第十二章 党项人
“大师法安。”展昭拱手道。
“阿弥陀佛,展施主安。展施主请入座。”普惠示意展昭坐在旁边的蒲团上。
“这……”展昭看了看自己湿脏的衣服,不好意思道:“大师见谅,来得匆忙未经打理。在下站着就可。”
“展施主不必介意,坐吧。”说完对坐着旁边一直打量着展昭的小沙弥说到:“小然,去给展施主拿见海清过来。
”
“哦!”听到主持师父的吩咐,小和尚跳下禅床,去拿海清。期间普惠和展昭说了些当年分别之后的一些事。
不一会儿,小和尚就拿来件黑色的海清,递给展昭。展昭接过衣服,对小和尚说:“多谢小师父。”
“嘿嘿……”小和尚不好意思的挠挠头,害羞的跑到主持身边,普惠看着过来的小然,和蔼的对他说:“小然,天晚了,去睡吧。”
“哦,那我去睡了,主持师父也早点休息。”说完向普惠和展昭行了个礼便下去了。
而此时展昭也套上了那件黑色海清,黑色的海清更显得展昭面如白玉,而宽广的袖子让本就带着书卷气息的展昭多了几分飘逸出尘之感。而看见宽大衣袖腰身的海清,展昭想到了什么,但没有表现在脸上。换了衣服,展昭便坐在蒲团上说明了来意……
原来在经多次查探,展昭发现了除为圣物而来的江湖人外朝廷中也有人也插手此事,更有关外之人也频繁出现在扬州城内。关外人出现大大宋腹地,这可是件不得不重视的事。那天展昭在一所茶馆休息的时候,听见一外邦人用生硬的汉语打听有关杭州最灵验的寺庙之事,那些人打扮和中原人一样,出现在人群的时候也几乎都不说话,打听事情的时候用的汉语有些生硬但也没有人会怀疑是外邦人,因为扬州风景优美,水上生意发达总有各方的人相互往来做生意,比如来一些两广商人,他们使用的汉语也不纯正,带着浓浓的地方口音,展昭知道他们不是汉人是因为他们这群人中有一个人的帽子掉了下来,展昭看到了他的发型——四周垂发,中间秃顶,这是党项人传统发型。虽然受汉化影响一些党项人都学习汉人结发,但是有一些党项贵族却一直有留传统秃头发型的习惯。而汉人自古秉承身体发肤受着父母不敢轻易毁之的古训,是不可能留这样的发型的,所以这群人必是党项人。如今我朝和西夏边疆关系紧张,他们又穿着汉装藏掖着出现,那么就是没有通关书文的偷偷跨越大半个中原来到扬州的,他们来此处有什么目的?难道是也是为了所谓的圣物而来吗?为这有可能是子虚乌有的事物而千里迢迢冒着生命危险而来?这里面有太多的疑惑,展昭不得不弄清他们来中原的意图。
于是展昭便悄悄的跟着这些党项人,发现这些党项人不止是茶馆看到的那些人,这两天陆陆续续的出现更多的党项人,而他们似乎很早就来到扬州,一直在找什么,而且都是往扬州的各大寺庙里找。展昭虽然不识得党项语,但是他们身上的香火味太重,能让人身上沾上香火味而经久不散的,只有可能是在寺庙里面被熏了很久。寺庙里有什么是他们想要的?还是圣物?
一路跟随,果然发现他们把扬州的有名的大小寺庙有暗寻了一遍,剩下的只有善和庙他们没有寻查,因为善和庙是座小寺庙,更在偏僻的郊外,而此时他们也把目光锁向了这扬州最后的小寺庙——善和庙,老百姓口中描述的——庙虽小,但是很灵,里面的大师都是德高望重的长者,特别是主持年近七十但是精神着,每隔段时间都看见他出来化缘。展昭也想起自己入官场前遇到的那帮自己解惑的大师,不就是在善和庙?于是展昭就于党项人出发之前赶往善和庙……