本炮
爱好～吃饭-特长～吃五碗
优点～帅-缺点～除了帅一无所有

我不像你们，你们长的好看声音又好听 ，我长的吃藕声音不好听 ，还想成为一个大水笔

双梦出个恶人炮萝，挂件腰部背部都是一页半，有五周年红尘，有很多很多小玩意，有白鹿渡情卷黄尘，pve双心法8600，有裕义，小cw已做出，外观拓印一大堆，一个100软黑发一个婚纱头，江湖资历2w6，350包分离可刀，专精缝纫满，一定要分离

好后面了

一年又一年的清明，洛道的尸人不复存在了，李渡城也恢复了原先繁华热闹的景象，没人再记得那个身着白袍的道士，没人再记得那个热心的万花弟子。
　　 华山还是覆着白雪，但两仪门前弟子听课悟道的场面却不在了，万花谷又怎样了呢，没人知道，如今荒凉的山谷曾经绿草如茵繁花似锦，有一群笑谈风月执笔挥毫写意江山的少年曾经住在这里。
　　 御神是什么，正阳是什么，残雪又是什么，没有人知道了，长枪独守大唐魂的誓约也没人记得了。
　　 不会有人想到，西湖边那个荒废的巨大院落曾经是武林名家的神往之地，那些不羁却善良的藏剑弟子曾经在这里守护花开花落，天策府的边墙还是那么高，血色的天边飞过几只苍鹰，但却听不到练武场里气势磅礴的守如山啸如虎。
　　 当唐家堡也从人们谈论的话题里渐渐隐去的时候，再也不会有人得知，那片幽暗之地，曾经有着许多让人闻风丧胆的杀手，他们带着面具，扛着千机匣，匣里的物什可以在顷刻间取人性命。
　　 苗疆的银铃声在岁月的洪流里渐渐消失了，谁还会见到，满身银白饰物的年轻人，狂傲清高却心地善良，抱着乖巧的巨大灵蟾，微微笑着用不甚清晰的中原话问道：哪个知道洛阳怎么走的撒？
　　 少林依旧钟声阵阵，但那些为佛祖守住天下苍生的人却消失了 没人记得那日，百余少林弟子跪在寺外，长吟佛音，到最后，却只剩一人归来。
　　 瘦西湖畔柳如茵，碧波粼粼，荷香阵阵，却不会有人记得七秀十三钗，不会有人记得那日，叶坊主手持火把，亲自点燃玲珑楼阁，带着数百娉婷女子走上沙场，为国而战。
和尚知道，有很多事情是不能说出来的。
　　就像李渡城外每年清明时的一枝沾露的桃花，就像西湖藏剑剑冢里那把蒙尘的神兵碎魂，又像蜀地竹林深处那个带着面具的男人和身前身后的幽紫鬼蝶，或者，像他手中这把褪色的锦扇。
　　 这是本该被遗忘的，却怎么也忘不掉，随着岁月的沉淀，最后只能同那把染血的白衣焚天一起锁在藏经阁顶，或许百年之后，有人问起那年到底发生了什么，和尚还是会像当初那般，双手合掌，深吸一口佛前的烟火清香，道一句阿弥陀佛"佛曰：不可说"
　　 纯阳深雪隐剑踪，仙迹岩上墨意浓，
　　 君子如风铸铁骨，红驹一匹啸东都，
　　 九宫飞星镇千恶，万蛊噬心响笛音，
　 　青莲也曾化修罗，红妆亦能剜人心，
　　 犹记盛唐多少事，一曲忠骨任君听

