能够得到死尸的方法，除了杀人，就是盗墓。杀人存在的风险太大，相对来说，盗墓就显得安全得多。于是，有很多人为了治疗疾病而盗墓。
　　除了这些，我国古代还出现过一些民间的文人雅盗。这些盗墓者以书生、文人为主。他们盗墓的目的，不是为了获得陵墓中的钱财，而是为了取得陵墓中一些传世的文学作品或文艺作品。

被盗的陵墓主人要么是在某一文化领域有着传世之功的人，要么是收藏着某一著名作品的人。三国时期著名的书法家钟繇就做过这样的事情。《书断》上记载，钟繇入朝为官后经常与曹操、韦诞等人谈论书法。韦诞有着很深的书法造诣，曾向东汉著名书法家蔡邕学习过，深得蔡邕之真传，并从他那里得到了书法著作《石室神授笔势》。钟繇很羡慕韦诞，多次向他借书，但都被韦诞拒绝。韦诞死后，钟繇为了得到那本书法秘笈就掘开了他的陵墓，盗走了《石室神授笔势》。

有一天，韩国人觉得饿了，于是他们发明了饺子
　　有一天，韩国人觉得渴了，于是他们发明了豆浆
　　有一天，韩国人想写字了，于是他们发明了汉字
　　有一天，韩国人想看报纸，于是他们发明了印刷术
　　有一天，韩国人想来点音乐，于是他们发明了笙
　　有一天，韩国人想看下棋，于是他们发明了围棋
　　有一天，韩国人觉得想过节，于是他们把屈原从汨罗江里捞出来扔进汉江
　　有一天，韩国人有点想法了，于是孔子举家迁往京畿道
　　有一天，韩国人觉得病了，于是李时珍便被绑架了
　　有一天，韩国人觉得需要个祖宗，于是炎帝和蚩尤改了牌位
　　有一天，韩国人想出去旅游，美索不达米亚和长白山便成了他的后花园，足迹遍布南北极
　　有一天，韩国人觉得不安全，于是他们发明了美国大兵
　　有一天，韩国人觉得不能呼吸，于是他们发明了空气
　　有一天，韩国人觉得冷了，于是他们发明了太阳
　　有一天，韩国人觉得脸长得像大饼，于是他们就不要脸了
　　●2005年10月，中韩“端午节申遗”之争韩国江陵胜出。
　　●2006年10月，韩国首尔大学历史系教授宣称朝鲜民族最先发明了汉字，并建议zf恢复汉字申遗。
　　●2006年10月，韩国在德国举办“韩国是印刷术的起源国”展览。
　　●2006年10月，韩国拟将“中医”改为“韩医”申遗，甚至有学者考证出神农氏、西施和李时珍（《本草纲目》）都是韩国人。
　　●2006年10月，韩国欲将祭孔大典申请世界文化遗产。同年，韩国宣称欲将科举制度申请为世界文化遗产。
　　●2006年10月，韩国宣称孔子是韩国人。
　　●2006年10月，韩国宣称要与中国争当“人参宗主国”。
　　●2007年6月，某韩企业称豆浆是韩国人所发明的。
　　●2007年8月，一部名为《蚩尤天皇》的韩国历史小说将中华民族始祖之一的蚩尤追溯为韩国祖先．
　　●2007年10月，韩国学者称中国神话大多起源自韩国，（女娲补天、夸父追日等传统中国神话故事）。之后有韩国企业称“豆浆是韩国人发明的”在网上引中国网民痛批。
　　●2008年6月，韩国韩医协会称韩国针灸标准会取代中国成为世界标准。
　　醒醒吧孩子们！！你们所唾弃所拥有的一切
　　都在被人家视为珍宝地掠夺
　　追星?追你妈逼。

此外，我国还出现过为了爱情而盗墓的事情。《搜神记》上记载了这样一个情盗的故事。秦朝有个书生叫王道平，在长安居住，与同村的小姑娘父喻青梅竹马。在他们长大之后，就背着父母私定了终身，发誓将来一定要结为夫妻。后来，事与愿违，王道平被征到边疆去当兵，一去九年，杳无音信。父喻的父母见自己的女儿一天天长大，便开始给她操心终身大事，决定把她嫁给邻村的一个人为妻。父喻对父母的安排十分不满，可是又没有权力抗争，痛苦不堪

