【.古代妻妾】
现在很多人都说，中国古代是“一夫多妻制”。这话错了，如果你当真生在古代而说这句话，一定会被人目为不守礼法之徒。中国古代，仍然是一夫一妻制，姬妾是不能算做合法配偶的，如果一定要说，那就只能是“一夫一妻多姬妾制”。

在古代家庭中，虽然妻与妾的职责都是侍奉丈夫、治内管家以及生儿育女，但是，妾对于家主来说近似奴隶，只是对于婢女和仆人来说，妾应该算主子。同时，妾在家庭中的权利也是很受限制，十分卑微的。首先，妾不能参加家族的祭祀，妾被排除在家庭之外。妾的亲属根本不能列入丈夫家的姻亲之内，就连妾所生的子女(即庶出)，也必须认正式妻子为“嫡母”，而生身母亲只能为“庶母”。这样，妾所生的子女是少爷、小姐，而妾的身份是奴隶；妾称自己的子女为少爷、小姐，她的亲生子女只呼其为“姨娘”。
【所以看到有些小说里姨娘们仗着自己有孩子就不把正室放眼里还我就心塞】
如《红楼梦》中，贾政之妾赵姨娘，不但全府上下主子都看不起她，就连稍有脸面的丫环婢女也不把她放在眼里。赵姨娘的亲生女儿探春并不认她为母亲，也不认生母的弟弟为舅舅，她只认贾政的正妻王夫人为母亲。母女应有的生身血缘关系在宗法制的道德规范下成为主奴关系了。对于妾来说，只能把自己看作是代替正妻生育的人。由于嫡庶之分甚严，妾的地位低下，正妻去世后，必须再娶一个妻子，以至造成诸多弊端。

此外，在与丈夫的关系中，如果说“夫为妻纲”，夫妻之间本来就不平等，那么，妾与丈夫的关系就更不平等了。对于妾，丈夫可随意处置，或打骂，或遣逐，甚至把妾杀了，《唐律》《宋律》也只是处以流刑。《清律》处罚更轻，只是“杖一百，徒三年”。但如果妾打骂丈夫，则处罚得比妻打骂丈夫严得多，“骂夫，杖八十”。如果打夫，“不问有伤无伤，俱徒一年或一年半”。在家中，妻可以使唤妾，打骂妾，而妾不得有侵犯妻子的行为，妾犯妻与妾犯夫同罪。因此妾在宗法制家庭中是没有什么权利的，名分上是主子，实际上与奴隶无异。但是，一般来说，为夫家生育过子女的，其在家庭中的身份、地位、权利往往会随之提高。此外，视门第、家庭的教养等的不同，妾的权益地位也因之而异

在被纳为妾之前本身是贱籍的女子，成为妾室之后就是贱妾，这种妾一般是青楼女子或者主人家的奴婢，生杀大权被丈夫嫡妻控制，与奴才的区别只是待遇好一点罢了，并不是主子，没有自由，可以被主子发卖，杖毙。
而在成为妾之前是良籍的女子，成为妾之后是良妾，本质上不是奴才，还是自由的，没有卖身契，丈夫家也不可以随意处置，一般是小户人家的闺女。

而处于最低层的便是姬，一般的大户人家多蓄歌舞之女，这在一夫多妻制度下地位最低的一种，歌舞之女既可以作为男主人的性对象，同时也可作为礼尚往来之物，在宴席上歌舞助兴，要是客人看上某位歌女，只要和主任打声招呼便，主人便会把她当做礼物送出，由此可见姬的地位之低。
【写小说可以让主角从这里爬起】

妻和妾的地位排序如下：原配（第一任妻子）——继室——平妻（一边在商家出现，很少有士族这么做）——贵妾——良妾——贱妾——通房。
古代伦理十分严格，继室一般要在原配牌位前行妾礼，生的孩子地位也不如原配孩子的地位高。平妻则是一种十分特殊的特例。妾的来源也有多种，由高到低排：1、名门所出的庶女；2、平民白丁的女儿；3、通房丫鬟抬的妾；4、赤贫之家卖的女儿；5、戏子妾；6、青楼妾。前2种是良妾，是在官府里登记了妾书的，是有一定但是极低地位的家庭附属成员，算半个主子。后面几种，是妾婢，非常低贱

【妻妾之分篇 完】

【女爵位
封建时代女子爵位】

【公主】大长公主:皇帝的姑母
长公主：皇帝姐姐或妹妹，已被先皇分封为公主的 ，帝封的自家姐妹，义姐妹不在此列。
公 主：皇帝女。皇后和其他宫娥嫔妃所生封公主的 ，未分封不在此列

这里说一下，清朝皇帝女儿是公主，不是格格

古代公主有封号，比如和孝柔福之内的，但这不是名字，公主的名字一般都从一个字，比如景*，景*

郡 主：王爷之女，皇子之女，公主之女。必封郡主。重臣、将军之女天子分封的。
县主
郡 君：王爷孙女，皇子孙女，公主孙女，郡主之女必封君。
县君
乡君【这里说一下，嫡庶有差距，写小说的孩子可以自己改】