回复：工科男讲历史

但不管怎么说，周人总算是闹起了革命，而且周人的革命也总算是成功了。虽然根据周人自己的文宣口径，他们都是被逼的，而根据商周时代的小道消息，他们其实早就有“翦商”的心了。根据周人的说法，如果不是季历被残忍的杀害，如果不是姬昌被关进牢里，如果不是纣王太坏太坏，搞得民不聊生，周王不忍心见到百姓受苦，如果不是纣王不信上帝，被上帝抛弃，如果不是上帝选择了周人来做民主（民主者，你是民，我是主也），革殷人的命，等等。而根据商周时代的小道消息，周人的事业在公刘时代就开始了。

那么周人从公刘时代就开始的革命之路，又是神马样子的捏？

插个题外话， 周公的敬天保民思想实在过于超前了，在政府合法性问题上，用人本主义代替神本主义，其间原因是何？周朝认为，夏商两代尊奉鬼神，依然失天下，所以天命无常，鬼神不可靠这个解释不给力，当时中东的战争比东亚频繁多了，但仍没有发育出理性主义的民本思想。
中国历史有祖先崇拜，无宗教战争，岂非源自于此？王国维言“中国历史文化之变，莫剧于殷周之际”，诚哉斯言

周人的革命之路
“公刘，公刘，我不是公牛，我不会打球，我没有万千的粉丝和芝加哥的高楼”。周人虽然有个身份可疑年代可疑的始祖后稷，但真正的国家创立者却是公刘。
公刘时期做了一件大事，就是迁都。迁到哪里，迁到了豳。为神马要迁到豳呢，有的说是受不了不信上帝的夏桀，有的说是和那些少数民族混到了一起，有的说是为了扩大农业，图发展，拼经济。从诗经《公刘》的诗上来看，这最后一种说法最为靠谱，因为这诗没有一点逃难的样子，也没有“夷狄”的痕迹，反倒是公刘如何远看近看左看右看，相中了豳这块地方。

那么公刘为神马会相中豳这个地方捏？从字形上就能看出来，有山，山谷里有两头猪，说明是个依山近水适宜生产的地方。从风水学上说，依山则能藏风，近水则能蓄气，从经济学上说，山水之间的一大片平原，气候适宜，又宜于灌溉，更兼之能靠山吃山，靠水吃水，实在是不二选择。果然，公刘之后，周人家大业大起来，豳以及周边地区成了周人的第一块革命根据地。

常言说得好，人挪死，树挪活。周人的革命之路总得来说，就是三次战略转移，三次革命战争，三大制度建设。也就是说，周人在革命过程中，搬了三次家，第一次是公刘搬到了豳，第二次是公亶父搬到了岐阳周原，也就是电视剧常听说的西岐。

姬昌，又叫周文王，当时却只叫西伯候，据说是对殷纣王灰常滴尊敬滴，所谓“文王处岐事纣，冤侮雅逊，朝夕必时，上贡必适，祭祀必敬，纣喜，命文王称西伯，赐以千里之地。文王载拜稽首，曰愿为民请炮烙之刑”，大概意思是说，文王把纣王当上帝一样供呢，纣王感觉得哈皮，赐给他一千里地，文王说，我不要那一千里地了，你把炮烙之刑废了吧。这是中国史上最早的为民请命，这个故事是说文王有多么滴好。

那么把纣王当成上帝一样供滴西伯候姬昌为神马又被纣王关起来了捏？据说鬼候，鄂侯和西伯候是纣王的三公，据说是鬼候滴女儿长滴粉好，被纣王强行纳作妃子，可是人家姑娘心里不乐意，纣王一怒之下，就把鬼候的女儿连鬼候一起杀了，鄂侯争了几句，连鄂侯也一起杀了。西伯候姬昌是个聪明人，又把纣王当成上帝一样供着，没有去争，可千不该万不该，叹了一口气，被崇候虎听到了，打了小报告，被纣王关了起来，幸而姬发那小子机灵，送了美女土地和宝物给纣王，纣王一哈皮，就把姬昌放了出来。这是中国史上最早的以表情论罪，仅仅因为叹口气就认定此人对现行制度不满，从而定罪，这个故事是说纣王有多么滴坏。

当然，这都是周人的文宣口径，具体情形是无法知道的了。先有殷王文丁的杀父之仇，再有殷王的囚身之恨，西伯候姬昌伐商似乎是天经地义，连上帝也该支持的了。不过且慢，姬昌还要做一些外围的工作。

第一件是用兵。目标是四个，西方的犬戎和密须，东方黄河北岸的黎，东方黄河南岸的崇，就是打小报告的那个崇候虎滴崇，我叫你还打小报告，我看你还打小报告。不过奇怪滴是，崇候虎这种纣王滴死忠党，纣王怎么会坐等被姬昌灭掉捏？是因为崇国城高墙厚，不相信姬昌能拿下，还是东方的徐夷威胁更大捏？周人的文宣没有提，我也不好妄自揣测。但不管怎么说，拿下犬戎和密须后，西方稳定了，后院无忧了，拿下崇国和黎国后，离朝歌只有二百里，西方滴太阳就要落山了，纣王滴末日就要来到了。

第二件是统战。建立统一战线，团结内部滴贵族和“国人”，象二虢，或者从纣王那里跑过来滴殷的贵族知识分子，象辛甲（殷人似乎喜欢用甲乙丙丁做名字，而周人则更喜欢用伯仲叔季）。建立卿士制度，把任人唯亲和任人唯贤有机滴统一起来。统一战线还包括国际上其他不满于纣王无道的国家，与这些国家的联合为后来滴盟津之盟打下了基础。

接下来的武王姬发时代，做的也是三件事，克商，迁都到镐，分封。

不过相比前几任，武王的迁都反而是小事，丰镐之间不过区区二十五里，不象前几次跋山涉水的。前几次搬家就好比从一个城市搬到另一个城市，而这次只是从城市的这边搬到那边。但对于姬发来说，也许反而是大事，因为豳是几十平米的经济适用房，西岐是一百多平米的商品房，丰是两百多平米的联排别墅，而镐则是自己买了块地皮，前有草坪，后有小院，想建几层建几层的大别墅。

当然这是姬发自己的想法，咱们读历史用不着跟着他们转，正如在姬发看来，牧野的告捷礼，殷都的社祭，国都的献俘礼和大丰礼，都是一顶一滴大事。因为这些礼是他们与上帝滴沟通，请上帝允许他们做民主，他们会用最好滴礼物孝敬上帝。一旦上帝允许他们革殷人滴命，做天下之民滴主，剩下的行军打仗，不过是过程而已。