关于他的童年，以及性格成因
这一段我必须大量引用《老子》的内容，因为我认为他实在是与老子描述
的太相似了。但这只是我的主观臆断,正确度未经考证。
我首先羡慕他的童年，很安静。 只有在那样不受打扰的、纯净的世界中
长大，才能奠定他如今沉静如水的性格基调，不卑不亢。老子中有：“致
虚极，守静笃”，大意是：消除心智的作用，以使心空虚无知；去除欲念
的烦恼，以使心安宁沉静。他在没有学习太多知识、懵懂的情况下生活在
那样的世界，正好符合老子“绝学无忧”的条件。这是我渴望达到的境
界。但是我也要为他的童年感到惋惜，因为他没有经历过连我都经历过的
爬树捏泥打仗抓鱼之类，性格中便总是欠缺了一些男人特有的东西，算是
张译的美中不足吧，并且培养了他的“女气”。
他在那么得天独厚的环境中度过童年，喜欢精细的事物，柔美的东西，讨
厌所谓的强势，形成了如水一般的性格，“利万物而不争”，所以他谦
虚；老子有云：“后其身而身先，外其身而身存”，大概意思是：有道的
圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保
全自身生存。张译在各种公共场合，比如说上节目，采访等等，都是以谦
和、藏到角落等“突出”表现而被大家津津乐道，这应该与上文提到的相
关精神符合。张译说，粉丝见到他可能觉得他难以接近，而何东纠正说，
是因为你的气质给他们一种“自己很贸然”的感觉，“很奇妙的”，我想
引用何东的这句话。就算我只能够隔着屏幕、隔着吧里的几百层楼跟张译
做单方面的沟通，我也有这样的感觉。他给人的感觉不至于神圣，而是亲
切，但是亲得来又好像不能侵犯，用《爱莲说》里的词句来比喻的话，我
又觉得土得掉渣，所以这种感觉真的不能言喻，唯有经历过的人，心照。
也许是由于他从小生活在浪漫的世界里，这个世界是悬空的，悬在我们头
上的，我们看得见它漂浮，知道它很美丽，但是我们触摸不到。张译生活
在这样的世界里，不与外界接触，给我们带来的是一种神秘感，但给他带
来的，却是他所谓的“严重的自闭”。何东给出的正解是“羞涩感”。他
在采访时承认了这一点，我很欣慰，因为这样恰好拉近了我们的距离。他
们在谈到遇见粉丝的状况时，我也幻想着，万一我真的遇到张译……随即
马上掐断自己的思路。不可能。我潜意识里似乎不允许我自己以粉丝的身
份遇见张译，就算真的会遇到，也应该是在工作后，也许我将来会从事与
演艺擦边的工作，在那种情况下遇见他我才觉得是舒心合理的。（连我自
己都觉得这是个怪癖，嘿嘿。）因为以粉丝的身份我绝对不可能与张译深
交。所以现在我自居为张译的无名徒弟一只，也就是私自拜他为师了，亦
师亦友的师。只是他还不晓得在中国广东的个山旮旯角落有个瘪犊子玩意
儿徒弟。本人在此事上极自私，我知道我已经从他身上学到了很多，并且
还会学到更多，也就是索取到很多。也因为这个念头实在太过自私了，所
以注定无法成真——我肯定自私得连老天爷也看不下去。不过我的这个想
法可能来源于他们后面谈到的内容：何东老师说“我发现我刚到兵团那会
儿，帮你买饭票，跟你打招呼特别热烈的，最开始的，后来都交不长”。
也许开头的一切都太过表面，所谓“日久见人心”也不过如此耳。张译说
“我第一感觉特别不好的人，最后竟然都成了我的好朋友，就是这样
的”。如果遇见他，我只允许自己给他的第一感觉是特别不好的。我知道
我口气很大。请各位原谅。
何东还提到：“有些成就的人，或者是一些学问很大的人，都有这种感
觉，他很羞涩，卑微。”我的思维又立马闪到老子的话中去：“水利万物
而不争，处众人之所恶，故几于道。”大意：水润泽万物，令它们繁盛地
生长，而它却从不与万物竟高下，争长短，它总是安身立命在众人所不愿
去的低洼地，这种品格才最接近于道。羞涩和卑微都是贬义词，自然是
“众人之所恶”，但正是这种受厌恶的品格，却出现在得大道者的身上。
道家之玄，在此便能体现。想不到康师傅，249，张译都是这样的一类
人，想想自己曾经、甚至今后将会有的年少轻狂，我真不觉得是什么幸福
时光。但是要求我这个年龄的人，也就是我本人，保持谦虚还勉强，但是
要羞涩，我无法做到。这也许就是成长的代价——“有些事，要受点伤才
明白。”
作者： 暧昧俗气的某蚊 2008-7-18 17:40 回复此发言
