为 × 1 × 做的补齐
在哪一条里我说
“那文艺复兴没有激发孕育出现实主义吗？
如果从人生的态度来讲，文艺复兴前人活着是为了来世，其后，是为了今生。（这种说法，也不是我的，待过些时候查出来出处，再报告大家）。首先孕育出的是“现世主义”，不是“现实主义”。”
我声明这种说法不是我的，要查出处，报告大家。
查到了
出自《十六、十七世纪科学技术和哲学史（上）》（商务印书馆）英国 亚 - 沃尔夫著
其中导言谈到：“中世纪对自然现象缺乏兴趣，漠视个人主张，其根源在于一种超自然的观点、一种向往来世的思想占居支配地位。与天国相比，尘世是微不足道的， 今生充其量不过是对来世的准备。教会对天恩灵光所启示的真理拥有绝对权 威，与此相比，理性之光则黯然失色。”
就是说，文艺复兴前，人们普遍关心的是来世得救生天堂，今生就要为原罪进行“救赎”，要把自己辛辛苦苦挣来的钱来买教会发行的赎罪卷。其实，并不是上帝接了钱就能赎罪，内幕是教会维持奢侈豪华的排场，开销太大。当然这事情惹翻了马丁-路德，引发了宗教改革运动。

换句话说，刚过中世纪，还不会发展出现实主义。
那时原来向上看着兲国，现在才回过神来看看自己所处的世界。原来是老死不相往来的农业自然经济（和商品经济里的大都会的环境的天差地别）那时的人还想不到要关心社会现实。
因为对现世的关怀，才开始关系周围的事物，才会有达芬奇、荷尔拜因对于物体细致入微的写实。这种写实，甚至到了一种极端而初级的自然主义，有的壁画把盘子嵌进，真项链就直接用胶贴在壁画中女人脖子上。
（本想上一幅大酒糟鼻子的《老人和孩子》，一时没找到）

笔误
那时原来向上看着兲国，
那时原来向上看着天国，

有个疑问？处在历史变动中的法国和欧洲，当时处于一种什么样的原因，现实主义一下子走了下坡路，像十七十八世纪，英国的拉斐尔前派才短短5年就消失的无影无踪，徐悲鸿留学期间，还有法国现实主义地位，后来怎么就一边倒，以后法国，欧洲几乎退出历史舞台？

* 6 * 写实主义和现实主义是否有区别？
在一般工具书里是把它们等同起来。仔细考量还是有区别的。比如，百度百科里“现实主义绘画”词条里，是进行区分的。特抄录如下
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批判现实主义绘画指19世纪产生的艺术思潮，又称之为“写实主义”，这个流派是使用现实主义艺术创作方法的，现实主义是19世纪从日本翻译过来的，也称写实主义。从技巧、技法上讲是写实主义，从意识形态和观念上讲是现实主义。
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而且，关于绘画的现实主义还有其他说法，也有认为起源于16世纪卡拉瓦乔。持有这种看法的人，把抽象主义作为现实主义或写实主义的对立物。
我的叙述是采取区分比较严格区分写实主义和现实主义的。 当讨论绘画的语言或表达形式时，会使用写实主义和抽象主义这样的词语，但是，涉及思想观念时会使用现实主义和理想主义这种术语。而且，这里涉及的现实主义，是作为一种潮流来考量的，它和文学和哲学有着密切的联系。
因此，我采用了百度百科里“现实主义”词条的说法，也抄录如下：
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现实主义(Realism)，又称“写实主义”，认为在人类的认知中，我们对物体的理解与感知，与物体独立于我们心灵之外的实际存在是一致的。一般定义为关于现实和实际而排斥理想主义。不过，现实主义在博雅人文范畴中可以有很多意思（特别是绘画、文学和哲学里）。它还可以用于国际关系。在艺术上指对自然或当代生活做准确、详尽和不加修饰的描述。现实主义摒弃理想化的想像，而主张细密观察事物的外表，依据这个说法，广义的写实主义便包含了不同文明中的许多艺术思潮。在视觉艺术和文学里，现实主义是一个19世纪的一场运动，起源于法国。现实主义是文学批评和文学研究中最常见的术语之一。这个术语一般在两种意义上被人们使用：一种是广义的现实主义，泛指文学艺术对自然的忠诚，最初源于西方最古老的文学理论，即古希腊人那种"艺术乃自然的直接复现或对自然的模仿"的朴素的观念，作品的逼真性或与对象的酷似程度成为判断作品成功与否的准则。瓦萨拉的《画家的生活》曾叙述了一些有趣的艺术史轶事：孔雀啄食贝那左尼画得太逼真的樱桃；乔托的老师用刷子驱赶乔托在一幅人物肖像上增添的苍蝇。这种现实主义概念雄霸人类艺术史近两千年，至今仍残留在日常生活中。另一种是狭义的现实主义，是一个历史性概念，特指发生在19世纪的现实主义运动。
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* 6 * 续
附带的交代一下。有几个词语经常混用，我接受我的一位搞哲学的朋友的把它们区分开，这也和现实主义的发展有关系。
这就是人文主义、人道主义、人本主义。
仔细地讲人文主义是文艺复兴时期的思潮，这里涉及到从迷恋天国到回头转向人世的问题。
但是，到了启蒙时代，在理性主义的前提下，提倡自由、平等、博爱，人文主义发展成了人道主义了。
但是到了现代，我们对于理性主义有了更深的理解，知道它也有局限性，承认人性中还有非理性的成分，这时人道主义发展成了人文主义。
原来的现实主义是人文主义背景，现在的现实主义是人文主义背景。区别嘛，且听下回分解吧，在下要去洗漱、吃早饭，准备出门了。