在父母的逼迫下，父喻只得嫁了出去。但是，她在成婚后天天思念远方的王道平，茶不思，饭不想、不到三年就死了。后来，参军十二年的王道平终于回到了家乡。他到家的第一件事就是四处打听心上人父喻的消息。在得知父喻被逼出嫁，忧愤而死的消息后，他心如刀绞，万分悲痛。在心境稍稍平息之后，他就决定到坟前祭拜父喻。一见到心上人的坟墓，想着她多年前的样子，王道平再也控制不住内心的悲伤，痛哭流涕，哭倒在坟前。就在这时，只听从坟墓中传出了一个声音，王道平很是惊奇，仔细一听，竟是父喻的声音。

那个声音说我的尸体虽然已经埋葬了三年，可是还没有受到损毁，你只要把坟墓打开，我就可以复生。王道平果真将坟墓掘了开来，打开棺材一看，父喻的脸上还有红润的血色。过了一会儿，她就醒来了。二人都十分高兴，一边互相倾诉着离别之苦，一边回家去了。

第二，盗墓的社会背景。民间盗墓的高发期多在社会动乱，政丶府对陵墓管理松懈的时期。像不准盗魏王墓发生在三国两晋南北朝时期，杨贵妃陵墓被盗发生在唐末的五代十国时期、朱漆脸盗宋太祖赵匡胤的永昌陵发生在宋末元初时期。除了这些时期因为社会动荡，官府对盗墓管理不严之外，社会的经济萧条也是这些时期出现大规模的民间盗墓的原因。一旦社会动荡，受苦的首先是老百姓。战争使社会生产遭到破坏，他们无权无势，不仅自己食不果腹、衣不蔽体，还要忍受着官府一轮一轮的盘剥。如果遇上灾荒，生活状况会更加困苦。

第三，盗墓规模。一般来说，民间盗墓的规模都比较小，不会出现官盗那样的成千上万人一起盗墓的事情。这是因为，尽管一些时代对盗墓的监管不是很严，但是毕竟是违反朝廷法律的事情，一旦被官府抓住，必死无疑。因此，为了减小目标，也为了便于保守秘密，民盗大多在几人到十几人之间。他们所盗的陵墓也大都不是那些显赫的帝王陵墓，规模较小的陵墓多一些。这也是为了降低官府注意力的需要。从盗墓工具上来说，五花八门，只要是有利于盗墓的工具都能被用上。随着盗墓队伍的扩大，民间盗墓者的盗墓经验也日益丰富。

第四，破坏程度。民间盗墓的规模虽然都比较小，但是造成的破坏要比官盗大很多。他们的盗墓不仅数量多，而且分布广，从黄河中下游到长江中下游的古墓群大都被盗过。

第六章 现代盗墓大案
第一节 哀皇后的悲哀
　　 ——张少侠盗恭陵
　　若论我国古代哪位太子的命运最为坎坷，那就要属唐朝的李弘了；若论我国古代哪位母亲对自己的儿子最狠毒，那就要属李弘的母亲武则天了。

李弘，是唐高宗第五子，武则天的第一个儿子，四岁时就被封为太子。他短暂的一生和离奇的死亡都充满了神秘色彩与悲情丶色彩。历史上记载的李弘是一位仁孝的太子，曾经解救过自己的两个姐姐，使她们走出深宫，走进婚姻的殿堂。

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公元675年，春天的洛阳繁花似锦。唐高宗与武则天、太子李弘在合璧宫举行家宴。李治见儿子已经慢慢地磨炼成熟，最近又做了几件漂亮的事情，十分高兴，对他赞不绝口 。武则天也很高兴，赐酒一杯给李弘以恭贺他的业绩。李弘谢了母后，将这杯酒一饮而尽。接着，悲剧发生了，李弘突然倒在地上，浑身痛苦地扭曲着，脸上也是极为痛苦的表情。他就这样在地上挣扎了一会儿，就再也没有声息了，死时年仅24岁。从此，唐高宗的皇宫中少了李弘这个人，他也是当时死的第一位皇室成员。

李弘死后，唐高宗悲愤欲绝，追封他为孝敬皇帝，丧事一律用天子的规制，办得十分隆重。他还亲自题写了《孝敬皇帝睿德记》碑文。武则天对这个儿子的丧事也十分重视。似乎只有这样，唐高宗才能稍稍减轻些悲痛，武则天才能稍稍减轻些愧疚。据民间传说，李弘的陵墓修建得十分豪华，陪葬品也十分丰富。因为陪葬品太多太好，怕被后世人盗掘，便采用了特殊的填陵方式。