工科男讲历史

注明，原创不是我，我只是别人思想的搬运工。

原作者：还是定风波，来自天涯。呼叫吧主，这样符合规定不

之前发过一个类似的历史贴，叫十大口水战。当然，是没发完的

这次要跟大家聊的是，盐铁论

有不同见解的可以提出来，这样才有意思嘛

之所以要跑到西周初年，跑到封神演义里那些神经兮兮的人物出没的年代，并不是为了寻找盐和铁的痕迹——那个年代早就用盐了，而那个年代铁还没有问世。

之所以要跑到西周初年，原因之一是，盐铁论是经济类的，想搞清盐铁论正反两方，少不得要对西汉经济扒上一扒，而谈西汉经济，则秦代经济又不能不说，而秦代经济又是脱胎于西周春秋的封建经济。正如谈凯恩斯主义少不得要提到十九世纪的自由市场经济以及后来的经济危机，而谈国富论又少不得要提到工业革命及之前中世纪的自由城邦。

之所以要跑到西周初年，原因之二是，后世的历次论战中，总有那么一些人要反反复复滴说神马“三代之治”，仿佛那是最美好的时代，但你要问起“三代之治”是怎么个“治”法，他们又说不清，只是子曾经曰过，《周礼》曾经云过的让你越来越迷糊。就连经济史上最著名的汉朝盐铁论战，宋朝新旧党争，也很难见到今天常听到的神马消费投资出口刚需鸡的屁，而是充斥着三代之治啦藏富于民啦的东西。所以我们索性搭个历史高铁，直接从汉代回到西元一千年之前，“三代之治”嘛，咱们只参观个最最典型的周代，“三代之治”是个神马样子，善于举一反三的读者也都清楚明白啦。

之所以要跑到西周初年，还有一个原因，就是后世读过几天洋书的往往民主啦上帝啦说个不停，读过几天旧书的又是革命啦封建啦，好象自己很潮似的。在这里，风波负责任滴告诉你，你们不仅早就奥特了，而且已经奥特曼啦。回到西周初年，你会不止一次滴听到“革命”、“上帝”、“民主”或“封建”这些词——如果你还能听懂那些见溪群疑端透定泥的上古音韵的话。

想当年，东洋鬼子翻译西洋鬼子的东西，碰到中世纪那种社会形态要翻译，于是在汉字里找啊找啊，发现周朝的社会和中世纪比较象，而中国自古都称西周春秋的社会为封建，于是翻译成“封建”。再和自己的一对比，发现从教皇国王到公爵伯爵这些贵族再到骑士再到平民的中世纪，从周天子到诸候到卿大夫到士再到庶人的中国周朝，与从天皇幕府到大名到武士再到农民的日本社会，真的是一样一样的，于是又称自己的社会是封建社会，开始反封建。再翻一下中国古书，发现当年的秦国搞过“废封建，设郡县”，于是也搞了个“废藩置县”，把贵族世袭的采邑废除，土地自由买卖，官员由国家任命，农民则变成由国家直接管理的“编户齐民”。

这种事体本是中国两千年前就做过的事情，结果陈独秀拿过一看，哎呀，西洋人反封建反了两百年，现在东洋人也在反封建了，咱们反不反？革命同志们说，那还要问，当然要反。陈独秀又问，怎么反？革命同志们一看，不对啊，咱们土地早就自由买卖了，“废封建，设郡县”这种事情两千多年前就被秦人做了，这么大的一个中国，找不到一个世袭的贵族采邑，找不到一个封建领主，这活还怎么干嘛？陈独秀说，这还不简单，见到啥就反啥呗。正好见到学堂里供着教师的祖宗孔丘，于是拿孔家店开砸。

本来革命同志们要闹革命，委屈一下孔先生也没啥，正如当年的周武王要闹革命，只好让子辛成为世界上最坏最坏的纣王一样。革命同志们“反封建”，史学家们并没有多少人跟着“反封建”，但问题是专家出现了。专家最擅长的事是把用常识就能判断的事，用一系列专业名词和专业仪器来证明你的判断是错误的。比如一个大楼你说有问题，墙上都裂了大缝了，但专家能拿一个你从没听过的理论和一个你从没见过的仪器证明就是没有问题，墙上的大缝只是天冷了大楼打了个喷嚏，过一会子就好了。

一位姓郭的专家用了数十年的功夫，终于击败其他对手，证明成功，依我看，还是从战国时代开始封建社会比较合适，因为社会的发展就象游戏的练级，而春秋战国之间的区别还是相当大滴，适合作为升级的标志，至于你们说为神马中国的第二级和西方的第三级很象，而中国的第三级和西方的第三级却区别很大，为什么人家是封建领主咱们却是封建地主，人家是列国林立咱们却是帝国一统，我告诉你啊，那是因为你们选择的职业不同，选法师和选战士能一样么。