如若非要为受众广度与数量，这影响范围的不同，而纠结。
那么，该问问初心本心如何了。
思及此，我越发的安然，虽称自己为市井妇人，但不是自贬，本来就是一个活在市井中的妇人，但是依然不影响我读书的坚持。
没那作家的水平，写文字也一样，文字写不好，也身边的人分享也一样。
本心初心不改，形式奈何我。

踏出书斋时，我回望一眼牌匾名玉华堂。
原本心里也有计较，若是自己有个如此的书斋，该多好，都开始寻思如何布置，如何笔砚的摆设。
却看见书斋名，由此思绪种种。
也为自己起个心中的书斋名吧，没有闺蜜赏建筑的审美细致力，但留自身的感受力，也不辜负历经岁月今时还存留的这方建筑。

心中有两个书斋名字，一个六如闲斋。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
但留闲心体幻。
另一个，吾乡斋。
此心安处是吾乡。

仔细想想，其实都是一个意思，不如不立文字在心头。
柔奴追随定国公只道一句，此处心安是吾乡。
苏子赞叹柔奴，而后得知己朝云，朝云亦生死追随。
高情已逐晓云空。不与梨花同梦。

想当年，朝云唱苏子所作词句，唱到枝上柳绵吹又少，便泣不成声，再难唱出一句天涯何处无芳草。
苏子问她，何故。她说，我所难过的是天涯何处无芳草。
苏子豁然笑说，我才伤春，你便悲秋了。
朝云逝去，苏子便终身不听此曲，独自走到生命尽头。

我想，朝云的难过，后人是无法体味懂得的。
后世的男人往往评价说，她是心疼苏子一生的坎坷，早年丧妻，而后仕途几经波折。
苏子也是够坎坷，早年丧妻，白发人又送黑发人。
苏子豁然却有情。
若全然豁然无情，又何故不复听此曲。

想朝云当时还心疼苏子，而苏子又何尝不体味这一句，天涯何处无芳草。
世人都传一个典故，苏子一日下朝回家，拍着肚皮问家人，我肚子里装的什么。
有人说是朝堂大事，有人说满腹经纶，苏子皆摇头。
朝云说，一肚子的不合时宜。
苏子说，惟有朝云识我。
故有一句，一肚子不和时宜，惟有朝云识我。
虽说这个典故是否属实，但世人当做美谈。

但是我想，即便是不属实，也许不无可能。
苏子一生坎坷，不就是那不符合当下朝堂的权谋争夺。
若论朝云识苏子，我想，也就是这一句，枝上柳眠吹又少，天涯何处无芳草。

起码我不愿是出于一个女子的哀叹，来理解这一句。
世间一般的女子，论花容玉貌，还是才华气度卓尔不群，也难逃天涯何处无芳草的命运。
很简单，所遇的毕竟不是苏子。
若当日，朝云所难过的是世间女子的命运而悲，那么很遗憾，她遇对了人，却枉作殇叹了。

再思及，母亲所谓的良人。
不过就是那一句，能让自己，此心安处是吾乡。
而我也自问，姿容可及那句洗妆不褪唇红，抛开朝堂之事，当下几人可及苏子？

良人，心头上的白月光，执手相看盼来世，心安是此生。
情天幻海本无常，今生初心不改，来世又何以不忘？
谁是心头上的白月光，而自己又是谁的良人？
世间安得双全法？
此句哪里是困惑疑问，不过是让世人去自行体悟明白，皆是妄想。

后世人只知道，愿得一人心，白首不相离。
可是否知道当时卓文君当初作此句的情况与心思是如何?
鱼玄机那一句，易求无价宝，难得有情郎。
可是鱼玄机的一生最终结局，又如何？

是她们没有姿容才情么？
也许有人要质疑，是她们所遇的良人不对。
可是，平常人中，有几人能超然她们所遇的人呢？
不过都是人之本性，不必以圣人去强求衡量。

陶渊明那一句，不如归去。
常思，当时他道出那一句不如归去，何尝脑海里去想什么隐不隐，日后是否是不是隐士。
不过是无奈之下，明白了。