这一段我必须大量引用《老子》的内容，因为我认为他实在是与老子描述
的太相似了。但这只是我的主观臆断,正确度未经考证。
我首先羡慕他的童年，很安静。 只有在那样不受打扰的、纯净的世界中
长大，才能奠定他如今沉静如水的性格基调，不卑不亢。老子中有：“致
虚极，守静笃”，大意是：消除心智的作用，以使心空虚无知；去除欲念
的烦恼，以使心安宁沉静。他在没有学习太多知识、懵懂的情况下生活在
那样的世界，正好符合老子“绝学无忧”的条件。这是我渴望达到的境
界。但是我也要为他的童年感到惋惜，因为他没有经历过连我都经历过的
爬树捏泥打仗抓鱼之类，性格中便总是欠缺了一些男人特有的东西，算是
张译的美中不足吧，并且培养了他的“女气”。
他在那么得天独厚的环境中度过童年，喜欢精细的事物，柔美的东西，讨
厌所谓的强势，形成了如水一般的性格，“利万物而不争”，所以他谦
虚；老子有云：“后其身而身先，外其身而身存”，大概意思是：有道的
圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保
全自身生存。张译在各种公共场合，比如说上节目，采访等等，都是以谦
和、藏到角落等“突出”表现而被大家津津乐道，这应该与上文提到的相
关精神符合。张译说，粉丝见到他可能觉得他难以接近，而何东纠正说，
是因为你的气质给他们一种“自己很贸然”的感觉，“很奇妙的”，我想
引用何东的这句话。就算我只能够隔着屏幕、隔着吧里的几百层楼跟张译
做单方面的沟通，我也有这样的感觉。他给人的感觉不至于神圣，而是亲
切，但是亲得来又好像不能侵犯，用《爱莲说》里的词句来比喻的话，我
又觉得土得掉渣，所以这种感觉真的不能言喻，唯有经历过的人，心照。
也许是由于他从小生活在浪漫的世界里，这个世界是悬空的，悬在我们头
上的，我们看得见它漂浮，知道它很美丽，但是我们触摸不到。张译生活
在这样的世界里，不与外界接触，给我们带来的是一种神秘感，但给他带
来的，却是他所谓的“严重的自闭”。何东给出的正解是“羞涩感”。他
在采访时承认了这一点，我很欣慰，因为这样恰好拉近了我们的距离。他
们在谈到遇见粉丝的状况时，我也幻想着，万一我真的遇到张译……随即
马上掐断自己的思路。不可能。我潜意识里似乎不允许我自己以粉丝的身
份遇见张译，就算真的会遇到，也应该是在工作后，也许我将来会从事与
演艺擦边的工作，在那种情况下遇见他我才觉得是舒心合理的。（连我自
己都觉得这是个怪癖，嘿嘿。）因为以粉丝的身份我绝对不可能与张译深
交。所以现在我自居为张译的无名徒弟一只，也就是私自拜他为师了，亦
师亦友的师。只是他还不晓得在中国广东的个山旮旯角落有个瘪犊子玩意
儿徒弟。本人在此事上极自私，我知道我已经从他身上学到了很多，并且
还会学到更多，也就是索取到很多。也因为这个念头实在太过自私了，所
以注定无法成真——我肯定自私得连老天爷也看不下去。不过我的这个想
法可能来源于他们后面谈到的内容：何东老师说“我发现我刚到兵团那会
儿，帮你买饭票，跟你打招呼特别热烈的，最开始的，后来都交不长”。
也许开头的一切都太过表面，所谓“日久见人心”也不过如此耳。张译说
“我第一感觉特别不好的人，最后竟然都成了我的好朋友，就是这样
的”。如果遇见他，我只允许自己给他的第一感觉是特别不好的。我知道
我口气很大。请各位原谅。
何东还提到：“有些成就的人，或者是一些学问很大的人，都有这种感
觉，他很羞涩，卑微。”我的思维又立马闪到老子的话中去：“水利万物
而不争，处众人之所恶，故几于道。”大意：水润泽万物，令它们繁盛地
生长，而它却从不与万物竟高下，争长短，它总是安身立命在众人所不愿
去的低洼地，这种品格才最接近于道。羞涩和卑微都是贬义词，自然是
“众人之所恶”，但正是这种受厌恶的品格，却出现在得大道者的身上。
道家之玄，在此便能体现。想不到康师傅，249，张译都是这样的一类
人，想想自己曾经、甚至今后将会有的年少轻狂，我真不觉得是什么幸福
时光。但是要求我这个年龄的人，也就是我本人，保持谦虚还勉强，但是
要羞涩，我无法做到。这也许就是成长的代价——“有些事，要受点伤才
明白。”
作者： 暧昧俗气的某蚊 2008-7-18 17:40 回复此发言
