53、有些戒友会想：我犯淫的历史很长了，恐怕戒不掉吧？我想反问一句：有几位仁兄的邪淫史比我更长呢？我邪淫史长达25年，最后都戒掉了，有这种想法的仁兄你为什么戒不掉？所以，“犯淫的历史很长了，恐怕戒不掉”这种观点不成立！

54、其实，外界的诱惑并不是我们戒意淫最大的障碍。那是什么呢？我们起了淫念为什么反应慢导致断不了淫念？因为我们对淫念纵容姑息，非常留情！我们为什么屡屡犯意淫？因为淫念生起时我们感觉好舒服、好享受啊！贪恋、喜欢、不愿舍弃，严格反省就是这么回事。问题很严重！得承认一个事实：意淫、邪淫的过程是快乐的。可这种快乐是非常危险的有毒快乐，其结果是痛苦的：它会使我们得到身心的摧残、暗淡的前途、感召不幸婚姻等一系列恶果。这如同抽大烟，抽的时候飘飘欲仙，可事后却付出了生命的代价！所以这种有毒快乐是万万不可贪恋的。真戒意淫的人有时会感觉很痛苦。淫念一起强迫自己斩断，不玩弄淫念，会有很难受、痛苦的感觉。戒淫的过程是痛苦的，可结果是快乐的：我们可以得到身心康泰、婚姻幸福、事业顺利等一系列善果。所以这种痛苦要忍着，也必须忍着！可是很多人理上也明白意淫、邪淫是不对的、不好的，在实践中面对女色的考验时，依然戒淫失败。问题就出在自己内心仍然贪恋意淫的快乐，而不愿承受戒淫的痛苦。戒意淫的最大障碍：是我们内心压根就舍不得将淫念拦腰斩断！是我们自己姑息自己、纵容自己起淫念！是我们对淫欲色情的贪心！！！

对于坚持 耐心看到这里的 戒友，相信你已经升起决心和信心了，还有20天，请坚持下去，前辈们数以年计的经验，真的是 一字千金。

56、如果我们能在淫念生起的一瞬间，将淫念及时斩断，是不是戒意淫的功夫就到家了？没有，还没有到家。试问：到家事毕竟如何？现以禅宗的机锋对答做一转语：岂不闻“向上一路，千圣不传！”虽然如此，姑且指个去路：最初的即是最末的，最浅的就是最高深的——诸恶莫做，众善奉行！

58、“为学日益，为道日损。”戒意淫的保任功夫就是为道，损的是我们的淫念。我们不妨问问自己：今年比去年戒意淫是不是进步了？淫念是不是比去年减少了？这个月戒意淫比上个月是不是进步了？淫念是不是比上个月减少了？今天比昨天戒意淫是不是进步了？意淫的次数比昨天是不是减少了？刚成功的人特别爱关注自己戒淫多少天了，当然这对自己戒淫会起到一定鼓励的作用。不过，随着时间的推移，成功者不要总是关注自己戒淫多少天，应该把对戒淫“数”的关注转为对“质”的关注。

59、在戒意淫的实践中，我确实感觉到“知幻即离”是最上乘的淫念对治法，并非是空洞的理论说教。在有些时候，当我心中起了淫念，一开始也没有马上就将淫念斩断，等起了好几个淫念后，我才忽然起了一念：“呀，我怎么起了淫念？”就在“呀，我怎么起了淫念？”这一念生起来的那一刹那，淫念当下就顿断了，根本不必再去除淫念。当然有时虽然生起了觉照的念头，由于淫念过于强大，虽知幻却不得即刻离，我不得不如临大敌般双拳紧握、紧咬牙关、全身用力配合内心强烈的念头：断！断！断！强大的淫念也就当下断除了。

60、拜佛也是一种极好的体育锻炼，远远胜过篮球、太极拳等一切锻炼方法。尤其是年轻人精神体力旺盛乃至过剩，若欲将此旺盛过剩精力转移，非拜佛不可。如能每天拜几百拜，乃至千拜，那么淫火绝对不能上升。特别是淫念已成习惯，胸口时时发热，精门日夜敞开，甚至随时都会滑精者，拜佛是唯一见效最快的方法。不出一周，即可关闭精门，平息心火。

61、习气猛烈时，不妨采用疲劳战术。如拜佛拜到头破血流，拜不动为止；经行念佛走到两脚酸肿，走不动为止。还要有这样的决心，累死拉倒！劳累纵然对身体有伤害，也只伤害皮肉筋骨；而放纵淫欲，则伤神损福，连累后世遭受苦报，危害更大。两害相权取其轻，我宁取累而不取淫。

