“经典爱情”与现代人
作者:王开岭
我一直深信,世上该有一种绝对唯美的“为了爱”的爱情:绝对的纯粹,绝对的倾心,绝对的专注投入,绝对的忠诚无怨,绝对美丽而慷慨……朋友说:“你太不实际,现代社会是不生长‘经典爱情’的。”我一愣,何谓“经典爱情”?
显然不是一个时间划限问题。
虽一时无法诠释,但脑子里却迅速闪过一连串熟悉的故事角色:哭长城的孟姜女,《孔雀东南飞》里的刘兰芝,陆游唐婉的《钗头凤》,化蝶的梁山伯与祝英台……以及罗密欧和朱丽叶,小仲马与茶花女等等。
她们都有一个显著共性:爱情的核心在于“牺牲”而非“保全”——生命为爱而来,为爱而死——在爱的敌人面前,她们决不妥协,敢于作孤注一掷的付出,体现了一种肝胆相照、至死不渝的悲剧壮美。
不错,现代人尝试“经典爱情”的可能性越来越小了。
和经典人物那种宁折不弯、玉石俱焚的“硬碰硬”的“傻气”相比,现代人变得乖巧多了,软和多了——感情上更讲求策略与实用技巧,更熟谙生存之道,主张灵活变通及与现实间的承让合作——“老成持重”、“圆滑世故”成了现代人精神成熟的标志。所以有人称现代人一生下来就是老人,此言不妄。
爱情主题正渐为一种物化的消费时尚所替代。现代人是鄙视“亏损”而贪图“赢利”的,由于掺合了商业时代“投机算术”的心理特征,现代爱情普遍丧失了鲜活的自然灵性和精神光泽,成为一种商业生态的功利品。孰不见大街上流行的小册子,什么《怎样写情书》、《恋爱成功秘诀××例》、《初涉爱河导游》,各种媒体征婚及“非常速配”……莫非现代人已完全吃透了爱情?坐穿了爱情牢底?这实际上已把爱情简单地归纳为一项有形的实业来经营(甚至不惜加入“技术”手段)——实在是天大的误会!
作者:王开岭
我一直深信,世上该有一种绝对唯美的“为了爱”的爱情:绝对的纯粹,绝对的倾心,绝对的专注投入,绝对的忠诚无怨,绝对美丽而慷慨……朋友说:“你太不实际,现代社会是不生长‘经典爱情’的。”我一愣,何谓“经典爱情”?
显然不是一个时间划限问题。
虽一时无法诠释,但脑子里却迅速闪过一连串熟悉的故事角色:哭长城的孟姜女,《孔雀东南飞》里的刘兰芝,陆游唐婉的《钗头凤》,化蝶的梁山伯与祝英台……以及罗密欧和朱丽叶,小仲马与茶花女等等。
她们都有一个显著共性:爱情的核心在于“牺牲”而非“保全”——生命为爱而来,为爱而死——在爱的敌人面前,她们决不妥协,敢于作孤注一掷的付出,体现了一种肝胆相照、至死不渝的悲剧壮美。
不错,现代人尝试“经典爱情”的可能性越来越小了。
和经典人物那种宁折不弯、玉石俱焚的“硬碰硬”的“傻气”相比,现代人变得乖巧多了,软和多了——感情上更讲求策略与实用技巧,更熟谙生存之道,主张灵活变通及与现实间的承让合作——“老成持重”、“圆滑世故”成了现代人精神成熟的标志。所以有人称现代人一生下来就是老人,此言不妄。
爱情主题正渐为一种物化的消费时尚所替代。现代人是鄙视“亏损”而贪图“赢利”的,由于掺合了商业时代“投机算术”的心理特征,现代爱情普遍丧失了鲜活的自然灵性和精神光泽,成为一种商业生态的功利品。孰不见大街上流行的小册子,什么《怎样写情书》、《恋爱成功秘诀××例》、《初涉爱河导游》,各种媒体征婚及“非常速配”……莫非现代人已完全吃透了爱情?坐穿了爱情牢底?这实际上已把爱情简单地归纳为一项有形的实业来经营(甚至不惜加入“技术”手段)——实在是天大的误会!