520的时候估计也是山崩地裂了。

卤煮来更贴了！！！

公元744年，杨国忠因杨玉环见宠于唐玄宗李隆基而得到重用，接管神策军，自武则天重用神策以来，大唐军中便出现了严重的派系斗争，诸如天策与神策的明争暗斗，节度使安禄山率领的范阳军（狼牙）陷害苍云等等。
相对于远在雁门关吃风沙的苍云军，由大唐名将后裔组成的天策军显然是亲儿子，镇守大唐东都（陪都）洛阳，吃香的喝辣的。
又因为天策立军久远，无论在朝堂上还是在江湖中都拥有着极大的势力，杨国忠率领的神策军要与天策争宠显然不是一件容易的事情。
更何况，天策府东南面还有一个与之守望相助的少林，因方丈玄正的缘故，在大唐的朝堂上也据有一席之地。

文案在这里犯有一个严重的逻辑性错误，它说，杨国忠见李氏与天策府、少林的关系友好，势力不可估量，便欲削弱少林。
首先，李氏与天策府是隶属关系，不能称之为友好，李氏与少林方丈有亲属关系，友好这个词儿才马马虎虎说得过去；其次，杨国忠要削弱少林的缘故是李氏和少林关系好，这完全说不通，因为杨国忠是在李氏手底下吃饭的，他又不是要造反，何苦去为难少林？
所以，杨国忠与少林不对付的原因，归根到底还是因为天策和少林是盟友，杨国忠自然要拉人来对付少林。
杨国忠选定的盟友便是菩提会，这个与少林已经结下世仇的组织。

你菩提会一来中原就出这档子事，少林寺难免会有次怀疑，为了防止察贺巴反水，菩提会干脆派出杀手企图杀人灭口。
可怜察贺巴为菩提会立下天大功劳，7年来的辛苦潜伏换来的却是如此结局！
在千钧一发之际，察贺巴为少林僧人所救，此等情形之下，察贺巴终于大彻大悟，决定终身留在少林寺礼佛忏悔自己曾经的过失。
此时，时间已经翻到了公元746年，在菩提会交出如此投名状后，杨国忠十分满意菩提会之所谓，于是上奏唐玄宗说，“中土佛教本出天竺，天竺高僧在唐朝理应受到厚待，否则会触怒佛祖。”

唐家子孙会怕触怒佛祖吗？答案是自然不怕，李世民的抑佛政策都逼得玄奘不得不偷渡出国了，唐高宗李治上台的第一件事便是杀了一个番僧和尚，武则天的第一个姘头更被安排成一个假和尚……
可见，唐朝的统治者们根子上都不怎么在乎佛祖，但因为玄正这一层关系，这一代唐朝统治者还是与佛教的关系有所缓解，这时候杨国忠的一番话就体现出了水平，他的意思是敬重佛祖应该厚待佛祖家乡的僧人。
这个逻辑划上等号以后，少林就不得不吃下这个哑巴亏了，因为你一边说自己信仰佛祖，一边还将东西佛教的争斗拿到台面上，那就太不好看了。
再加上杨玉环的枕头风，玄宗便答应了这个事，于是菩提会终于在中原扎下了根。

菩提会众在洛阳城外，距离少林不远的地方建立了恢弘的寺庙，该寺庙与天竺总部的寺庙起了同样的名字——战宝迦兰。

尽管菩提会退出中原，但其私下的下三滥手段依然不绝，这一次，以给少林添堵为己任的智慧王的目标更大了一些——他要给整个中原添点堵！
为了完成摩提耶罗颠覆中原的巨大阴谋，智慧王潜入持国天王殿中！

自智慧王掌管战宝迦兰庶务以来，便开始暗中和伪明教搭上了线。
我们前面说过，智慧王来到中原的目的就是给少林找不自在，所以，把少林禁地里被关押的那个江湖上一等一的大恶人弄出来，想必少林会非常头疼！
说干就干，在战宝迦兰尚未竣工之时，智慧王就已经在部署怎么混进少林寺禁地了，少林禁地守备森严，况且菩提会早已与少林结仇，所以菩提会众断然不可能进入禁地之中的。
在与神策军打交道的时候，智慧王敏锐的发现了神策军中混有伪明教教众，此人便是华鹤炎。
于是，智慧王告诉华鹤炎，他们的首领就被困在少林寺禁地之中，怂恿华鹤炎前去救人。