的叫做犀牛望月镜，用东南亚铁梨木雕刻而成。
普通的木头密度都是小于水的，所以放在水里会漂浮起来，而东南亚铁梨木的密度则很大，它会沉在水底。
犀牛望月镜分为三部分，上面是镜面，它像天上圆圆的月亮，然后是祥云，最后是一头犀牛。
这里还有一个传说故事：
相传犀牛原是一名天将，因触犯天规被逐下凡，变为犀牛，在凡间饱受艰辛，因而常思念天宫生活。
于是一到夜间便仰望月宫，希冀再回到天界。
民间取“犀”之谐音为“喜”，有喜从天降之意。
故以此为题制镜，以求喜庆吉利。
据文物专家鉴定，此镜最低价也值300万人民币。

第三宝就是悬吊在西厢房的两盏“九龙灯”，由酸枝木制成。
灯之主体上下通轴，共分三层。
上层为葫芦形挂钮，其下有4条龙。
中层为八棱八面形灯身，其中四面为玻璃风景画，四面为水银玻璃。
下层有5条龙，其中4条龙首向上，龙身呈“卍”字形，并能转动、伸曲。另有一条龙首向下，可四面转动，龙身盘于主轴。
在下层的4条龙头上均有灯台、蜡签。把龙头上的蜡烛点燃，烛光辉映在灯体的水银镜上，如果再把9条龙转动起来，就像喷火的蛟龙，蜿蜒盘旋，环绕舞动。
假如还要增加房间的亮度，那就把九龙灯上两个万字形拉直，8条龙便照直地向四方扑去，使得房间大亮。
经考证，目前在我国尚未发现有类似的第三件。
据说，这对九龙灯是当年慈禧太后西逃时赐给乔家的。
现值估计六百万。

【第四院】
第四院，商俗院，也是新院。
它是由乔致庸的侄孙乔映霞所建的，这个院子在建筑风格上处处体现出了他留学所带来的先进技术。

窗户格子上方，有一列火车正在桥上行驶，还冒着烟。
正是乔映霞当年把在国外看到的火车凭借自己的印像雕刻在这里。

这里展示的是一些坐商的招牌。
当中这个是中药铺的幌子，两个圆球代表丹药和丸药，中间的梭形代表膏药，下面还有一条鱼。
整个就寓意为“你吃了我的药就可以痊愈了”。
(所谓坐商就是有自己的店面，行商是街头叫卖的。)

这里展出的是衣饰。
过去有种观念叫“男人看袖头，女人看脚手”。
袖口越大，说明这个家越有钱，而女人则越是脚小越好看。
有这么一句话“三寸金莲，四寸银莲，五寸铜莲”，脚大了就嫁不出去了。
（那个架子叫“裹脚架”。）

【第六院】
第六院原先乔家主人本来是要建一座“书房院”的，当时已经买回了全套的假山，但是，1937年“七七事变”的爆发，这里只留下一部分花园，改成了“花园院”。

乔家大院景区包括“四堂一院”，即在中堂、德兴堂、宁守堂、保元堂及花园。
前面走过的一院至六院均属于在中堂部分，也是全部重点所在。
要看完全部“四堂一院”是不可能的，似也没必要。何况很多地方不开放呢。
下面就随意浏览了，信马由缰吧……

“德兴堂”的第四院，和“在中堂”相比，有画风突变的感觉。
大门紧闭，从指示上看，门内是戏台。