看某些书之前必须先看另外一些书，不然会把原文宗旨偏到火星上去。就像黑洞和奇点这两个词，如果不懂场理论，就真会以为它们是一个洞和一个点。

只是小说这么说而已，真要较真的话，按照史料记载，小乘佛法其实才最符合释迦摩尼最初创立的原始佛教，大乘佛教是后世流传发展出来的。真要这么较真的话，佛祖说小乘佛法不如大乘，岂不是自相矛盾自己否定自己？所以这东西只当故事看即可，不必太较真

这么标准的十五个字你能看得到吗

佛派所谓升天并不是让死人做神仙，而是让亡灵安息，不再骚扰活人。方式估计多种多样，比如彻底消灭，比如送到另一宇宙，等等。

然而我觉得超升是脱离鬼道，进入佛国净土，像是极乐世界之类的，不需要再入轮回，无来无去，无死无灭。

孙行者高坐石台之上，双手扯着一张纸，朗朗的念道：
“东土大唐王皇帝李，驾前敕命御弟圣僧陈玄奘法师，上西方天竺国娑婆灵山大雷音寺专拜如来佛祖求经。朕因促病侵身，魂游地府，幸有阳数臻长，【感冥君放送回生，广陈善会，修建度亡道场】。盛蒙救苦救难【观世音】菩萨金身出现，【指示西方有佛有经，可度幽亡超脱】，特着法师玄奘，远历千山，询求经偈。倘过西邦诸国，不灭善缘，照牒施行。大唐贞观一十三年秋吉日御前文牒。
自别大国以来，经度诸邦，中途收得大徒弟孙悟空行者，二徒弟猪悟能八戒，三徒弟沙悟净和尚。”
念了从头又念。

行者嚷道：
“如来！我师徒们受了万蜇千魔，千辛万苦，自东土拜到此处，蒙如来吩咐传经，被阿傩、伽叶掯财不遂，通同作弊，故意将无字的白纸本儿教我们拿去，我们拿他去何用！望如来敕治！”
佛祖笑道：
“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。【你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。】【因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。】”即叫：“阿傩、伽叶，快将有字的真经，每部中各检几卷与他，来此报数。”

你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”这是观音的话。
背景：唐王在做水陆法事观音出现了，然后针对的是唐王，唐王需要超度他过往的罪孽，之前唐王下过地府去看过在里面的冤魂，所以唐王需要超度，一听到观音说这个大乘佛法才有用才派人去取经。注意：唐僧是受命去取经，并不是自愿的。
这样凡人才回去取经，这样如来佛的地盘就能东扩，这样才能在道家手里抢到香油钱。

不是升天去当神仙，而是度去西方极乐世界。这个世界在过去，由阿弥陀佛主宰。进了西方极乐世界就能脱离六道轮回。在佛家眼里，天堂不是天上的几层天，而是世界之外的极乐世界！

这长老净了手，同太保家堂前拈了香，拜了家堂。三藏方敲响木鱼，先念了净口业的真言，又念了净身心的神咒，然后开《度亡经》一卷。诵毕，伯钦又请写荐亡疏一道，再开念《金刚经》、《观音经》，一一朗音高诵。诵毕，吃了午斋，又念、《弥陀经》。各诵几卷，又念一卷《孔雀经》，及谈苾蒭洗业的故事，早又天晚。献过了种种香火，化了众神纸马，烧了荐亡文疏，佛事已毕，又各安，你要是看不懂我就先告诉这几本经，都是大乘佛经，为什么玄奘念了大乘佛经，还要去西天取经，很简单，西游记的西天取经的寓意不仅仅是取得大乘佛经，而是明心见性，见性成佛，导归西方极乐世界。

能上天庭的，叫天人，包括神与仙。度人升天是什么意思？就是让他死后成为天人。这是再正常不过的六道轮回了，楼主不会是要否认这个吧？

对啊，观音本来就是放屁。如来狗只会叫，没有真本事

书上开始说得清楚，如来是要传经到东土的，起目的就是开拓市场

佛教就是编瞎话骗人的，信佛的，和尚都是不愿面对现实社会的残酷，和各种挫折要找个避风港，为自己的软弱来找借口！
道教讲究的是修长生，是人们向往的境界，叫人凝神练气的，两家相比较道家比较积极向上的。所以说不管是大乘小乘的经书都是消极的，认为恶有恶报，善有善报，报不了的时候就说时候未到

我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。