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“经典爱情”与现代人

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                   “经典爱情”与现代人 
                       作者:王开岭 
我一直深信,世上该有一种绝对唯美的“为了爱”的爱情:绝对的纯粹,绝对的倾心,绝对的专注投入,绝对的忠诚无怨,绝对美丽而慷慨……朋友说:“你太不实际,现代社会是不生长‘经典爱情’的。”我一愣,何谓“经典爱情”? 
  显然不是一个时间划限问题。 
  虽一时无法诠释,但脑子里却迅速闪过一连串熟悉的故事角色:哭长城的孟姜女,《孔雀东南飞》里的刘兰芝,陆游唐婉的《钗头凤》,化蝶的梁山伯与祝英台……以及罗密欧和朱丽叶,小仲马与茶花女等等。 
  她们都有一个显著共性:爱情的核心在于“牺牲”而非“保全”——生命为爱而来,为爱而死——在爱的敌人面前,她们决不妥协,敢于作孤注一掷的付出,体现了一种肝胆相照、至死不渝的悲剧壮美。 
  不错,现代人尝试“经典爱情”的可能性越来越小了。 
  和经典人物那种宁折不弯、玉石俱焚的“硬碰硬”的“傻气”相比,现代人变得乖巧多了,软和多了——感情上更讲求策略与实用技巧,更熟谙生存之道,主张灵活变通及与现实间的承让合作——“老成持重”、“圆滑世故”成了现代人精神成熟的标志。所以有人称现代人一生下来就是老人,此言不妄。 
  爱情主题正渐为一种物化的消费时尚所替代。现代人是鄙视“亏损”而贪图“赢利”的,由于掺合了商业时代“投机算术”的心理特征,现代爱情普遍丧失了鲜活的自然灵性和精神光泽,成为一种商业生态的功利品。孰不见大街上流行的小册子,什么《怎样写情书》、《恋爱成功秘诀××例》、《初涉爱河导游》,各种媒体征婚及“非常速配”……莫非现代人已完全吃透了爱情?坐穿了爱情牢底?这实际上已把爱情简单地归纳为一项有形的实业来经营(甚至不惜加入“技术”手段)——实在是天大的误会! 



1楼2008-06-19 22:14回复
    从生命行为上看,他们中的文人更像文人,爱情更像爱情,革命者更像革命者。他们比现代人爱得要深,恨得要深,理想得要深,扎根生命得要深。他们不关心物质,只在乎精神;生活贫俭,却灵魂高贵。他们内心更独li更丰饶更自主更本真更洒脱不羁,不造作不掩饰不压抑,坦坦荡荡,侠胆柔肠,情高义重……这种心态、人格离艺术最近,距功利最远。在他们身上,欢乐和疼痛、理想与苦难竟如此密不可分。正因性格中具备这些基因,所以他们的身世里才危机四伏,充满了凶险和动荡不安的征兆。所以他们的生涯故事才更悲烈,更壮美。他们都是真正的“经典”! 
      和文学一样,真正的爱情从来就不是利益的选择问题,而是一种纯粹的信仰。现代人的爱情与经典的区别,即在于有无信仰。现代人大都是不信的,怀疑、冷漠、松懈、旁观、揶揄,以不屑的眼光斜乜一切……这种玩世的态度使得现代人无法再在精神上恪守什么、捍卫什么,心性慵散,惰性十足。琐碎的利益和肤浅的享乐像白开水一样冲淡了生命血质的粘稠,在甲胄般的保全心理层层溺护下,他们再也神圣不起来英武不起来悲壮不起来——由“信”到“不信”(虚无主义),现代人的情感思维已遭到“质”的损坏。 
      如果说,经典爱情表达了一种献身精神,现代爱情则暴露了一种赤裸裸的占有欲望。经典爱情是“亏损”的,而现代爱情是“赢利”的。 
      由此想到普希金,“爱”与“生命”在这位俄罗斯天才身上竟是同一个词——敢以生命向爱的敌人提出决斗。他是我所知道的最浪漫最有尊严的男人之一。谁有资格和力量去指责他的“感情用事”、“无谓牺牲”呢?


    5楼2008-06-19 22:36
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