30楼的，“侵略者是因为是自然选择的强者,大宋子民活该被杀...大宋子民的后代禁止讨论,禁止"污蔑"伟大的侵略者...”
欲加之罪，何患无辞？既然你要曲解我的意思，我也无话可说�

最后...成吉思汗...应该是你们现在年级该学的历史...怎么学这样

难道教科书又变样了?...当年我们学时可是批判蒙元统治�

38楼的螃蟹，您不是很谦虚吗？那您就该不耻下问，礼贤下士才对啊？敢问前辈仙寿�

通古今,辩然不,谓之士。——《白虎通·爵》
学以居位曰士。——《汉书·食货志》
以才智用者谓之士。——《后汉书·仲长统传》


笑...阁下能达到哪条让我等礼贤

仙寿不敢...痴长春秋而已

哎，我也不想多说了。我的本意也只不过是：对待民族问题时，要客观一点。讨论民族问题时，不要总是站在本民族的的立场上。有一颗爱国之心固然是好事，但我们不能让它混淆了我们的视线，不能只看到自己的好、别人的坏。不然我们就像只井底之蛙，终究只能看到头顶的那么一小片天空。客观地去看，我们才能看得更清、看得更全。奈何世人总当我是卖国贼。可悲，可叹。。。

对待强盗打劫我们时，要客观一点。讨论强盗的行为正确与否，不要总是站在自家人的的立场上。有一颗顾家之心固然是好事，但我们不能让它混淆了我们的视线，不能只看到自己的好、别人的坏。不然我们就像只井底之蛙，终究只能看到头顶的那么一小片天空。客观地去看，我们才能看得更清、看得更全。才能理解强盗打劫我们也是有其正确的一面的。奈何世人总当我是犯X。可悲，可叹。。。

42楼的，被你吓一跳。还以为你背下来的呢！要找我也会啊！
士,事也。――《说文》
通古今,辩然不,谓之士。――《白虎通•爵》
学以居位曰士。――《汉书•食货志》
以才智用者谓之士。――《后汉书•仲长统传》
太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。――《周书》
是以为大夫卿士。――《书•牧誓》
列国之大夫,入天子之国,曰某士。――《礼记•曲礼》
其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。――《马伶传》
"士志于道。" 《吕氏春秋·正名》
。《商君书·算地》说："技艺之士资在于手。"《韩非子·显学》说："今商官、技艺之士，亦不垦而食。"商贾之士指经营工商业之士。《商君书·算地》说："商贾之士资在于身。

哎，这才刚说完，44楼的兄台又把我当卖国贼了

卖国贼？没那么严重，只是觉得，我们侵略别人，不值得夸耀，怎么别人侵略我们，我们反而要站在侵略者的立场上去想呢�

47楼的兄台，我可不是这个意思。我的意思是，当自己是个局外人。将侵略者和被侵略者看成两个人打架，你是个旁观者。首先，不可否认的是侵略者的侵略行为是错的。但是也得看看被打的人自身存在的问题，或许他很无辜，或许他的确先做错了什么。但如果你总当自己是那个被打的人，那么你永远看不到自己的问题。（我只是举个例子，或许不太恰当，见谅）

-47 有些东西不是你现在看的这么简单，有些事件的版本并不是只有一个，有些历史是要为政治服务的。落后就要挨打是我们需要吸取的教训，但不代表我们活该挨打�

-49 同道中人！幸会！

。。。可惜你的观点在最后两帖才让我们看到，之前和河蟹吵之时完全没显露出。
相比之下，楼主这帖就有些够白了�

呵呵，这样比较有戏剧性嘛

笑...我把他饶进去了嘛

本来就是来玩的...呵呵