* 7 * 汉语的语境中讨论绘画的有哪些特殊问题
我们把欣赏绘画叫“读画”，文人提款是“X 写于 X 年月日”。
还有 写意、写实、........,等等
本来写和读都是和文字有关词语却被用到了绘画上
这是为什么？
看来是多种因素造成的
一来，汉字是象形文字，每个字都表意，不像拼音文字的字母是声音的代表（只有组成单词，才有表姨的功能）
二来，文字表达的系统中，是分裂的，即是有白话和文言之分，不像有些民族如德国和俄国一个时期内，贵族说法语这种异类，平民讲民族语言
三来，中国很早就有士的阶层，而且士要在社会上站住脚才可以成为“仕”
四来，由于士不得志，不能进到仕，刺激文人画的形成
还有很多
此外，还有一点，这就是思想传统中，老庄对于审美习惯的影响是主流（中国本土的宗教是道教，而不是佛教）
因此写实绘画和现实主义艺术在中国的际遇是有一些曲折的。
这件事，说起来比较麻烦。那就且听下回分解了。
我要洗漱，出门了。

* 7 * 续
首先，明朝万历年间，西方写实绘画被利玛窦带来，就被文人不屑
以后的遭遇，就有些曲折............

原来的现实主义是人道主义背景，现在的现实主义是人本主义背景，，，，，，说得好，自然主义更接近“人本主义”更深刻，更有延续性，，，

越来越精彩了，，，，谢谢！

* 7 * 续
在中国，语言有文白之分，绘画有工匠和文人之分
目前历史上留下的文字，文言多于白话（但是，据说《史记》在汉代属于白话）
中国历史上留传下的绘画遗产，而且作者姓名清楚、收藏流传有序的文人的多于工匠的
中国也有写实传统，但多为民间工匠作品，无名无姓。
文人画，发源于宋，形成于元。文人科举进身的路被堵，于是就把精力放到戏曲、绘画等等方面。
中国古代画匠的地位低于文人，不像文艺复兴后画家作为艺术家那样有地位。但是画匠里有写实传统，闫立本、李公麟其实都是画匠。《韩熙载夜宴图》写实功底深，但不是文人画，是监察机构暗访官员的记录（相当于监控录像），害怕他结党营私，有野心。当然，韩夜夜笙歌，招揽歌妓，朝廷放心。
中国的写实传统，没有受到科学的支持（透视、解剖、色彩、......）,一直被一种文人的“浪漫主义”（老庄的审美传统）所掩盖。
西方到了后现代主义时期，回过头来，发现尼采和老庄近似。
所以，英国的沙利文，对徐悲鸿为代表的写实派评价不高，对接续文人传统的艺术家赞赏有加。
结果，中国和西方在艺术发展的轨迹发生十字交叉。
在中国脱老庄入现实主义，外国脱现实主义入尼采后的潮流（同时，各自也有互逆潮流，中国有徐悲鸿，但是也有接受西方现代潮流的刘海粟、吴大羽，西方有现代主义的反叛，也有空前精密入微的写实）
中国艺术的观念，从娘胎里就带来象形表意文字的基因，又加之文字和文化传承掌握在士的阶层（或依附于皇权体制的文人阶层）手上，因此，对于绘画制作和欣赏，也有类似对文字的书写和阅读的色彩（书画同源）。
太难于表达，我自己快缠一团了。而且，很多地方挂一漏万。

* 8 * 面临现代主义和后现代主义，现实主义有何遭遇？
现代主义的来临，使得写实语言受到正面冲击。现代主义盛行时期，科学至上是压倒性的意识。抽象语言绘画出现。
纽约的古根海姆艺术馆共六层，呈螺壳状，里面没有楼梯和台阶，上楼是循着坡道盘上去。
第一层，是传统架上绘画展厅，第一张是塞尚，因为美术史认为现代绘画从此开始。于是我们就按照现代主义的发生路线观看，直到毕加索，即现代主义的集大成者为止，第一层到此结束。第二层，是康定斯基的特展，演示抽象语言的发生。
为什么绘画语言从具象中发生了抽象？
首先，我们要问，抽象是什么？哲学上讲，抽象就是脱离经验的形态。在科学上的抽象，是表现了经验的本质。比如，热作为我们经验的感觉是温暖、烫、灼烧感等等，但是，物理学告诉我们热是原子的颤动。
光谱分析，促发和刺激了印象派的发生，我们感性上或经验上光是五颜六色的，本质上是什么？是电磁波的的某个人们可见的波段，这以外还有我们见不到的红外线、紫外线、以及无线电波.........
在科学的文字表达上是一个超乎我们经验的公式、图示........
受到科学的冲击，20世纪初绘画上也开始搞脱离生活经验的图示或表达。
其实，极端的具象和极端抽象之间有很多中间阶段，只是我们没意识到。具象绘画中也有概括手法，任何画家都不可能把一棵树的所有叶子的形态具象表达出来的，它们的叶片形状，脉筋、叶梗、正反面色泽.......。人的非但认知能力有限，而且表达能力有限。就是写实画家也只能用有限可怜的色块和线条敷衍一下（当然也有古典绘画中，叶子一个个的画，结果画家只见树叶，不见整个树的形态，显得十分呆板）。
即使是具象画家，他也是游走于极端的具象和极端的抽象之间。
即使对现实主义画家，他也需要概括，也是游走于这两个极端之间。
至此，我们刚回答问题的一部分。
（未完）

* 8 * 续
现实主义不是搞典型环境典型形象吗？
现代主义时期，这种方式中是不是有决定论在作怪？
先把问题放了在这里，且听下回分解。

好，一直关注，谢谢，辛苦了！

* 8 * 续
这里最有意思的是，中国文字有抽象美的欣赏价值。所以陈丹青拿绘画来读图，包括中国的书法。
今天暂到此吧。