62、我们要对治的不仅仅是外面的黄毒，还有长期储存在记忆中的黄毒。我偶尔主动训练自己的反应能力，有意把经常重复的淫秽画面调出来，当意淫开始逐渐升级的时候，立刻把恶心的画面转过来。结果是很神奇的，淫欲立止，即刻清凉，从未失过手。当然，那些所谓的恶心或恐怖的画面都是我能承受的，不能承受的我也不会去试验的。应该说，至今，我基本上实现了彻底戒除清醒状态下的“淫”，也正在逐步有效地戒掉遗精，而且正在向第三步“还精补脑”努力。这期间还有遇到过很多考验，但已经越来越容易解决了。如今上网，基本上都是与我的正常研究有关的网页，对“淫”、色都很少有念头。这可能就是“精足气满不思淫”。大家不要将“戒手淫”当作一个很高层次的目标。目标要高远。戒手淫只是最底层的目标而已。高层次其实是还精补脑、炼精化气……我觉得，一定要有这样的高层次追求，才能更好更快地恢复。我看到很多人戒淫戒得很苦，更有甚者，整日想自己到底能不能戒，戒后会恢复到什么程度。其实，这叫忧虑，烦上添烦，只会起反作用。如果把精力转移一下，用在其它好的细节上，才叫真正做功夫，也才能得到好结果。其余似乎没费什么力气。不看任何与淫秽沾边儿的东西，不意淫。有时有冲动的迹象也能马上感知并及时化解。期间，正常做生意，孝养父母，积极放生并参与力所能及的善事。多看催人上进或展示因果的书籍激励自己，坚持素食并常运动。就这样，很自然的突破了200天。我深信，如果我愿意，这辈子都可以不遗不漏。有人会问，你走在大街或在电脑上看到衣着暴露的美女怎么办？通过这些年的锻炼，基本可以做到，95%的情况下没有任何淫念。如果有了就拿“灭火器”----不净观来浇一下就解决了。就这样，只要自己有一颗警觉的心，这颗心不灭，那些乱七八糟东西很难进入。

63、我们每个人都要选择一本或者是数本经典书籍朝夕相伴，口颂至熟，并把书中的言语落实到日常的行动中，达到知行合一，否则只是把文章记熟了，用来写作或者是教训别人，这是无意义的事。

64、当一个人在行善时，很容易得到一种满足感和喜悦感。在行善时，你才会明白人生的意义价值所在，当别人对你说谢谢，或者投以感激的微笑时，你在那一刻才会得到真正的内心充实感。
65、意淫的最大障碍不是来自外界，而是来自我们内心对淫欲色情的贪欲心。

66、成功戒意淫的大根大本，是戒淫决心必须达到100%的纯粹度，不能给自己留一点点的退路与余地，也就是一个“诚”字而已。何谓“诚”？就是强烈的正念，想戒，一定要戒，就是坚决、迅速、果断，不拖泥带水。

67、即使找到了秘诀与方法，面对淫色的考验时，如果我们对淫色仍然贪恋不舍，内心没有生起强烈的正念，那么再好的秘诀与方法也无法发挥效果。
68、现在世间的心理学者都把欲望当本能，那么知见错了，方法也不得不错：既然是本
能，则无法断除，只能宣泄欲望。而佛法一开始就知道欲望乃是情有理无的习气，敌我分得清，所以能下狠手辣手，最终也能清除得干净。
69、所以如果我们只有控制力而没有善念，那我们是永远也消除不了淫念的，最多只是暂时控制，却无法彻底地消除。行善应从心上行，戒淫当从念上戒。

70、要治好邪淫以及邪淫带来的各种病苦，其要点还在于其根——即固本培元，包括两方面：一是养身，以符合身体要求的天然饮食——素食使身体健康自然恢复；另一方面养心，通过忏悔去除心底污垢，减轻淫念，然后读诵佛学经典等利于培养正气的书藉，以一股浩然之气坚强心力，扩大心胸，慢慢有所体会，自心原来本无尘垢，无穷正气不从外来，实从已出，到此时不但邪淫淡薄，佛法精髓，也渐次体出，如寻宝人，已见如意珠矣！如哪位师兄修到此阶段，还乞告我，受我一拜焉！

71、若你现在仍然是清白之身，对其他人来说确实是一份大礼、一粒夜明珠，谨记要安守人法佛法好好守护它、洁身自爱，珍惜当下的宝贵助缘，以梵行身心修行，将来决定必入圣流、获大成就