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大方无隅
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“以正治国,以奇用兵,以无事取天下。”
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1楼
2015-06-05 15:52
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大方无隅
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以前觉得,正是阳谋,奇是阴谋。才发现,正应该是阴,奇应该是阳。而古代的观念里,奇一直都是阳,如河图洛书的奇数一直认为是阳。不知道怎么就弄成了奇谋成了阴谋。
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2楼
2015-06-05 16:00
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从性来看,象形物,生殖图腾中,一,表示男性,二,表示女性。奇表示阳,偶表示阴。
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3楼
2015-06-05 16:14
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牝(PIN拼),女,阴。牡(MU亩),男,阳。老子尚阴:玄牝,柔弱,清净,赤子婴儿,黑暗,水土,无为。老子认为,天下应该正,即天下应该阴。
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4楼
2015-06-05 16:25
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周代的《周易》是儒家的经典,易经是中文的经典。道家的经典,应当是商代的《归藏易》。《周易》,首乾卦次坤卦,崇尚天道,阳刚,自强。《归藏易》,首坤次乾,崇尚地道,坤德载物,阴柔。三易还有个《连山易》,不知道对应那家。
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5楼
2015-06-05 16:33
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用兵用奇,用阳,可能是指硬实力的碾压,男性负责征战用兵,女性负责生产繁衍。征战要尽快取得结果,持续的僵持纠缠徒耗生存资源和人口,所以要用奇。治国用正,就是用阴,就是调和,因为是人民内部矛盾,不能像敌我矛盾那样进行斗争。
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6楼
2015-06-05 16:46
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用兵用奇,是进行肉体的消灭或杀伤。治国用正,是进行精神的协调合作。老子的主题是治国,不是用兵,治国要用正,要清净,但春秋战国时代,主题是战争,治国改革只是征战吞并的基础。
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7楼
2015-06-05 17:00
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ctfon32
明道若昧
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你错得离谱,正是指烹小鱼,不要经常翻动,不如肉都烂掉了,奇是要快速翻动,兵贵神速。
8楼
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疏星澹月鱼龙夜
夷道若纇
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用兵为鸡?旗数偶数?
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9楼
2015-06-05 19:15
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老子凭什么与社会反着来,又是不争,又是成功不居,又是做赤子婴儿,这么好欺负。
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10楼
2015-06-06 09:26
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凭道是天地万物的根本,他是为道者,掌握着万事万物的根本。一切对他的伤害都是无用,伤害他就会伤害自己。他的一切付出都不会减少自己,这里排出来那里就补上来了。
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11楼
2015-06-06 09:32
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百姓有百货,万物有万事。百工有百器。工欲善其事,必先利其器。以器划分时代,旧石器时代,新石器时代,铜器时代,铁器时代,现在不知道是什么器时代了。
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12楼
2015-06-06 09:41
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不知道“百器谱”,是怎样的?大器诀?神农“百草经”,又是怎样的?“百禽经”?
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13楼
2015-06-06 09:45
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“君子不器”。朴散则为器。器是百工的职业,君子的职业是朴。君子不要让器局限了,所以君子不器。作为百工,要是不器,能掌握朴当然好,若是既没有掌握朴又不成器,就糟糕了。
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三百六十行,行行出状元。“百行谱”?
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15楼
2015-06-06 09:53
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