当然不好了，去爱一个有妇之夫，总不是件好事�

好，也许是它由此救活了一个人——更多的是同时拯救了两个人。
不好，也许是它从此毁灭了一个人固执地相信感情的永远存在——如果那个人自己永远想不开�

抵制　我抵制日本的所有的东西

可惜女人不是东西

嘿嘿嘿

小女人，你这么大胆，居然公然藐视中华五千年文明

不知道婚外恋不道德吗�

你才不是东西呢！

不道德的事情太多了，我们还不是一样在做？

晕

你会错意啊　

那要是我说女人不是东西，还不被人砸死啊

这个东西不是那个东西，我说的东西是货物的意思

晕　解释起来　好累


虽然在做　但都在自责的

哪有你这么坦然的

呵呵。我明白你的意思。和你开玩乐呢。我不坦然，我也自责，可是我更放不下�

我想道德不应是爱情的前提。古时多少文人骚客所颂扬的伟大、动人的爱情，又有几许是在道德规范默许的范围之内呢？现在，人们一般要求给爱情披上道德的外套，但爱情道德的外衣只有婚姻这一件吗？不结婚，同居在一起，温情地相守一辈子，是否也属于不道德？
在不同的历史阶段，我们在一夫多妻、一妻多夫、一夫一妻等等不同的形式上进行选择，历史地看待这种选择，我们也明了各种形式的合理性和局限性。它们在形式上的更替应不全然是高下的判断，是否是生命呼唤与社会规则之间合理的动态博弈，是一种必有的轮回。
欲望是无限多元的，爱情也同样多元。一夫一妻的单一出口，导致两者的严重失衡。
婚姻下的双方，背负叛离的痛苦，是我们在文化熏陶下，表现在心理上的煎熬。文化中的我们不易摆脱，但有理性的认识，就仅留下阵痛，而无永久的伤疤。

我们以往对婚姻外爱情中纯然的灵魂沟通，较少非议；而对其中基础性的肉体的眷恋却特别的反感。爱情中肉体的神圣性已远超灵魂的神圣。绝然是本末倒置。爱情中背叛的痛苦，许多人是对肉体独占性的缺失的痛苦；而灵魂的游离，又怎样把握，痛苦又深藏在何处呢�

我想不管好不好，人都要活得开心最重要，不管是受害者还是情非得以的当事人，人活着要对得起自己。你们也别生96楼的气，也许他是真的痛过才说出这样的话。法律上关于自由的定义是不妨碍他人和社会，婚外恋的确给许多人带来伤痛，我们不能否认这是一种自私的行为，但若不是情非得以，有谁愿爱得这样辛苦，这样成为众矢之的呢。

附：我是139楼的，96楼的是我室友，他父母是因为婚外恋而离婚的�

无知、愚昧的灰色清晨，本想忍你口吐大便，但你小儿极为恶劣、可耻，几无可救，看不过去，警告你一下：多刷牙洗口，不要动不动用嘴巴当肛门�

又来个神经病

回子目：我一直认为应该先爱而性，否则于禽兽无异
性是爱的衍生，有爱的性能让感情更牢固
　
单纯追求肉体的快感，激情过后，倍感空虚

我们都在渴求真正的爱�

如果你有足够的承受力去承受那种痛！

你可以去试试！！！

只是哭了别怨别人！！！

大家都不要去婚外恋，可能吗？
人欲望是无止境的
所以，还是要出轨就先出轨
至少在保护自�

爱和性，孰鸡孰蛋，我想是常识：爱情源于性，基于性，性爱和灵魂眷恋应是形影相随的。灵魂眷恋极大提升性爱的境界